பயோஷ்ணி நதியின் கரையை அடைந்ததும், அந்த உயர்ந்த குதிரை தொடர்ந்து பயணிக்கத் தொடங்கியது; அதனைப் பின்தொடர்ந்துப் பல வீரர்களும் குதிரை காவலாளிகளும் சென்றனர். வழியில், பெரிய தவசிகள் வாழும் பல ஆசிரமங்களைப் பார்த்து, ரகுநாதரின் பெருமைகளை எங்கும் புகழ்ந்து பேசும் குரல்களை கேட்டார்கள். அந்த அறிவுள்ள ஹரி, ஹரி என்பவரால் பாதுகாக்கப்பட்டும், எப்போதும் ஹரியின் பக்தர்களான குரங்குகள், ஹரியின் முன்னணி अनुயாயர்கள் உடன் பயணித்தார். அந்த மஹாதேவன், முனிவர்கள் எங்கும் நல்ல வார்த்தைகளைப் பேசும் போது, அவர்களின் பக்தி நிரம்பிய மனங்களைப் பார்த்து, தனது உள்ளம் மகிழ்ந்தது. அவர் ஒரு தூய ஆசிரமத்தைப் பார்த்தார்; மனிதர்களும் உயிரினங்களும் நிறைந்த அந்த இடத்தில், வேதங்களின் ஒலி கேட்பவர்களுக்கு எல்லா தீமைகளையும் நீக்கியது. யஜ்ஞத்தின் புகை வானத்தைத் தூய்மைப்படுத்தியது; முனிவர்களால் நிறைய யஜ்ஞ ஸ்தம்பங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தது. அங்கு, குரங்குகள் பசுக்களை பாதுகாக்கின்றனர்; பூனை பயத்தால், இங்கு எலிகள் தங்கள் குழிகளை தோண்டுவதில்லை. மயில்கள் மற்றும் நரிகள் ஒன்றாக விளையாடுகின்றன; பாம்புகள் கூட அவர்கள் உடன் இரவும் பகலும் விளையாடுகின்றன; யானைகள் மற்றும் சிங்கங்கள் எப்போதும் நட்பில் வாழ்கின்றன. அந்த ஆசிரமத்தில், காட்டுச் சோறு சாப்பிட விரும்பும் காந்தரங்கள், முனிவர்களின் கூட்டங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டதால், காலத்தின் பயம் அவர்களுக்கு இல்லை. பசுக்கள், குடங்களில் உள்ள பால் போல் நிரம்பிய தங்கள் துதிகளை, நந்தினி போன்ற உடலுடன், தங்கள் கால்களில் எழும் தூசியால் பூமியைப் புனிதமாக்குகின்றன. முன்னணி முனிவர்கள், தங்கள் கைகளில் சமிதை எடுத்துக் கொண்டு, தாமரை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தர்மம் சார்ந்த கிரியைகளைச் செய்தனர். இதைக் கண்ட சுமதி, ராமனின் சர்வஜ்ன மந்திரி, சந்தேகமடைந்தார். அப்போது சத்ருக்னன், "சுமதி, முனிவர்களால் நிரம்பி, பகைமையற்ற பல உயிரினங்கள் வாழும் அந்த பிரகாசமான ஆசிரமம் யாருடையது?" என்று கேட்டார். "அந்த முனிவர் பற்றிய கதையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; புனிதமான செயல்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன்; அவர்களின் விவரங்கள் மூலம் என் கதையையும் கூற விரும்புகிறேன்," என்றார். சத்ருக்னனின் இந்த உயர்ந்த வார்த்தைகளை கேட்ட சுமதி, ரகுநாதரின் அறிவுள்ள மந்திரி, பேசத் தொடங்கினார். "இது ச்யவன முனிவரின் ஆசிரமம்," என்று சுமதி விளக்கியார்; "பெரும் தவசியில் பிரகாசமாக, அமைதி நிறைந்த உயிரினங்கள் மற்றும் முனிவர்களின் மனைவியால் சூழப்பட்ட இடம்." "அந்த மஹாமுனிவர், ஸ்வயம்புவின் மஹா யஜ்ஞத்தில், விண்ணும், மருந்தும் பகிர்ந்தவர்; இந்திரன் மற்றும் தேவர்களின் பெருமையை உடைத்தவர்." "அந்த முனிவரின் சக்தி யாராலும் சமம் செய்ய முடியாது; தவத்தின் ஆற்றலால் நிறைந்தவர், வேதத்தின் வடிவம் கொண்டவர்." ச்யவன முனிவரின் கதையை கேட்ட சத்ருக்னன், இந்திரன் மற்றும் தேவர்களின் பெருமையை உடைத்த அந்த முனிவரைப் பற்றிய அனைத்தையும் சுமதியிடம் கேட்டார். "அவர் எப்போது அஸ்வின்களுக்கு பகிர்ந்தார்? ஸ்வயம்புவின் மஹா யஜ்ஞத்தில் தேவர்களின் ராஜா என்ன செய்தார்?" என்று சத்ருக்னன் கேட்டார். சுமதி கூறினார்: "பிரம்மாவின் வம்சத்தில், பிரிகு என்ற புகழ்பெற்ற முனிவர் இருந்தார்; ஒரு மாலை, அவர் சமிதை சேகரிக்கச் சென்றார்." "அப்போது, யஜ்ஞத்தை அழிக்க, 'தமன' என்ற சக்திவாய்ந்த அரக்கன் வந்தான்; கொடூரமான வார்த்தைகளை உரக்க பேசினான்." "முனிவரின் உறவினர் எங்கே? அவரது குற்றமற்ற மனைவி எங்கே?" என்று அவன் மீண்டும் மீண்டும் கோபத்தில் கேட்டான். அப்போது, அரக்கனால் பயம் ஏற்பட்டதை அறிந்த அக்னி, முனிவரின் குற்றமற்ற மனைவியை, உள்ளே இருப்பதை அரக்கனுக்கு காட்டினான்." "அரக்கன், முனிவரின் மனைவியை அழுது கொண்டிருந்தபோது பிடித்து, 'ஓ பிரிகு, தவசிகளின் தலைவர், காப்பாற்று, காப்பாற்று, ஓ தவத்தின் பொக்கிஷம்!' என்று அழைத்தாள்." "அவளை அழுத்தமாக பிடித்து, அவள் துன்பத்தில் அழுதபோது, அந்த அரக்கன், நல்ல குணம் கொண்ட பிரிகுவின் மனைவியிடம் கடுமையான வார்த்தைகளைச் சொன்னான்." "பெரும் பயத்தில், அவளின் கருவிலிருந்து ஒரு குழந்தை விழுந்தது; அவன் கண்கள் தீ போல ஜ்வலித்தன." "அந்த குழந்தை, 'விரைவாக போகாதே; சாம்பலாகி விடு, ஓ தீய மனம் கொண்டவனே! நல்ல குணம் கொண்ட பெண்ணைத் தொட்டதால், உனக்கு நல்லது கிடையாது,' என்று கூறினான்." "அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அரக்கன் உடனே சாம்பலாகிவிட்டான்; பின்னர், அந்த தாய், தன் குழந்தையை எடுத்துக் கொண்டு ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பினார்; மனம் கலங்கியிருந்தாள்." "பிரிகு, அக்னி செய்ததை அறிந்து, கோபத்தில், 'நீ எல்லாவற்றையும் உண்ணும், தீயவர்களுக்கு எதிரான ஒரு குறிகாட்டியாக மாறுவாய்,' என்று சபித்தார்." "அக்னி, சபையால் துயரத்தில், பிரிகுவின் பாதங்களைப் பிடித்து, 'கருணையின் கடல், பெரிய மனம் கொண்டவரே, எனக்கு தயை செய்யுங்கள்,' என்று வேண்டினார்." "'பயத்தில் நான் பொய்யை சொன்னேன்; என் ஆசான் மீது தீமை எண்ணி அல்ல; எனவே, தர்மத்தின் ரத்னமே, தயை செய்யுங்கள்,' என்று அக்னி கேட்டார்." "அப்போது, முனிவர் கருணையால் மெலிந்து, 'நீ எல்லாவற்றையும் உண்ணும் போதும், தூய்மையாகவே இருப்பாய்,' என்று ஆசிர்வாதம் செய்தார்." "அந்த புண்ணியமான பிராமணர், தர்பை மற்றும் நல்ல சின்னங்களை எடுத்துக் கொண்டு, கருவிலிருந்து விழுந்த மகனுக்குப் பிறப்பு மற்றும் பிற சடங்குகளை முறையாகச் செய்தார்." "விழுந்ததால் (ச்யவன), எல்லா தவசிகளும் அந்த மகனை ச்யவனன் என்று அழைத்தனர்; அவர் வளர்ந்தார், வளர்ந்த சந்திரன் போல." "அவர், உலகங்களைப் புனிதமாக்கும் ரேவா நதியில் தவம் செய்யச் சென்றார்; தன் தவ ஆற்றல் கொண்ட சீடர்களுடன் சூழப்பட்டார்." "அங்கு, அவர் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்; அவருடைய தோள்களில் இரண்டு கிம்ஷுக மரங்கள் வளர்ந்தன, புற்றில் பிரகாசமாக இருந்தன." "ஆசையுடன் வந்த மான்கள், அவரது உடலை உரசின; ஆனால் அவர் எந்த விஷயத்தையும் உணரவில்லை, தவத்தின் ஆற்றலில் மூடப்பட்டிருந்தார்." "ஒரு நாள், மனு, யாத்திரையில் ஈடுபட்டு, தன் குடும்பத்துடன், பல வீரர்களுடன் ரேவாவுக்குச் சென்றார்." "அங்கு, பெரிய நதியில் குளித்து, பித்ருகள் மற்றும் தேவர்களை திருப்தி செய்து, விஷ்ணுவின் திருப்திக்காக பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தார்." "அவருடைய அழகான மகள், நன்கு பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தன் தோழிகளுடன் அந்த காட்டில் சுற்றினார்." இந்த வகையில், பயோஷ்ணி கரையில் தொடங்கிய பயணம், ச்யவன முனிவரின் ஆசிரமம் மற்றும் அவரது பிறப்பு, தவம், மற்றும் மனு குடும்பத்தின் வருகை ஆகியவை, சுமதி மற்றும் சத்ருக்னன் உரையால் சீராக வெளிப்பட்டது.