ஒரு காலத்தில், ஹேரம்பன் என்ற ஒரு தர்மசாலியான பிராமணர் இருந்தார். அவர் சிவபக்தியில் உடல், மனம், வாக்கு மூலமாக எப்போதும் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார். ஒருநாள், அந்த புண்ணியவான் சிவனுடைய திருத்தலங்களைச் சுற்றி தரிசிக்கப் புறப்பட்டார். அப்படி அவர் சிவகாஞ்சிக்கு வந்தபோது, அந்த மாயை மிகுந்த தலத்தை விட்டு அவர் போகவில்லை; அந்த ஞானி அங்கேயே தங்கி இருந்தார். காலப்போக்கில், அதே இடத்தில், நீரில் அவர் உயிரை விட்டார். அப்போது, பரமபெருமான் சிவனின் கணங்கள் அந்த மிகச் சிறந்த பிராமணரை வரவேற்றன. அவர்கள் கைலாய பர்வதத்தையே கொண்டு வந்து, அவரது கட்டளைக்கு ஏற்ப அதை அசைத்தனர். அப்போது, ஹரியின் வைகுண்டத்திலிருந்து வந்த தேவர்களும் அங்கு வந்தனர். அந்த பிராமணனை யார் எடுத்து செல்ல வேண்டும் என்ற போட்டியில், ஹரியின் கணங்களும், சர்வனின் (சிவன்) கணங்களும் இடையே பெரிய போர் ஏற்பட்டது. அந்தப் போரில், விஷ்ணுவின் கணங்களுக்கு வெற்றியோ, தோல்வியோ எதுவும் இல்லை. பின்னர், வைகுண்டத்திலிருந்து விஷ்ணு, கருடன் மீது அமர்ந்து நேரில் வந்தார். கைலாயத்தில் இருந்து, உலகங்களைத் தாங்கும் மகேசுவரனும், நந்தி மீது ஏறி வந்தார். இருவரும் ஒருவரையொருவர் பார்த்து, அன்புடன் புன்னகையுடன் முகம் பார்த்தனர். அப்போது, வானில் அந்த மாபெரும் போரைக் கண்டு, விஷ்ணு தனது கணங்களையும், சிவனின் கணங்களையும் போரிடாமல் நிறுத்தினார். பிறகு, அந்த பிராமணரை கருடனின் மீது அமர வைத்து, யுத்தத்தை நிறுத்தி, சிவனின் இல்லத்திற்குச் சென்றார். அங்கு சிவனும், அவரது கணங்களும், மாதவன் (விஷ்ணு) மற்றும் அவரது கணங்களும் கூடச் சென்றனர். அந்த பிராமணர், தேவர்களால் மதிக்கப்பட்டு, புகழப்பட்டு, மகாதேவனால் வழிநடத்தப்பட்டு, அந்த இடத்திற்குள் நுழைந்தார். அங்கு, மகாதேவன் அந்த இடத்தின் அழகை அவருக்குக் காண்பித்தார்; அதன் பின், பிராமணர் கைலாயத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஆன்மிக பரிபூரண பக்தியுடன் மாதவன் வைகுண்டத்திற்குச் சென்றார். அந்தப் பிராமணர், இந்த புணித தலத்தின் அருளால், கோவிந்தனைத் தரிசித்து, ஹராவின் முன்னிலையில் மகிழ்ந்தார். இவ்வாறு, ராஜனே, சிவகாஞ்சியின் மகிமை உமக்குச் சொல்லப்பட்டது. இப்போது, "ஏழு துறைகள்" எனும் திருத்தலத்தின் சிறப்பை கவனமாகக் கேள்; இந்த புனிதத் தலம், மகாராஜா, தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோட்சம் எனும் நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அளிக்கக் கூடியது. இதனைப் பார்த்தாலோ, தொடந்தாலோ, தியானித்தாலோ, நினைத்தாலோ கூட, வசியஷ்டரும் பிற மஹரிஷிகளும் இங்கு தவம் செய்துள்ளனர். அங்கே, சிருஷ்டிக்காக பெரிய முனிவர்கள் கடும் தவம் செய்தனர்; மாரீசி, தர்மத்தில் நிலைபெற்றவர், மகன் வேண்டி புனித நீராடல்கள் செய்தார். அதில், மாரீசி பெரும் பாக்கியசாலியாக கஷ்யபன் என்ற சிறந்த மகனைப் பெற்றார். அதுபோல, அத்ரியும் தனது தவத்தால் அந்த இடத்தில் கடவுளரை மகிழ்வித்தார். அதனால், அவர் சோமன், துர்வாசு, தத்தாத்ரேயர் என மூன்று மகன்களைப் பெற்றார். அங்கிரசும் தர்மநெறியில் நிலைபெற்று, இந்த திருத்தலத்தின் அருளால் மகன்களைப் பெற்றார்; அவர்களிலிருந்து அங்கிரஸ பிராமணர்கள் பிறந்தனர். புலஹரும் அங்கே தம்போலி என்ற குணமிக்க மகனைப் பெற்றார். அவர், அகத்தியராகப் பிறந்தவர், இந்தத் திருத்தலத்தில் நீராடியதிலிருந்து பிறந்தார். புலஸ்தியரும் தவத்தால் அங்கே மகனைப் பெற்றார். குபேரன், பெரும் பாக்கியசாலி, உமாதேவியின் நெருங்கிய நண்பன், இங்கேயே பிறந்தார்; கிரது முனிவருக்கு ஆயிரக்கணக்கான வாலகில்ய மகன்கள் பிறந்தனர். இந்தத் திருத்தலத்தின் அருளால், அனைத்து பிரம்மச்சாரிகளும் மகன்களைப் பெற்றனர்; பெரிய தவசாகிய வசிஷ்டரும், ராஜா மற்றும் பிற மகன்களைப் பெற்றார். மகாராஜா, இவ்வாறு இந்தத் திருத்தலத்தின் பெருமை விளக்கப்பட்டது; மேலும் பல புனிதத் தலங்களும் உள்ளன. கபிலரின் ஆசிரமம், கேதாரம், பிரபாசம் என பல திருத்தலங்கள், பத்து ஆயிரம் வருடங்கள் பேசினாலும், அவற்றின் பெருமையை முற்றிலும் விவரிக்க முடியாது. அப்போது, சௌபரி முனிவர் சொன்னார்: இவ்வாறு கூறி, தலைசிறந்த முனிவர் நாரதர், நாராயணனின் குணங்களைப் போற்றி வானில் பறந்து சென்றார். உசீனர குலத்தைச் சேர்ந்த சிபி மன்னன், முனிவர்களிடம் இந்திரபிரஸ்தத்தின் மகிமையை கேட்டபோது, மனம் நிறைந்தார். அங்கே, அந்திரபிரஸ்தத்தில் முறையான விதிகளுடன் நீராடி, மன்னன் அனைத்து கர்மங்களையும் செய்து, தனது நகரத்திற்குத் திரும்பினார். மகாபலசாலி, நான் உமக்கு இந்திரபிரஸ்தத்தின் பெருமையையும், யமுனை கரையில் உள்ள புணிதத் தலத்தின் மகிமையையும் சொன்னேன். கலியுகத்தில், விசுவாசமற்றவர்கள் இதை மதிக்கமாட்டார்கள், இந்திரபிரஸ்த மன்னனே, அனைத்து திருத்தலங்களிலும் சிறந்தது இது. பதினெட்டு புராணங்களையும், மகாபாரதத்தையும் கேட்பதனால் கிடைக்கும் புண்ணியம் எல்லாம் இந்திரபிரஸ்தத்தின் பெருமையால் கிடைக்கும். மா மாதம் காலை நீராடுவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், இந்த மகிமையை விசுவாசத்துடன் கேட்பதாலும் கிடைக்கும். ராஜா, யார் இந்த மகிமையை விசுவாசத்துடன் கேட்கிறார்களோ, அவரால் முன்னோர்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள் எல்லாம் திருப்தியடைவார்கள். கிருச்சிர, அதிகிருச்சிர, பாராக, சந்த்ராயண எனும் கடின விரதங்களைச் செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், இந்த மகிமையை விசுவாசத்துடன் கேட்பவர்களுக்கு கிடைக்கும். அஷ்வமேதம் போன்ற யாகங்களைச் செய்தால் கிடைக்கும் பலனும், இதை விசுவாசத்துடன் கேட்டால் கிடைக்கும். சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு, ஷௌணகரே, யுதிஷ்டிரன், சௌபரி முனிவரிடமிருந்து இந்திரபிரஸ்தத்தின் பெருமையை கேட்டபின், ஹஸ்தினாபுர நகரத்திற்கு சென்றார். பின்னர், துரியோதனன் முதலிய சகோதரர்களை அனுப்பி விட்டு, ராஜசூய யாகம் செய்யும் எண்ணத்துடன் இந்திரபிரஸ்தத்திற்குச் சென்றார். துவாரகையிலிருந்து வந்து, ராஜசூய யாகத்துடன் குடும்ப தெய்வமான கோவிந்தனை வழிபட்டார். இந்த புனிதத் தலம் மோட்சம் அளிக்கிறது; அதைத் திட்டினவருக்கும் நன்மை தருகிறது என்பதை அறிந்து, ஹரி அங்கேயே சிசுபாலனை வதை செய்தார். சிசுபாலன் கூட அந்த புனிதத் தலத்தில் உயிர் நீங்கியதால், எல்லா வரங்களையும் வழங்கும் கிருஷ்ணனுடன் ஒன்றிணைந்தான். இவ்வாறு, அந்த புனிதத் தலங்களின் மகிமையும், சிவகாஞ்சி, இந்திரபிரஸ்தம் முதலிய திருத்தலங்களில் நிகழ்ந்த அற்புத சம்பவங்களும் மகாராஜாவிடம் விரிவாகக் கூறப்பட்டன.