கார்த்திக விரதம் கடைப்பிடிக்கும் ஒருவர், பண்டங்கள், ஜம்பிரா பழம், மாமிசம், தூள் வகைகள் மற்றும் பழைய உணவு ஆகியவற்றை எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும் என்று இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. தானியங்களில் மசுரிகா வகை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; பசு பால் மாமிசம் அல்ல; பூமியில் கிடைக்கும் உப்பு மற்றும் மாமிசம் ஆகியவற்றும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். பிராமணர்களிடமிருந்து வாங்கிய அனைத்து ரசங்கள், சிறிய பாத்திரத்தில் வைத்த நீர், நான்காவது காலத்தில் ப்ரம்மச்சரியம், மற்றும் இலை தட்டில் உணவு உண்ணுதல் ஆகியவற்றை மேற்கொள்ள வேண்டும்; எண்ணெய் தடவுதல், பூசணிக்காய், நெல் கிழங்கு, பெருங்காயம், வெங்காயம், நாற்றம் வந்த இலைகள் ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். பூண்டு, முள்ளங்கி, முருங்கை, பூசணிக்காய், விலாம்பழம், கத்தரிக்காய், பூசணிக்காய் மற்றும் வெண்கல பாத்திரத்தில் உணவு உண்ணுதல் ஆகியவற்றும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இருமுறை சமைக்கப்பட்ட உணவு, சுமந்த பெண்ணின் உணவு, மீன், படுக்கை, மாதவிடாய் பெண், இருமுறை தொடப்பட்ட உணவு மற்றும் பெண்களுடன் தொடர்பு ஆகியவற்றை கார்த்திக விரதம் கடைப்பிடிப்போர் தவிர்க்க வேண்டும். பிராமணே, திரளா பழம் பகலில் எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும்; பூசணிக்காய் உண்ணுதல் செல்வம் இழப்பை தரும், ப்ராமி உடன் ஹரி நினைவு செய்யக்கூடாது. புள்ளி பூசணிக்காய் வளர்ச்சி தராது, முள்ளங்கியால் வலிமை இழக்கிறது; விலாம்பழத்தில் குற்றம் வருகிறது, லைமில் விலங்கு வடிவில் பிறப்பு ஏற்படுகிறது. பனம்பழம் உடலை அழிக்கிறது; தேங்காய் முண்டான தன்மை தருகிறது; சுரைக்காய் பசு மாமிசம் உண்ணும் போல், தர்பூசணி பசு கொலை செய்வது போல். கவரக்காய் பாவம் தரும், புடிகா பயறு பிராமணன் கொலைக்கும் சமமானது; கத்தரிக்காய் குழந்தைகள் இழப்பை தரும், உளுந்து நீண்ட கால நோயை தருகிறது. மாமிசம் அதிக பாவத்தை தரும்; கார்த்திக விரதம் கடைப்பிடிப்போர் முதல் நாள் மற்றும் அதுபோன்ற நாட்களில் தவிர்க்க வேண்டும். ஹரியின் திருப்திக்காக தவிர்க்கப்படும் உணவு, விரதத்தின் முடிவில் பிராமணருக்கு வழங்கப்படும்; கார்த்திக விரதம் முறையாக கடைப்பிடிப்போருக்கு, யமனின் தூதர்கள் சிங்கத்தை கண்ட யானைகள் போல் ஓடிப்போவார்கள். விஷ்ணுவின் விரதம் உயர்ந்தது; நூறு யாகங்கள் கூட அதற்கு சமம் இல்லை. யாகம் செய்தால் சொர்க்கம் கிடைக்கும்; ஆனால் கார்த்திக விரதம் கடைப்பிடிப்போர் வைகுண்டம் அடைவார்கள். மனம், வாக்கு, உடல் மூலம் செய்த பாவம், கார்த்திக விரதம் கடைப்பிடிப்பவரை கண்டதும் உடனே அழிகிறது; பிரம்மா கூட கார்த்திக விரதத்தின் பெருமையை விவரிக்க முடியாது. அந்த விரதம் கடைப்பிடிப்போரின் பெருமையை சொல்ல முடியாது; அதை செய்ததும் எல்லாப் பாவமும் எல்லா திசைகளிலும் ஓடிப்போகும். "நான் எங்கே போவது, எங்கே தங்குவது, கார்த்திக விரதம் பயத்தில்?" என்று பாவம் கூறும். பௌர்ணமி அன்று, தக்கவாறு உணவு, உடை முதலியவற்றை வழங்க வேண்டும். ஹரியின் திருப்திக்காக வழங்க வேண்டும், பிராமணர்களையும் போசிக்க வேண்டும்; இரவில் விரதம் கடைப்பிடிப்போர் நடனம், பாடல் முதலியவற்றுடன் ஜாக்ரதையில் இருக்க வேண்டும்; இதை பக்தியுடன் கேட்போரின் பாவம் அழிகிறது. அப்போது சௌனகர் கேட்டார்: "அனைவருக்கும் நன்மை தரும், பாவத்தை அழிக்கும், துளசி மீது கருணையுடன், கேட்போர்க்கு சிறந்த பெருமையை கூறுங்கள்." சூதர் பதிலளிக்கிறார்: "பிராமணே, துளசி தோட்டம் உள்ள வீட்டில், அந்த வீடு தீர்த்தம் போல், யமனின் தூதர்கள் அருகே வர மாட்டார்கள். துளசி தோட்டம் மங்களமானது, எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகிறது; அதை நடும் சிறந்த மனிதர்கள் சூரியனை (மறைவு கடவுளாக) காண மாட்டார்கள். துளசியை நடும், வளர்க்கும், சேவிக்கும், காணும், தொடும் அனைவரும், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, அவர்களின் பாவங்கள் அழிகின்றன. ஹரியை இளமையான துளசி இலைகளால் பூஜை செய்யும் பிராமணர்களே, அந்த மகான்கள் காலத்தின் வீட்டிற்கு போக மாட்டார்கள். கங்கை, விஷ்ணு, பிரம்மா, மகேஸ்வரர், தேவர்கள், புஷ்கர் போன்ற தீர்த்தங்கள் எல்லாம் துளசி இலைக்குள் வாழ்கின்றன. பாவம் செய்தாலும், துளசி இலைகளால் அலங்கரித்து இறக்கின்றவர், விஷ்ணுவின் வீடு அடைவார்; இதுவே உண்மை. நூற்றுக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், துளசி மண்ணால் பூசப்பட்டவர், இந்த வாழ்க்கையை விட்டு ஹரியின் ஆலயத்தை அடைவார். துளசி மரம் மற்றும் சந்தன மரம் அணியும் மனிதருக்கு பாவம் தட்டாது; அவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார். துளசி மரம் மாலை கழுத்தில் அணிவோர், தூய்மை இல்லாதவராக இருந்தாலும், தவறான நடத்தை கொண்டவராக இருந்தாலும், பக்தியால் ஹரியின் வீட்டை அடைவார். தாத்ரி பழம் மற்றும் துளசி மரம் மாலையை உடலில் அணிவோர் உண்மையான பகவான் பக்தர். துளசி இலை மாலை, குறிப்பாக விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, கழுத்தில் அணிவோர் தேவர்களால் வணங்கப்பட வேண்டும். துளசி மரம் மாலை கழுத்தில் வைத்து ஜனார்தனனை பூஜை செய்யும் ஒருவர், ஒவ்வொரு பூவுக்கும் பத்தாயிரம் பசுக்கள் அளவு புண்ணியம் பெறுகிறார். தீய எண்ணத்தால் மாலை அணியாதவர்கள், நரகத்தில் இருந்து திரும்ப மாட்டார்கள்; ஹரியின் கோபத்தால் அவர்கள் அழிகின்றனர். துளசி மாலை, குறிப்பாக தாத்ரி மாலை, எப்போதும் விடக்கூடாது; அது பெரிய பாவங்களை அழிக்கிறது, தர்மம், காமம், செல்வம் அளிக்கிறது. கலியுகத்தில் தாத்ரி மாலை தொடும் ஒவ்வொரு முடியும், அந்த எண்ணிக்கையிலான ஆயிரம் ஆண்டுகள் கேசவனின் வீட்டில் வாழ்கிறார். துளசி மரம் மாலை ஹரிக்கு அர்ப்பணித்து, பக்தியுடன் அணிவோர், அவர்களுக்கு பாவம் இல்லை. மரணத்தின் ஆண்டவனின் தூதர்கள் துளசி மரம் மாலை கண்டதும், காற்றில் இலை போல் தூரம் ஓடிப்போவார்கள். பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, துளசி அல்லது தாத்ரி மரத்தின் நிழலில் பிண்டம் செலுத்தும் ஒருவர், அவர்களின் முன்னோர்கள் முக்தி அடைவார்கள். தாத்ரி பழம் கையில், தலை, கழுத்து, காதுகள், வாயில் வைத்தவர் ஹரி என்று அறியப்பட வேண்டும். தாத்ரி இலை மற்றும் பழம் கொண்டு ஹரியை ஒருமுறை கூட பூஜை செய்தால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாவம் அழிகிறது. கார்த்திக மாதத்தில், யாகங்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், தீர்த்தங்கள் அனைத்தும் தாத்ரி மரம் அருகே எப்போதும் இருக்கின்றன. இவ்வாறு, கார்த்திக விரதம் மற்றும் துளசி, தாத்ரி ஆகியவற்றின் மாபெரும் பெருமை, பாவங்களை அழிக்கிறது, உயர்ந்த நிலையை அளிக்கிறது, ஹரியின் திருப்திக்காக செயல்படும் அனைவரும் புண்ணியத்தை அடைகின்றனர்.