யமர் அப்போது கூறினார்: “பிராணன் முடிவடைந்த புண்யவான்களுக்கு இங்கு ஒரு சிறப்பான இருப்பிடம் உள்ளது. இது தர்மராஜாவின் உலகம்; அறம் நிறைந்த இந்த உலகம் புகழ்பெற்றது. இங்கு எல்லா விதத்திலும் ஆனந்தம் நிரம்பியுள்ளது. நான் தர்மராஜா, இங்கு எல்லாவற்றையும் ஆளும் அதிபதி. ஜீவராசிகளுக்கு அவரவர் புண்யம், பாபம் படி சந்தோஷமும் துக்கமும் அளிப்பவன் நான். பாவிகளுக்கு நான் யமன், அவர்களுக்கு நரகத்தை வழங்குபவன். ஆனால் நல்லவர்களுக்கு நான் தர்மத்தின் உருவம், அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் சொர்க்கம் அளிப்பவன். பிராமணா, நீ இப்போது உன் இல்லத்திற்கு திரும்பு; இன்னும் பத்து ஆண்டுகள் உன் ஆயுள் உள்ளது. உன் ஆயுள் முடிவடையும் போது, இந்த உலக மக்கள் உன்னை அடைவார்கள். நீ இன்னும் ஏதாவது கேட்க விரும்பினால் கேள், நான் பதில் அளிப்பேன்.” அப்போது அந்த பிராமணர் கேட்டார்: “எந்த செயலைச் செய்தால் பெரிய புண்ணியம் கிடைக்கும், சொர்க்கத்தை அடையலாம்? நீதியும் அநீதியும் தீர்மானிப்பதில் நீயே அதிகாரி. எனவே, அந்த செயலை எனக்குச் சொல்லுங்கள். தேவரே, உமது உலகை முறையாக அடைய வேண்டுமானால், எந்தச் செயலால் மனிதர்கள் நரகத்திற்கு போகிறார்கள், அதைத் தெளிவாகக் கூறுங்கள். மேலும், எது சொர்க்கத்தை அடைய வழி செய்கிறது என்பதையும் தயவுசெய்து விளக்குங்கள்.” யமர் பதிலளித்தார்: “தர்மத்திலிருந்து செயலால், எண்ணத்தால், வார்த்தையால் விலகுபவர்கள், விஷ்ணுவிடம் பக்தி இல்லாதவர்கள், பிரம்மா, சங்கரன், ஹரியை வேறுபடையாகக் காண்பவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். விஷ்ணு ஞானத்தில் அவசியமில்லாதவர்களும் நரகத்திற்கு போகிறார்கள். தம் குடும்பம், நாட்டிற்கு ஏற்ப செய்யவேண்டிய கர்மங்களை விட்டு, வேறுபட்ட காரியங்களை ஆசையாலும், மயக்கத்தாலும் செய்யும் ஒருவரும் நரகத்திற்கு போகிறார். செய்ய வேண்டிய யாகங்களை தவிர்த்து, செய்யக்கூடாதவற்றைச் செய்யும் ஒருவர் பல நரகங்களை அனுபவிக்கிறார். பெரும் செல்வம் பெற்று, அதை முன்னோர்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள், உறவினர்கள் ஆகியோருக்கு வழங்காமல் இறந்த பாவி பல நரகங்களில் வீழ்கிறான். சமையல் செய்யப்பட்ட உணவுகளில் வேறுபாடு காட்டுபவர், வைஶ்வதேவத்திற்கு அர்ப்பணிக்காமல் சாப்பிடுபவர், உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்து செல்வம் சேர்க்கும் ஒருவர், பொய் கூறி செல்வம் சேர்க்கும் ஒருவர்—இவர்கள் அனைவரும் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். நாஸ்திகம், ஆசை, மயக்கம் காரணமாக ஸ்ராத்த்தம் செய்யாதவர்கள் நரகத்தில் வேதனையை அனுபவிக்கிறார்கள். பிராமணர்களுக்கு தானம் வழங்கும்போது தடை செய்யும் ஒருவரும் நரக வாசி. பொதுவாக வழங்க வேண்டிய நன்கொடை தனக்கே எடுத்துக்கொள்பவர், நாஸ்திக சிந்தனையுடன் இருப்பவர், பொறாமையால் செயல்படுபவர்—all இவர்கள் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். குற்றமில்லாத, நல்ல மனமுள்ள மனைவியை காலத்தில் துறக்கும் ஒருவர், அவளது மரியாதையை காப்பாற்றாதவர் நரகத்திற்கு வீழ்கிறான். அறமல்லாததை அறம் என்று கூறும் மயக்கம் உடையவர், நாஸ்திகம் பேசுபவர், உள்ளத்தில் ஒன்று நினைத்து, வெளியில் வேறு பேசுபவர், மனதைத் தூய்மையாக்காதவர்—இவர்கள் அனைவரும் நரக வாசிகள். பகவான் ஸ்ரீமன் நாராயணனின் புகழைப் பாடும் இடத்தில் மரியாதை காட்டாதவர்கள், அங்கு வந்தும் சரியான வணக்கத்தைக் காட்டாதவர்கள், தங்கள் மனைவிக்கு காரணமில்லாமல் கடுமையாகப் பேசும் ஒருவர், நல்ல மனைவியை விட்டு விலகுபவர், ஆசார்யர் அல்லது தர்ம சாஸ்திரம் கூறும் வார்த்தைகளை கேட்காதவர், பிறரது மனதில் துன்பம் விளைவிப்பவர், தன் குடும்பத்தாருடன் வாழ்ந்தும் சுய இன்பத்தில் மட்டும் ஈடுபடுபவர், காலையில் நீராடாதவர், விஷ்ணு பக்தர்களைப் பார்த்தும் மரியாதை செய்யாதவர், அன்பும் மரியாதையும் காட்டாமல் வரவேற்காதவர்கள், பாதையில் மரம், கம்பி, கல்லு வைத்துத் தடை செய்பவர்கள், பரமபுருஷனை நினைவில் கொள்ளாதவர்கள், விஷ்ணுவை நினையாதவர்கள், வயல்வெளிகள், வீடுகள், உறவுப் பந்தங்களை அழிப்பவர்கள், எதிலும் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ்பவர்கள், உணவுக்காக வந்த பிராமணர்களை அவமானப்படுத்துபவர், வறியோரை, நோயாளிகளை, முதியோரை, விஷ்ணு பக்தர்களை இரக்கம் இல்லாமல் நடத்துபவர்கள், எடுத்து வைத்த விரதங்களை மீறுபவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். இப்போது கேள், பிராமணா! இரக்கம் கொண்டவர்கள் சொர்க்கத்தை எவ்வாறு அடைகிறார்கள் என்பதைச் சொல்கிறேன். ஹரி, ஸ்ரீமன் நாராயணனை, அஜனாகுமான கிருஷ்ணனை, விஷ்வக்சேனனை, நான்கு கரங்களுடன் காணப்படும் அந்த நித்யனாகிய பரமனைக் கவனமாக தியானித்து, அவரை நினைத்து, அவரை வழிபடுபவர்கள் அந்தக் குற்றமற்ற பரமபதத்தை அடைகிறார்கள். இது பண்டைய உபதேசம்; இதுவே நன்மை, இதுவே செல்வம், இதுவே வாழ்க்கையின் பலன். தாமோதரனைப் போற்றுவது வாழ்வின் உண்மை பயன். அந்தத் தேவர்களுக்குத் தினமும் பக்தியுடன் வைஷ்ணவ ஸ்தோத்திரங்களைப் பாடுபவர்கள், அவர்களின் பாவங்கள் பகலிலே இருள் போல் நீங்கும்.” இவ்வாறு யமர் தர்மத்தின் உண்மையான பாதையையும், புண்ணியத்திற்கும் பாவத்திற்கும் வழிகாட்டும் செயற்பாடுகளையும் அந்தப் பிராமணருக்கு தெளிவாக எடுத்துரைத்தார்.