பண்டிதர், பித்ரு பூஜை, அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி தினங்களில் ஸ்ராத்த வழிபாட்டை ஆற்றும் மனிதர்கள், குழந்தைகளுக்கு அன்பாக இருப்பவர்கள், அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைகிறார்கள். அவர்கள் பரிசுத்தமான உணவை மரியாதையுடன் சமர்ப்பிக்கும்போது, பித்ருக்கள் திருப்தியடைந்து, அந்த மனிதர்கள் சொர்க்கத்தில் வாழ்வதற்குத் தகுதியானவர்களாகிறார்கள். எப்போதும் மனதில் மாற்றமில்லாமல், நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். மதுசூதனன், நாராயணன், எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவரான அவருக்கு பக்தியுடன் இருப்பவர்கள், சத்தியம் இல்லாவிட்டாலும், ஆசை கொண்டவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் முடிவில்லாத புண்ணியத்துடன் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள், புனித நதிகள்—விதஸ்தா, யமுனா, சீதா, கோதாவரி—இவற்றில் நீராடி, தானம் செய்வதற்கும் பக்தியுடன் இருப்பவர்கள், அவர்கள் நரக பாதையை ஒருபோதும் காண்பதில்லை. நர்மதா நதியில் நீராடுபவர்கள், அந்த நதியைப் பார்த்தாலே மனம் திருப்தியடைகிறது; அவர்கள் பாவங்களை விட்டு, மகா ஆண்டவரின் உலகில் நீண்ட காலம் சந்தோஷமாக வாழ்கிறார்கள். சர்மநதி கரையில் மூன்று நாட்கள் தண்மையுடன் இருப்பவர்கள், குறிப்பாக வயாசர் ஆசிரமத்தில், அவர்கள் சொர்க்க வாசிகளாக கருதப்படுகிறார்கள். பிரயாகா, கேதாரா, புஷ்கரா, வயாசர் ஆசிரமம், பிரபாசா ஆகிய இடங்களில் கங்கை நதியில் இறக்கும் மனிதர்கள், விஷ்ணுவின் உலகை அடைகிறார்கள். துவராவதி, குருக்ஷேத்திரா, யோகா சாதனையால், "ஹரி" என்ற மந்திரம் உதடுகளில் இருப்பவர்களுக்கு, மறுபிறவி இல்லை. துவராவதி நகரில் மூன்று நாட்கள் தங்கி, கோமதி நதிக்கரையில் நீராடுபவர்கள், கேசவனுக்கு அன்பானவர்களாகிறார்கள். நர-நாராயணன் வாசத்தில், அல்லது பூமியில் நந்தாவில் மூன்று நாட்கள் தங்கும் மனிதர்கள், கேசவனுக்கு அன்பானவர்களாக, ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார்கள். புருஷோத்தமன் முன்னிலையில் ஆறு மாதங்கள் வாழும் மனிதர்கள், பாபங்களை போக்கும் அச்யுதனை பார்த்து, அவருக்கு பக்தியுடன் இருப்பவர்களாகிறார்கள். மணிகர்னிகா நதியில் நீராடி, காசியில் உலக ஆண்டவருக்கு வணங்குபவர்கள், எண்ணற்ற பிறவிகளில் சேர்க்கப்பட்ட புண்ணியத்தால் சுத்தமாகி, இங்கேயே நான் அவர்களை மதிக்கிறேன். பூமியில் ஹரியை தர்பை, எள்ளு கொண்டு பூஜை செய்தவர்கள், எள்ளை சிதறி, இரும்பும், பசும் கொடுக்கும் மனிதர்கள், அவர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள்; அவர்கள் மகன்களை பிறப்பித்து, குலத்தில் நிலைநிறுத்தியவர்களாக இருக்கிறார்கள். பொறுமை, பொறாமை, திருட்டு இல்லாமல், தங்களுடைய சொத்துகளால் திருப்தியுடன் வாழும் மனிதர்கள், சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். தங்களுடைய அதிர்ஷ்டத்தின் படி வாழும், மென்மையான, நேர்மையான வார்த்தைகள் பேசும், பொய்யில்லாத மனிதர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். நல்லவர்களாக, மற்றவர்களுக்கு வரவேற்பு சொல்லும் மனிதர்கள், நல்லவோ, தீயவோ செயல்களில், சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். பிராமணர், கர்ம பலனை அறிந்து, செல்வம், தர்மம், நல்ல வழியில் நடக்கும் மனிதர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். மற்றவர்களை ஊக்கப்படுத்தும் மனிதர்கள் சொர்க்கத்தில் மகிழ்கிறார்கள்; குளிர்காலத்தில் தீ, கோடை காலத்தில் நீர், மழைக்காலத்தில் தங்கும் இடம் தருபவர்கள், சொர்க்கத்தில் நீண்ட காலம் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்; எல்லா புண்ணிய காலங்களிலும், ஸ்ராத்தம் பக்தியுடன் செய்யும் மனிதர்கள், தேவ உலகை அடைகிறார்கள். பொறுமை, ஏழைகளின் தானம், இளம் வயதினரின் மன்னிப்பு, ஞானிகளின் தவம், வசதியில் பழகியவர்கள் ஆசையை கட்டுப்படுத்துவது, உயிர்களுக்கு கருணை—இவை எல்லாம் சொர்க்கம் அடைய வழிகாட்டும். பாவம் மற்றும் புண்ணியம் என இருவகை கர்ம பந்தங்கள் உள்ளன; உண்மை மட்டுமே இங்கு தீர்ப்பு அளிக்கிறது. தவம், தியானம் கொண்ட கர்மம், சம்சார கடலை தாண்ட உதவும்; பாவம் வீழ்ச்சிக்கு வழி செய்யும் என்பது உறுதி. நல்ல பண்புகள் இல்லாதவர்களுக்கு, பலம், சேவை, தைரியம் இருந்தாலும், அந்த சக்திகள் எல்லாம் அழிந்து போகின்றன. பெரிய மலையில் வளர்ந்த மரங்கள் கூட, வலுவான காற்றால் விருட்டு விழுகின்றன. அதுபோல், சத்தியம், தர்மம் இல்லாதவர்கள், யமனின் உலகை அடைகிறார்கள்; சக்தி எல்லா உயிர்களுக்கும் பொதுவானது, ஆனால் தர்மமே உயர்ந்தது. இந்த உலகிலும், மறுமையிலும், உயிர்கள் தாண்டும் வழியை நான் முழுமையாக விளக்கியுள்ளேன்; இது சொர்க்கம் செல்லும் பாதையை வழங்குகிறது. சுருக்கமாக நான் விவரித்துள்ளேன்; மேலும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? அப்போது பிராமணர் கூறினார்: ஒரு முட்டாளும் அறிந்திருக்கும், நல்ல செயல்கள் செய்யும் மனிதன் நரகத்தை அடைவதில்லை, பாவ செயல்களில் மகிழும் மனிதன் சொர்க்கம் அடைவதில்லை. பல்வேறு யாகங்கள், தானங்கள், விரதங்கள், ஜபங்கள், உண்மை, நல்ல நடத்தை மூலம் சொர்க்க சந்தோஷம் பெறப்படுகிறது. ஞானம், நல்ல நடத்தை, செல்வம், வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற முனிவர்கள், புண்ணியத்தைச் சேர்த்து சொர்க்கம் அடைகிறார்கள்; வேறு வழி இல்லை. செல்வம் இல்லாமல், அதிக தானம் கொடுக்க முடியாது; செல்வம் இருந்தாலும், குடும்பத்தில் பற்றுதல் இருந்தால், தானம் கொடுக்க முடியாது. அக்னிஹோத்ரா போன்ற யாகங்கள் கலியுகத்தில் மிகவும் கடினம்; தானம் கொடுப்பதும் கடினம் என நான் கருதுகிறேன். சிறிய முயற்சியில் தர்மம் செய்தால், அதிக புண்ணியம் கிடைக்கும்; எனவே, தர்மம், அதர்மம் விளக்குபவரே, சிறப்பாக சொல்லுங்கள். அனைத்து தர்மங்களில் உயர்ந்த, ஒரே செயலால் எல்லா பாவங்களை அழிக்கக்கூடிய, அந்த உன்னத தர்மத்தை சொல்லுங்கள். அதனால் செல்வம், தானியம், புகழ், தர்மம், நீண்ட ஆயுள் வளர்கிறது; மனித உலகிலும் நட்பு ஏற்படுகிறது; சொர்க்கம் முடிவில்லாததாகிறது. நாராயணன் பக்தர்களுக்கு பயமில்லாமையை அளிக்கிறான்; அவரது அருளால், ஆசை கைப்பிடியில் இருப்பதைப்போல் கட்டுப்படுகிறது. இவ்வாறு, அந்தப் புனிதமான தர்மம், புண்ணியம், சொர்க்கம், மற்றும் வாழ்க்கையின் உயர்ந்த பயன்கள் பற்றிய சுருக்கமான, ஆன்மிகமான கதையை பண்டிதர் பகிர்ந்தார்.