கார்த்திகை மாதத்தில் பன்னிரண்டாம் நாளில், யார் தாத்ரி இலைகளை அல்லது துளசி இலைகளை சேகரிக்கிறார்களோ, அவர்கள் கடும் வேதனையுடன் கூடிய நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால், கார்த்திகையில் தாத்ரி மரத்தின் நிழலில் யாராவது உணவு உண்டால், அந்த ஆண்டில் உணவால் ஏற்படும் பாபம் அழிகிறது. மேலும், கார்த்திகை மாதத்தில் துளசி கானகத்தின் நடுவிலும், அல்லது நெல்லிக்கனி மரத்தின் அடியில், யார் ஹரியை பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் நிச்சயம் வைகுண்டத்தை அடைகிறார்கள். அவ்வாறே, ஒரு பாபி கூட துளசி மரத்தின் அடியில் வைக்கப்பட்ட நீரை பக்தியுடன் தலையில் தொடுவாரானால், அவர் ஹரியின் லோகத்திற்கு செல்கிறார். துளசி இலைகளைத் துவைத்து வந்த நீரைத் தலையில் சுமப்பவர், எல்லா தீர்த்தங்களிலும் ஸ்நானம் செய்தது போலக் கருதப்படுகிறார்; இறுதியில், அவர் ஹரியின் இல்லத்திற்கு செல்கிறார். ஒரு காலத்தில், துவாபர யுகத்தில், ஒரு சிறந்த பிராமணர் இருந்தார். அவர் ஸ்நானம் செய்து, துளசியுக்காக ஒரு கானகத்தை அர்ப்பணித்து, வீடு திரும்பினார். அப்போது, வர்சஸா என்ற ஒருவர், சூரியனைப் போல ஒளிவீசும், புண்யத்தில் தூயவன், ஆனால் பாவங்களில் சிக்கி, தாகத்தால் வாடி, அங்கே வந்தார். அவர் துளசி வேர் அருகே இருந்த நீரை பருகினார்; அதனால் அவர் பாவம் நீங்கினார். அப்போது, அசிமர்தனன் எனும் வேட்டைக்காரன் அவசரமாக அங்கே வந்தான். அசிமர்தனன், "நீ உணவு உண்டுவிட்டு, அதைச் சமைத்த பாத்திரத்தை உடைத்து, இங்கே வந்தாய்; ஏன் இப்படிச் செய்தாய், கொடூரனே?" என்று கேட்டான். உடனே அவனை அடித்தான்; அவன் உயிர் விட்டு வெளியேறியபோது, கோபமுடன், யமனின் தூதர்கள் கயிறு, கோல் கொண்டு வந்து, அவனை யமனின் கட்டளையின்படி கட்டிப்பிடித்து அழைத்துச் செல்ல முயன்றனர். அப்போது, விஷ்ணுவின் தூதர்கள் அங்கு வந்து, அந்த தோல் கயிற்றை வெட்டினர்; அழகான ரதத்தில் அவனை ஏற்றினார்கள். விரைவாக அவனை ஏற்றி, மரியாதையுடன், "ஓ தர்மவான்களே! இவரை எதனால் நீங்கள் இவ்வாறு அழைத்துச் செல்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டனர். அவர்கள் பதிலளித்தனர்: "இவர் ஒருகாலத்தில் ஒரு மன்னராக இருந்தார்; பெரும் புண்யங்களைச் செய்தார்; ஒரு அழகான பெண்மணியை அவர் கஷ்டத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். ஆனால், அந்தச் செயலால் ஏற்பட்ட பாபத்தால், அவர் யமலோகத்திற்குச் சென்றார்; அங்கே, யமனின் கட்டளையின்படி, நீங்கள் அவருக்கு துன்பம் அளித்தீர்கள்." "அவர் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட பெண்ணுடன் விளையாடி, வெப்பமுள்ள இரும்பு படுக்கையில் அவளுடன் இருந்தார்; தன் செயல்களுக்கு ஏற்ப துன்பம் அனுபவித்தார். மேலும், யமனின் கட்டளையின்படி, பயங்கரமான வெப்பமுள்ள இரும்பு தூணை அணைத்துக் கொண்டு, நீண்ட நாட்கள் வேதனை அனுபவித்தார். பிறர் அவர்மேல் அருவருப்பான திரவங்களை ஊற்றினர்; பிறகு, மீண்டும் மீண்டும் பாவமுள்ள கருப்பையிலே பிறந்து, நரகங்களில் துன்பம் அனுபவித்தார். பிறகு, பிறவி எடுத்து, தன் செயல்களால் நீண்ட காலத் துன்பம் அனுபவித்தார். ஆனால், துளசி வேர் அருகே இருந்த நீரை பருகியதன் மூலம், அவர் ஹரியின் இல்லத்திற்கு செல்கிறார்." இதை கேட்டதும், யமதூதர்கள் விலகினர்; விஷ்ணுதூதர்கள் அவரை வைகுண்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். "ஓ பிரம்மா! பாவங்களை அழிக்கும் துளசியின் மகிமையை இங்கே விவரித்தேன். பக்தியுடன் துளசியை சேவிக்கும் ஒருவர் எதை அடைய மாட்டார்கள் என்று எனக்கே தெரியவில்லை," என்றார் அந்த முனிவர். அப்போது ஷௌணக முனிவர் கேட்டார்: "ஓ சூதர் முனிவரே! கார்த்திகை மாதத்தின் கடைசி ஐந்து நாட்களில் கூட பாபத்தை அழிக்கும் சிறப்பை தயவுடன் எனக்குச் சொல்லுங்கள்." சூதர் பதிலளித்தார்: "ஓ ஷௌணகா! நீ கேட்ட பாவங்களை அழிக்கும் சிறப்பை இப்போது நான் சொல்கின்றேன். இந்த ஐந்து நாட்களின் புண்யத்தை கேள்." "ஓ முனிகளுக்குள் சிறந்தவரே! விரதங்களில் மிகச் சிறந்தது விஷ்ணு பஞ்சகம். இந்த ஐந்து நாட்களில், ராதையுடன் கூடிய ஹரியை பக்தியுடன் பூஜை செய்யும் ஒருவர், வாசனை பொருட்கள், மலர்கள், தூபங்கள், விளக்குகள், vasthram, பலவகை பழங்கள் கொண்டு ஆராதனை செய்தால், பாவமின்றி விஷ்ணு லோகத்தை அடைகிறார். மாணவன், க்ருஹஸ்தன், வனவாசி, அல்லது சந்நியாசி என எவராக இருந்தாலும், விஷ்ணு பஞ்சகம் செய்யாமல் பரம பதத்தை அடைய முடியாது." "விஷ்ணு பஞ்சகம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், புண்யம் தரும் என்று புகழப்படுகிறது. இதில் ஸ்நானம் செய்தால், எல்லாத் தீர்த்தங்களின் பலனைப் பெறுவார். ஹரியின் அருகில், புனித துளசியின் பக்கத்தில், நெய்யால் நிரப்பிய விளக்கை பக்தியுடன் ஏற்றும் ஒருவர், வானில் ஹரிக்கு இன்பம் தரும் வகையில், விஷ்ணுவின் ஆலயத்திற்குச் செல்கிறார்; பாவிகள் கூட ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறார்கள்—இது என் உண்மை சொல்." "அச்ச்யுதனை தேனில், பாலில், நெய்யில் முதலியவற்றில் பக்தியுடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; ஹரி திருப்தியடைந்தால், அவரிடம் எதை வேண்டியும் கிடைக்காதது இல்லை. தேவாதிகளின் தலைவனுக்கு உத்தமமான அன்னத்தை நைவேத்யமாக சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; அந்தப் புண்யத்தை பிரம்மா கூட கணக்கிட இயலாது." "ஏகாதசியன்று, ஹ்ருஷிகேஷனை மனமொட்டியுடன் பூஜித்து, மந்திரத்துடன் கோமயத்தால் சேவை செய்ய வேண்டும். துவாதசியன்று, விரததரர் மந்திரத்துடன் கோமூத்திரம் அருந்த வேண்டும்; திரயோதசியன்று பால்; சதுர்தசியன்று தயிர். நாலு நாட்கள் பாவம் நீங்க விரதம் கடைபிடித்த பின், ஐந்தாம் நாளில் ஸ்நானம் செய்து, முறையாக கேசவனைப் பூஜித்து, பிராமணர்களை பக்தியுடன் உணவு போட்டு, தானம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், இரவில், மந்திரத்தால் புனிதமாக்கிய பஞ்சகவ்யத்தை உண்ண வேண்டும்." "இதைச் செய்ய இயலாதவர்களுக்காக, பழம், வேர்கள், அல்லது ஹவிஷ்ய அன்னம் முறையாக உண்ணலாம். ஹரியின் பஞ்சகம் துளசி இலைகளுடன் செய்யும் ஒருவர், அவரே நாராயணன் என்று அறிய வேண்டும்." "ஒரு காலத்தில், திரேதா யுகத்தில், தண்டகன் என்ற ஒரு சுத்ரன் இருந்தான். அவன் திருடர்களின் வழியில் என்றும் ஈடுபட்டவன்; தர்மத்தை எப்போதும் இகழ்ந்தவன். பொய் பேசும், நண்பர்களைக் கொல்லும், விபச்சாரிகளிடம் ஆசை கொண்டவன், புனித பொருட்களைத் திருடும், கொடூரன், பிறர் மனைவியுடன் தொடர்பு கொள்ளும், பாதுகாப்பு தேடும் அவர்களை கொல்லும், நாத்திகர்களுடன் பழகும், மாட்டு இறைச்சி உண்ணும், மதம் அருந்தும், எப்போதும் பழி பேசும், உறவினர்களை வஞ்சிக்கும், அவர்களது வாழ்வாதாரத்தை அழிக்கும்—இப்படி மிகப் பாவமுள்ள ஒருவரைக் கண்டால், உறவினர்கள்..." இவ்வாறு புனித கார்த்திகை மாதத்தில் துளசியின் மகிமை, விஷ்ணு பஞ்சக விரதத்தின் சிறப்பு, பாவங்களை அழிக்கும் வழிகள், மற்றும் பக்தியுடன் செய்யும் சேவையின் பலன் ஆகியவை இந்தக் கதையில் விரிவாக எடுத்துரைக்கப்படுகின்றன.