புனிதமான பத்ம புராணத்தின் பாதாள காண்டத்தில், வைசாக மாதத்தின் மகிமையை விளக்கும் பகுதியின் முடிவில், தேவசர்மன் என்ற பிராமணரின் கதையைச் சுதர் முனிவர் விவரிக்கிறார். அவரிடம், “நீ எப்போதும் வெற்றியைத் தரும் யுகங்களை எண்ணிச் சிந்திக்கின்றாய்; அரிய வடிவங்களோடு வருபவர்களின் வருகையையும், காமதேனு போன்ற வரப்பிரசாத கன்னியையும் ஆராய்கிறாய். ஆனால், ஆசையின் தீயில் எரியப்பட்டு, ஆனந்தம் பெறாமல், பேராசையின் மூழ்கலில் குழப்பத்துடன் அறிவிழந்து போனாய். இப்படியே, பிராமணர்களில் சிறந்தவனே, நீ காலத்தின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் சிக்கி, உன் மனைவி, பிள்ளைகள் கேட்டபோது அவர்களுக்கு செல்வம் தேடி ஓடினாய். ஆனால் அந்தச் செல்வத்தை நீ சொல்லவோ, வழங்கவோ இல்லை; வாழ்க்கையைத் துறந்து, இறுதியில் யமனிடம் சென்றாய். இதுவே உன் கடந்த கால வாழ்க்கையின் முழுமையான கதை. இந்தச் செயலால், பிராமணனே, நீ ஏழை, ஆதரவற்றவனாகிவிட்டாய். இந்த உலகில், எப்போதும் பிள்ளைகள் பக்தியுடன் இருப்பவரே உண்மையில் செல்வந்தர். யார் பிள்ளைகள், ஞானமும், நற்குணமும், சத்தியமும், தர்மத்திலும் நிலைத்திருப்பார்களோ, அந்த மாதிரிப் பிள்ளைகள் விஷ்ணுவின் அருளால் பிறக்கின்றனர். விஷ்ணுவின் கருணை பெற்றவருக்கு, இந்த உலகில் செல்வம், தானியம், மனைவி, எண்ணற்ற பிள்ளைகள், பேரப்பிள்ளைகள் எல்லாம் கிடைக்கும். விஷ்ணுவின் அனுகிரகமின்றி, பிராமணனே, மனைவி, பிள்ளைகள், உயர்ந்த குடும்பப் பிறவி எதுவும் கிடையாது; அந்த உயர்ந்த நிலை விஷ்ணுவுக்கே உரியது,” என்று முனிவர் கூறினார். இதனுடன், வைசாக மாதத்தின் மகிமை கூறும் இந்த அத்தியாயம் முடிகிறது. அதன்பின், அந்த முனிவர்கள் சுதர் முனிவரிடம், “ஓ சுதர், சுதர்களில் ஞானி, நீ நூறு ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும்! உலகிற்கு உபயோகமான இந்தப் புண்ணியக் கதையை எங்களுக்கு கேட்டுக் காட்டினாய். மீண்டும் விரிவாகக் கூறு; உன் வார்த்தைகளை எப்போதும் கேட்க விரும்புகிறோம், எவ்வளவு கேட்டாலும் திருப்தி இல்லை,” என்று கேட்டனர். அப்போது சுதர் முனிவர், “இங்கேயும், நான் ஒரு பழமையான கதையைச் சொல்கிறேன்; அது உலகத்தின் தலைவர் மற்றும் முதல் உயிரினம் ஆகியோருக்கிடையே நடந்த உரையாடல். அந்த இடத்தின் உயரம் ஆறு ஆயிரம் யோஜனைகள், அகலம் மூன்று ஆயிரம் யோஜனைகள், எனவே ஒன்பது ஆயிரம் யோஜனைகள் ஆகும். பிரபஞ்சத்தின் தொடக்கத்தில், புவியை தனது இடது தந்தத்தால் தூக்கி, ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் தந்தத்தில் ஏந்திக் கொண்டிருந்தான். தர்மம் குறித்த புனிதக் கதையைச் சொல்வதற்காக, பூமி தாழ்மையுடன் அந்த ஆண்டவரிடம் பேசினாள்: ‘இவை பன்னிரண்டு மாதங்கள், மூன்று நூறு அறுபது நாட்கள். இதில் எது உமக்கு மிகவும் புண்ணியமும், அன்பும் உடையது, கேசவா? சூரியன் துலாம் ராசியில் இருக்கும் கார்த்திகை மாதம் புனிதமானது. சூரியன் மகர ராசியில் இருக்கும் மாதமும் புராணங்களில் புனிதமாகக் கூறப்படுகிறது; சூரியன் மேஷ ராசியில் இருக்கும் மாதம் மாதவம் என்று ஞானிகள் அறிவுறுத்துகின்றனர். மார்கழி மாதமும் மாதங்களில் புனிதமானதாகக் கூறப்படுகிறது. இவை எல்லாம் தூய்மையான மாதங்கள்—இதில் எந்த நாட்கள் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன? யுகங்களின் தொடக்க, முடிவும், கல்பங்களின் தொடக்கமும்—இவை அனைத்திலும், எந்த மாதம் மிகவும் தூய்மையானது என்பதைச் சொல்லுங்கள். அனைத்து யாகங்களின் சாரமாகும் ஒரே மாதத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து எனக்குச் சொல்லுங்கள், பிரபஞ்சத் தலைவனே,’ என்று பூமி கேட்டாள். அப்போது வராகன் சொன்னார்: ‘நீசர்களும் சரியான முறையிலும் தவறான முறையிலும் எனை வழிபடுவார்கள். மாதவ மாதத்தில் பக்தியுடன் எனை வழிபடுபவர்கள் எப்போதும் எனை வழிபடத் தகுதியுடையவர்கள். அழகியவளே, மாதவ மாதத்தில் ஹிரண்யாக்ஷன் அழிக்கப்பட்டான். அந்த இரண்டு ஆதிகால அசுரர்களும் அழிக்கப்பட்டார்கள்; நீயும் உயர்த்தப்பட்டாய். திரேதா யுகத்தில், மூன்று விதமான வேத தர்மமும், ஞானம், வர்ணங்கள் ஆகிய ஒழுங்கும் நிலைபெற்றது. மாதவ மாதத்தில் நானும் அவதரித்தேன்; அதனால் மாதவம் எனக்கு மிகவும் பிரியமானது. மாதவ மாதத்தின் வளர்பிறை மூன்றாவது பகலில் திரேதா யுகம் தொடங்கியது. அப்போது வேத தர்மங்கள் விரிவடைந்தன; இந்த மூன்றாவது யுகம் ஹரிக்கு மிகவும் பிரியமானது, உலகில் அது அழியாததாகும். ஸ்நானம், தானம், பூஜை, பித்ரு தர்ப்பணம், ஜபம், பித்ரு பித்ரு வழிபாடு—இவற்றில் யார் விஷ்ணுவை யவம் கொண்டு பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் நினைவில் உள்ள எல்லாவற்றையும் நான் வழங்குகிறேன். தானம் வழங்குபவர்கள் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் தர்மநெறியில் நடப்பவர்கள். யார் ஹரியை தினமும் பலவித யாகங்களால், மாதவ மாதத்தில் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரையும் விட அதிக பலன் பெறுவார்கள். வைசாக மாதத்தில் ஸ்நானம், தானம், ஜபம், ஹவனம், தவம், யாகம், விரதம், முதலியவை எதையும் செய்தால், அந்தப் பலன் என்ன என்பதை கேள், தேவி. பத்தும், ஐந்தும், ஏழும் கோடி மன்வந்தரங்கள்—even those who come into my presence remain free from fear. கிரூரமான கிரகங்கள் பிறப்பும் இறப்பும் தருகிறபோதும், வைசாக மாதத்தில் காலையில் ஸ்நானம் செய்தால், அவை எல்லாம் மங்களகரமாகும். வைசாக மாதத்தில் பிராமணர்களுக்கு மிகுந்த பக்தியுடன் உணவு வழங்குபவர்களுக்கு, பித்ருக்கள் யுகங்களுக்குச் சமமான திருப்தி பெறுவார்கள். இனிப்பும், நிறைந்த உணவும், யவம், எள்ளு, நீர், உணவு, குடை, vastram, பாத பாதுகாப்பு—இவற்றை வழங்குபவர்கள் விஷ்ணுவை மிகவும் மகிழ்விப்பார்கள். இங்கு, குறிப்பாக, தேன் கலந்த எள்ளும் வழங்க வேண்டும்—பெரும் தர்மத்திற்காக, நீண்ட ஆயுளுக்காக, பாப நாசத்திற்காக. இப்படிச் செய்பவர்களுக்கு கிடைக்கும் புண்ணியம், கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகளாலும் கணக்கிட முடியாது. மகன்கள், பேரன்கள், செல்வம், நீண்ட ஆயுள்—இவை அனைத்தும் இங்கே கிடைக்கும்; மறுபிறவியில் எனையே அடைவார்கள். பல பிறவிகளில் சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள் மாதவ ஸ்நானத்தில் களைவிடப்படும்; அந்த புனித இடத்தில், விதிகளுக்கு ஏற்ப, அல்லது தங்களால் முடிந்த அளவுக்கு, மக்கள் புண்ணியம் பெறுவார்கள். யார் வைசாக விரதத்தை விட்டு வேறு விரதம் மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் கையில் பெரிய முத்து இருந்தும் அதை விட்டு, மண் துண்டுக்காக யாசிக்கிறவர்களைப் போன்றவர்கள். இவ்வாறு, பழமையான காலத்தில், உலகைத் தாங்கும் அந்த முதன்மைத் தெய்வம், மாதவ மாதத்தின் சிறப்பை பூமிக்கு விளக்கினார். மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? மாதவ மாதத்தில் மாதவனை வழிபடுவதால் பெற முடியாதது எதுவும் இல்லை, முனிவரே. இப்போது, இதனுடன் தொடர்புடைய ஒரு அற்புதமான பழங்கதை—ஒரு பிராமணன் மற்றும் மகா ஆன்மாவான யமன் இடையே நடந்த உரையாடலைக் கேளுங்கள்,” என சுதர் முனிவர் கூறினார்.