ஒரு காலத்தில், ஒரு மகான் கடுமையான தவம் செய்தார். அவர் எப்போதும் இலைகளை மட்டுமே உண்பவர்; இருபது நாட்கள் விரைவில் வெற்றி தரும் மந்திரத்தை உச்சரித்தார். அப்போது, அந்த ஆசையின் பீஜமந்திரத்தின் சக்தியால், அவர் முன் வானில் மாயை, ஒரு அன்னம், இரத்தம், ஒளி, மற்றும் சந்திரன் தோன்றின. அதன் பின், அவர் உணவின் சாரமுள்ள, நினைவில் தொடங்கும் பத்து எழுத்து மந்திரத்தை, இனிமைமிகு வ்ருந்தாவனத்தில், மாதவி மண்டபத்தில், பகவானை தியானித்தார். அப்பொழுது அவர், அந்த ஆண்டவரை, மென்மையான இலைகளால் செய்யப்பட்ட அழகிய படுக்கையில், ஒருவரும், அதீத ஆசையில் கண்கள் சிவந்திருந்த ஒரு கோபிகையுடன் படுத்திருப்பதை பார்த்தார். அந்த கோபிகை தன் இரு மார்புகளால் அவரது அகல மார்பை மறைத்துக் கொண்டு, மீண்டும் மீண்டும் அவரது கன்னமும் உதடுகளும் முத்தமிட்டாள்; அவர் முகத்தின் ஒளியையும் சுவையையும் அனுபவித்தாள். ஆண்டவரின் கரங்களில் அவள் அழுத்தப்பட்டு, இருவரும் அதிசயமான மகிழ்ச்சியில் சிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அந்த முனிவர், மூன்று பிரளய காலங்களில் பல உடல்களை விட்டுவிட்டு, பிற காலத்தில், கோபர் சாரங்கனின் மகளாக, ரங்கவேணி என்ற புகழுடன், ஓவியக் கலைக்குத் தேர்ந்தவளாக பிறந்தார். அவளது பற்களில் சிவப்பான புள்ளிகள் ஓவியமாக இருந்தன. அப்போது, பிரம்மத்தை அறிந்த ஜாபாலி என்ற ஒரு முனிவர் இருந்தார். அவர் கடும் தவம் செய்தார், தன்னலம் இல்லாதவர், யோகி; இந்த பூமியில் திரிந்தார். ஒருநாள், பத்து ஆயிரம் யோஜன அளவு பரந்த ஒரு பெரிய காடில், அவர் ஒரு அழகிய குளத்தை கண்டார். அதன் கரைகள் முழுவதும் கிரிஸ்டல் கொண்டு கட்டப்பட்டிருந்தன; இனிமையான நீர் நிறைந்திருந்தது. மலர்ந்த தாமரை வாசனையுடன் காற்று வீசிக்கொண்டிருந்தது; மேற்குப் பக்கம், ஒரு பெரிய ஆலமரம் வேரில் இருந்தது. அங்கு அவர் ஒரு தவமியலைப் பார்த்தார்; இளம் வயதிலும், மிகவும் கவர்ச்சிகரமான உருவத்துடன் கடுமையான தவம் செய்தாள். அவள் சந்திரக்கதிர் போன்ற ஒளியுடன் பிரகாசித்தாள்; அவள் இடது கையை இடுப்பில், வலது கையை அருகில் வைத்திருந்தாள். ஞான முத்திரையை காட்டி, கண்கள் அசையாமல், உணவும் இன்பமும் விட்டுவிட்டு, அசையாமல் இருந்தாள். அவளை அறிய விரும்பிய அந்த முனிவர் நூறு ஆண்டுகள் அங்கே நின்றார். அந்த நேர முடிவில், அவள் அசைந்தபோது, முனிவர் மரியாதையுடன் அவளை எழுப்பினார். அவர் கேட்டார்: "அற்புதமான அழகியே, நீ யார்? இங்கு என்ன செய்கிறாய்? சொல்வது ஏற்றதாக இருந்தால் தயவுசெய்து சொல்." அப்போது, தவத்தால் மெலிந்த அந்த இளம் பெண் மெதுவாகப் பேசினாள்: "நான் யோகாதிபதிகள் நாடும் ஒப்பற்ற பிரம்ம ஞானம். ஹரியின் தாமரைக் காலடிகளை அடைய, இந்த பயங்கரமான காட்டில் நீண்ட நாட்களாக தவம் செய்து, பரமபுருஷனை தியானித்தேன். பிரம்மானந்தத்தில் நிறைந்துள்ளேன், அந்த ஆனந்தத்தில் மனம் திருப்தி அடைந்தேன். ஆனாலும், கிருஷ்ணனைப் பற்றிய ப்ரேமை இல்லாமல் என்னை வெறுமையாய் கருதுகிறேன். இப்போது, முழுமையாக விரக்தியடைந்து, இந்த புனிதக் குளத்தில் இந்த உடலை விட்டு புண்ணியம் பெற விரும்புகிறேன்." அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் அதிசயமடைந்தார்; அவளது பாதங்களில் வணங்கி, கிருஷ்ணனை வழிபடும் புனித முறையை கேட்டார். மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், மற்ற எல்லா ஆன்மிக சாதனைகளையும் விட்டு, அந்த மந்திரத்தை அவளிடமிருந்து அறிந்து கொண்டார்; பின்னர் மனத்தின் குளத்திற்கு சென்றார். அப்போது, அவர் மிகக் கடினமான தவம் செய்தார்; ஒரு காலை நிமிர்த்தி, கண்கள் அசையாமல் சூரியனை பார்த்தார். இருபத்தைந்து எழுத்து கொண்ட பரம மந்திரத்தை உச்சரித்து, பரமானந்த ரூபனான கிருஷ்ணனை மிகுந்த பக்தியுடன் தியானித்தார். அப்போது அவர், கிருஷ்ணன் வ்ரஜாவின் வீதிகளில் அற்புதமான, விளையாட்டான நடையுடன் நடக்க, சிலம்புகள் ஒலிக்க, அழகான சைகைகளில் ஓவியம் போல் கையசைத்து, பக்கவாட்டுப் பார்வையிலும் மென்மையான புன்னகையிலும், ஐந்து சிவப்பு நிறங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சம்மோஹன என்ற புல்லாங்குழலைக் கொண்டிருப்பதையும் பார்த்தார். பிம்ப பழம் போன்ற உதடுகளை புல்லாங்குழலின் வாயில் வைத்துக் கொண்டு இனிமை மிகுந்த இசையை எழுப்பி, வ்ரஜாவின் பெண்கள் மனம், உடலை வசீகரித்தார். சில பெண்கள் இடுப்புப் பட்டைகள் தளர்ந்த நிலையில், திடீரென கிருஷ்ணனின் உறுப்புகளை அணைத்துக் கொண்டனர்; அவர் தெய்வீக மாலைகளும் ஆடைகளும் அணிந்து, தெய்வீக வாசனையில் பூசப்பட்டிருந்தார். இருண்ட ஒளிமிக்க உடலுடன், மூன்று உலகையும் கவர்ந்த அந்த ஆண்டவரை, முனிவர் நீண்ட நாட்கள் மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்டார். ஒரு புதிய கல்பத்தில், கோகுலத்தில் பிரசண்டன் என்ற புகழ்பெற்ற கோபரின் மகளாக ஒரு தெய்வீகப் பெண் பிறந்தாள். அவள் சித்ரகந்தா என்று அழைக்கப்பட்டாள்; அழகிய முகத்துடன், தன் உடலிலிருந்து வரும் பல வாசனைகளால் பத்து திசைகளையும் மகிழ்வித்தாள். இதோ, இந்த புண்ணிய பெண் வ்ரிந்தா; தேனைக் குடித்து, ப்ரேம சுவையில் முழுமையாக மூழ்கி, தனது காதலனை தன் உடலை ஆண்டவராகக் கொண்டவள். அவளது அணைப்பில், அணிந்திருந்த எல்லா மாலைகளும் கிருஷ்ணனின் மார்பில் மோதிப், சித்ரகந்தா மற்றும் பிறரின் வாசனைகள் அவன் மார்பில் பரவின. வேறு பல முனிவர்கள், எப்போதும் தூய மனத்துடன், காற்றை மட்டும் உண்டு, பரம மந்திரத்தை உச்சரித்து தவம் செய்தனர். கிருஷ்ணனை ப்ரேமையுடன் விரும்பி, காமதேவன், அக்னியின் மகளுடன் சேர்ந்து, எல்லா கலைகளும் நிறைந்த பதினைந்து எழுத்து மந்திரத்தை நிறுவினார். மகா முனிவர்கள், தெய்வீக அலங்காரங்களும், அற்புதமான பட்டாடைகளும், நிறைந்த உறுதியான இடுப்பும் கொண்ட கிருஷ்ணனின் ரூபத்தை தியானித்தனர். அவன் மயில் இறகின் கிரீடம், பிரகாசமான காது ஆபரணங்கள், இடது காலை மடக்கி, வலது தாமரை பாதத்தை நீட்டி, அழகிய இரு தாமரை கரங்களையும் இணைத்து, புல்லாங்குழலை அருகில் வைத்துக் கொண்டு, விரல்கள் அழகாக அசைவதைப் பார்த்தனர். அதிசயமான வடிவில் அரங்கில் நுழைந்து, அவள் கோபிகைகளின் கண்களும் மனங்களும் மகிழ்ந்தாள். கோபிகைகள் எல்லா பக்கங்களிலும் மலர் மழை பொழிந்தனர்; அவள் மற்றொரு யுகத்தில் தன் உடலை விட்டு, இப்போது இங்கு பிறந்திருக்கிறாள்.