அவளது சங்கு போன்ற கழுத்தில் அழகிய குஞ்சாப் பவளங்கள் ஒட்டிய மாலை ஒளிர்கிறது; கிருஷ்ணர் கண்களுக்கு எட்டாதபோது கூட, அவள் அவருடைய ஒளிவீசும் திருநிலையை எண்ணி ஏங்கிக் கொள்கிறாள். அவளது தோழிகள் இசை பாடி, இனிமையாக பாடிக்கொண்டே, இந்த மணப்பெண்ணை பிரியமானவரின் அலங்காரத்தில் ஆடச் செய்கின்றனர். அவள் மீண்டும் மீண்டும் பக்தியுடன் கோவிந்தனை அணைத்து முத்தமிடுகிறாள்; அவள் எல்லா கோபிகளிலும் மிகவும் பிரியமானவளாகவும், கிருஷ்ணருக்கு அளவிலாத அன்புக்குரியவளாகவும் இருக்கிறாள். இந்நிலையில், ஷ்வேதகேதுவின் ஒரு மகன், வேதங்களிலும் அவற்றின் அங்கங்களிலும் தேர்ந்தவன், எல்லாவற்றையும் துறந்து கடுமையான தவம் மேற்கொள்கிறான். அவன் அர்ப்பணிப்புடன் கோவிந்தனின் பிரிய சக்தியை, முராரியின் பாதங்களை சேவிக்கும் அவளைக் குறித்தும், அமுதம் போன்ற இனிய குரலை உடையவளையும், பிரம்மா, ருத்ரன் முதலியோர்களுக்கே எட்டாதவளையும், மனதில் நிறுத்தி, பதினொன்று எழுத்து மந்திரத்தை எப்போதும் ஜபிக்கிறான். அவள் எல்லாவற்றிலும் ஆனந்தத்தை ஊட்டுகிறாள்; அந்த மகா மாயையுடன் அனைத்தையும் இணைத்து, அழகு முதலிய குணங்களால் உலகை ஒளிரும் உயிர்களால் நிரப்புகிறாள். அவன் எப்போதும் மந்திரத்தின் அர்த்தத்தை சிந்தித்து, "அவள் வசந்தத்தில் வாசம் செய்கிறாள்" என்று தியானித்து, இரு கல்பங்களில் இந்தப் பிறவியிலேயே சித்தி அடைகிறான். அவள் ஒரு இளமையான பெண்ணாக, மெலிந்த உடலுடன், மலர்ந்த பாவைகளுடன், முத்து மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தூய பட்டு உடையை அணிந்து தோன்றுகிறாள். அவள் காலணிகள், வளையல்கள், தோள்பட்டைகள், மோதிரங்கள் அனைத்தும் முத்துக்கள் பதிக்கப்பட்டவை; தெய்வீகமான காது ஆபரணங்கள், அழகாகவும் அமுதம் பொழியும் தன்மையிலும் இருக்கின்றன. அவளது வட்டமான ஜடையில் முஷ்க் வாசனை வீசுகிறது; நடுவில் சிவப்புக் குத்தும், நெற்றியில் சந்தனம் மற்றும் அழகிய வடிவங்கள் வரைந்துள்ளன. அவள் அமைதியாக, பரம மந்திரத்தை ஜபிக்கின்றவளாகக் காணப்படுகிறாள்; அப்போது சந்திரபிரபா என்ற ஒரு ராஜரிஷி, அழகிய வடிவத்துடன் வாழ்ந்தார். கிருஷ்ணரின் அருளால், அவருக்குப் பிறந்த மகன் இனிய வடிவத்துடன், சித்ரத்வஜா என்ற பெயருடன், இளமை வரைக்கும் வைஷ்ணவனாக இருந்தான். அந்த மன்னன் தனது பன்னிரண்டு வயதான, மென்மையான மனம் கொண்ட மகனை, இருமுறை பிறந்தவர்களிடம் இருந்து உயர்ந்த பதினெட்டு எழுத்து மந்திரத்தை பெறுமாறு உபதேசிக்கிறார். மந்திர அமுதம் கலந்த நீரால் சிறுவன் அபிஷேகம் செய்யப்பட, அவன் அப்போதே அன்புடன் அரசனை வணங்கி, கண்களில் கண்ணீர் பெருகினான். அன்று, அந்த சிறுவன் தூய உடை அணிந்து, மாலைகள், காலணிகள், புனுல், மலர் மாலைகள், தோள்பட்டைகள், வளையல்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டான். இவ்வாறு அலங்கரிக்கப்பட்டு, தூய மனதுடன், அவன் ஹரியின் பக்தியில் திளைத்து, விஷ்ணு கோவிலுக்குச் சென்று, தனியாக நின்று சிந்தித்தான்: "யமுனையின் கரையில், காடுகளில், கோபிகைகளுடன் எப்போதும் விளையாடும் அந்தக் கவர்ச்சிகரமான பக்தையை நான் எப்படி வழிபடுவேன்?" என்று. இவ்வாறு எண்ணி, மனம் மிகுந்த குழப்பத்தில் இருந்த சிறுவனுக்கு, அந்தக் கணத்தில் உன்னதமான ஞானமும், கனவில் ஒரு தரிசனமும் கிடைத்தது. அவன் முன் ஒரு அழகான கிருஷ்ணரின் உருவம் தோன்றியது; அது கல்லால் செய்யப்பட்டு, பொன்னால் ஆன சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தது, எல்லா மங்கள சின்னங்களும் உடையதாக இருந்தது. அவள் நீல கமலமாக இருண்ட நிறத்துடன், மென்மையான அழகில் ஒளிர்ந்து, மூன்று வளைவுகளில் அழகாக நின்று, மயில் இறகால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கிரீடம் அணிந்திருந்தாள். பொன்னால் ஆன புல்லாங்குழலை உதடுகளில் வைத்து, ஆனந்தமாக வாசித்து, இரண்டு அழகிய தோழிகள் வலப்பக்கமும் இடப்பக்கமும் நிற்க, அவள் விளையாடிக்கொண்டிருந்தாள். அந்த இருவரும் முத்தம், அணைப்பு முதலியவைகளால் ஆசையை அதிகரித்து, கிருஷ்ணர் அத்தகைய வடிவங்களிலும் ஆடைகளிலும் மகிழ்வதை சித்ரத்வஜன் கண்டான். அவன் தலைகுனிந்து நின்றபோது, மனம் வெட்கத்தால் நிறைந்தது; அப்போது ஹரி, இடப்பக்கத்தில் நின்ற தனது பிரியமானவளிடம், புன்னகையுடன் பேசினார். வெட்கத்துடன், அவர் அந்த உயர், அதிசயமான, தெய்வீகமான வடிவத்தை அவளுக்குக் காட்டினார்—தனக்கு ஒப்பான, தன் உடலில் அமர்ந்துள்ள, அம்சமான இளம் பெண் வடிவத்தில். "மான் கண்களையுடையவளே! உன் உடலையும் அவளுடைய உடலையும் ஒன்றாகக் கருதி தியானி; பின்னர், உன் உடலின் ஒளி அவளைக் தொடும்போது, அவள் உன்னுடைய வடிவமே எடுப்பாள்" என்று கூறினார். பின்னர், அந்தத் தாமரை கண்கள் கொண்டவள் சித்ரத்வஜனிடம் வந்து, அங்கே நின்று, தன் உடல் உறுப்புகளும் அந்த வடிவத்துடனும் ஒன்றாக இருப்பதை தியானித்தாள். அப்போது அவளது உறுப்புகளின் ஒளி அந்த உருவத்தை நிரப்பியது; அவளது மார்பின் ஒளியில் இருந்து இரண்டு முழுமையான அழகிய மார்பங்கள் தோன்றின. அவளது இடுப்பின் ஒளியில் இருந்து அழகான வட்டமான தொடைகள், தலைமுடியின் ஒளியில் இருந்து அடர்ந்த கூந்தல், கைகளின் ஒளியில் இருந்து இரண்டு அழகிய புயங்கள் தோன்றின. இவ்வாறு, ஆபரணங்கள், உடைகள், மலர் மாலைகள் அனைத்தும் முழுமையாக உருவாகின; அவள் எல்லா கலைகளிலும் நிபுணையாகவும், உள்ளார்ந்த வாசனையுடனும் இருந்தாள். இந்தப் புவியில் அந்த பாக்கியசாலி இளம்பெண்ணை, ஒரு விளக்கிலிருந்து இன்னொரு விளக்காக ஒளிரும் போல், சித்ரத்வஜன் பார்த்தான்; அவளது வெட்கம் நீங்கி, புன்னகை மலர, அவர் ஈர்க்கப்பட்டான். அன்பால் ஆனந்தத்துடன் அவளது கையைப் பிடித்து அழைத்துச் சென்றான்; கோவிந்தனின் இடப்பக்கத்தில் நின்ற தனது பிரியமானவளை அணைத்து— "இவள் உன் தாசி," என்று கூறி, அவளுக்கு அந்தப் பெயரையும் வழங்கினான்; "அன்புடன், உனக்குப் பிடித்த எந்த சேவையையும் அவளுக்கு வழங்கு, பிரியமானவளே," என்று சொன்னான். பின்னர், அவள் தானாகவே சித்ரகலா என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டு, சேவைக்காக வீணையும் எடுத்தாள். "நீ எப்போதும் அருகில் இருந்து, பல்வேறு ராகங்களில் பாடி மகிழச் செய்; இதுவே உனது கடமை, சீரியவளே, உன் உயிரின் நாயகருக்காக," என்று உத்தரவு வழங்கப்பட்டது. சித்ரகலா, உத்தரவை பெற்றவுடன், மதவனை வணங்கி, அவரின் பிரியமானவளது பாததூளையும் எடுத்தாள். பின்னர், அவள் மிக இனிமையான பாடலைப் பாடி, இருவருக்கும் ஆனந்தம் அளித்தாள்; அப்போது, ஆனந்தத்தின் உருவான கிருஷ்ணரால் அன்புடன் அணைக்கப்பட்டாள். அவர்கள் பேரானந்தக் கடலில் மூழ்கியிருக்கும் வரை, சித்ரத்வஜன் மிகுந்த அன்பில் மூழ்கி, காமனின் நினைவுகளில் திளைத்து, வேறு எதையும் அறியாமல் இருந்தான். அவன் அந்த பரம ஆனந்தத்திற்காக மட்டுமே உருக்குரல் அழுதான்; அந்நாளிலிருந்து, அழுதபடியே, ஹரியைத் தவிர வேறு எண்ணங்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டான். தந்தை முதலியோர் பேசினாலும், ஒரு வார்த்தையும் பேசவில்லை; வீட்டில் ஒரு மாதம் மட்டும் தங்கி, ஒரு நடுநிசியில் கிருஷ்ணரை அடைவதற்காக புறப்பட்டான்.