சூதர் கூறினார்: மிகவும் பழமையான காலத்தில், திரேதா யுகத்தில், சுதர்சனன் என்ற ஒரு பாபி பிராமணன் இருந்தான். அவன் யாரும் மதிக்காதவனாகவும், வேதங்களையும் விரோதமாகக் கண்டவனாகவும், விரதங்களை எப்போதும் இகழ்ந்தவனாகவும், தன் வயிற்றை மட்டும் நினைத்தவனாகவும் இருந்தான். மேலும், ஜனார்த்தனனின் நாளில் – அதாவது ஹரியின் நாளில் – அவன் தினமும் உணவு உண்டான். ஒருநாள், அவனது ஆயுள் முடிந்தபோது, யமனின் தூதர்கள் வந்து அவனை கட்டிப்பிடித்து, யமலோகத்திற்குக் கொண்டு சென்றார்கள். அங்கு, யமுனையின் சகோதரனான யமர், கோபத்துடன் தனது அமைச்சரிடம் கேட்டார்: "இந்த பிராமணனின் புண்ணிய, பாவங்களை விரிவாகச் சொல்." அமைச்சர் சித்ரகுப்தன் கூறினார்: "இவன் மிகப்பெரிய பாபி; அவன் செய்தது எல்லாம் கொடுமைதான். ஆனால், ஹரியின் நாளில் அவன் தினமும் உணவு உண்டான். இந்த குற்றத்திற்கு, புஷ்கரணியின் நாளில் உணவு உண்டவன், நரகத்தில் சாணம் உண்டாக வேண்டும்." அதன்படி, யமரின் ஆணையின்படி, அந்த பயங்கரமான தூதர்கள், சுதர்சனனை நூறு மன்வந்தரங்களுக்கு மேல் சாண நரகத்தில் வீசினர். பின்னர், அந்தத் தண்டனையிலிருந்து விடுபட்டு, அவன் பூமியில் ஒரு கிராமப் பன்றியாய் பிறந்தான். அப்போது, ஹரியின் நாளில் உணவு உண்டதற்காக, பல வருடங்கள் கழிவுகளை மட்டும் உண்டான். அதன் பின், அவனது ஆயுள் முடிந்ததும், ஒரு காகமாக பிறந்தான்; அந்தக் காலத்திலும் அவன் எப்போதும் கழிவுகளை மட்டுமே உண்டான். ஒருநாள், அந்தக் காகம், ஸ்ரீ ஹரியின் பாததீர்த்தம் வாசலில் இருந்த நீரை பருகியது. உடனே, அவன் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டான். அதே நாளில், அந்தக் காகம் ஒரு சபரனின் வீட்டில் விழுந்து, அப்போது ஏற்பட்ட நோயால் உயிரை இழந்தது. அப்போது, ராஜஹம்சங்களால் இழுத்துச் செல்லப்படும் ஒரு அழகிய ரதம் வந்தது; அந்தப் பிராமணன், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவிசை உண்டவன், அந்த ரதத்தில் ஏறி ஹரியின் உலகத்திற்குச் சென்றான். இந்த கதையால், ஹரியின் பாததீர்த்தத்தின் மகிமை விளங்குகிறது; அது பாவங்களை அழிக்கிறது. இதை யார் கேட்டாலும்—even பாவிகள் கூட—அவர்களது பாவங்கள் அழிகின்றன. அப்போது, சௌனகர் கேட்டார்: "சூதரே, ஒருவன் மயக்கத்தால் தகாத பெண்மணியை அணுகினால், அவன் எவ்வாறு பரிசுத்தி அடைவான்? விரிவாகக் கூறுங்கள்." சூதர் பதிலளித்தார்: "ஒரு த்விஜன் (இருமுறை பிறந்தவன்) சண்டாளி அல்லது நாய் இறைச்சி உண்ணும் பெண்ணை அணுகினால், அவன் மூன்று நாட்கள் விரதமிருந்து ப்ராஜாபத்ய பிராயச்சித்தம் மேற்கொள்ள வேண்டும். அவன் சிகை தவிர்த்து தலையை முற்றிலும் முடிக்க வேண்டும்; இரண்டு பசுக்களை தக்கதானங்களுடன் வழங்க வேண்டும்; இதற்குரிய தக்ஷிணை கொடுத்த பின், அந்தப் பிராமணன் பரிசுத்தி அடைவான். க்ஷத்திரியர் அல்லது வைசியர் சண்டாளி பெண்ணை அணுகினால், ப்ராஜாபத்ய பிராயச்சித்தம் ஒன்றை மேற்கொண்டு, இரண்டு ஜோடி பசுக்களை வழங்க வேண்டும். சுத்ரர் நாய் இறைச்சி சமைக்கும் பெண்ணை அணுகினால், நான்கு ஜோடி பசுக்களை வழங்கி, ப்ராஜாபத்ய விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். ஒருவன் தன் தாய், சகோதரி, மகள் அல்லது மருமகளை மயக்கத்தால் அணுகினால், மூன்று கிருச்சிர விரதங்களை மேற்கொள்ள வேண்டும். மூன்று சந்த்ராயண விரதங்களை மேற்கொண்டு, மூன்று ஜோடி பசுக்களை வழங்க வேண்டும். சிகையுடன் தலையை முற்றிலும் முறிக்க வேண்டும்; பின்பு பஞ்சகவ்யம் பருக வேண்டும். ஹோமம் செய்து முடித்த பின்பும், இவ்வாறு தான் பரிசுத்தி அடைவான். இதேபோல், தந்தையின் மனைவி, தாய், சகோதரி ஆகியோரையும் குறித்து இதையே பின்பற்ற வேண்டும். ஒருவன் ஆசாரியரின் மனைவி, மாமாவின் மனைவி, சகோதரரின் மனைவி அல்லது தன் குலத்தைச் சேர்ந்த பெண்ணை மயக்கத்தால் அணுகினால், இரண்டு முறை ப்ராஜாபத்ய விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். மூன்று சந்த்ராயண விரதங்களை செய்து, ஐந்து ஜோடி பசுக்களை வழங்கி, பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுக்க வேண்டும்; சந்தேகமில்லை, அவன் பரிசுத்தி அடைவான். மூடத்தனத்தால் ஒரு பசுவை அணுகினால், மூன்று நாட்கள் விரதமிருந்து, ஒரு பசுவும் உணவும் வழங்கினால், அவன் பரிசுத்தி அடைவான். ஒருவன் விபசாரி, கழுதை, பன்றி, குரங்கு, எருமை ஆகியவற்றை அணுகினால், பசு சாணம், நீர், மண் கலவையில் கழுத்துவரை மூழ்கி, உணவு இன்றி மூன்று இரவுகள் இருக்க வேண்டும்; பின்னர், சிகையுடன் தலையை முறிக்க வேண்டும்; மூன்று இரவுகள் விரதமிருப்பது அவனை பரிசுத்தி செய்யும். ஒரு இரவு நீரில் நின்றாலும் அவன் பரிசுத்தி அடைவான். ஆனால், ஒருவன் ஆசையால் பிராமணப் பெண்ணை அணுகினால், மூன்று ப்ராஜாபத்ய விரதம், மூன்று சந்த்ராயண விரதம் மேற்கொண்டு, மூன்று பசுக்களை வழங்க வேண்டும்; அவன் பரிசுத்தி அடைவான். அந்தப் பிராமணப் பெண், ஐந்து நாட்கள் பஞ்சகவ்யம் பருகி, இரண்டு பசுக்களை தானமாக வழங்க வேண்டும்; சந்தேகமில்லை, அவள் பரிசுத்தி அடைவாள். ஒருவன் மற்றவரது மனைவியை அணுகினால், சந்தாபன கிருச்சிர விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; பெண்கள் கதவுப் பூட்டு போல் தடுக்கப்பட வேண்டும். சாதி வெளியிலுள்ள பெண்ணை ஒருவன் ஒருமுறை கூட அணுகினால், ப்ராஜாபத்ய கிருச்சிர விரதம் மேற்கொண்டு பரிசுத்தி அடைவான். பெண் எப்போதும் தீப்பொறி போல், ஆண் நெய் கலசம் போல் இருக்க வேண்டும்; அவர்களது அருகில் ஒருபோதும் நின்று விடக்கூடாது. விபசாரியால் கர்ப்பம் கொண்டு குடும்பத்தை அழிக்கும் பெண்ணை, எவ்வாறு வேண்டுமானாலும் விலக்க வேண்டும்; இதில் குற்றமில்லை. தன் வீட்டை விட்டு, உறவினர்களையும் விட்டு வெளியேறும் பெண், குடும்பத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டவள்; அவருடன் மீண்டும் சேரக் கூடாது. பெண் ஒருத்தி, மயக்கத்தால் வேறு ஆணை அணுகினால், ப்ராஜாபத்ய விரதம் மேற்கொண்டு பஞ்சகவ்யம் பருக வேண்டும்; பின்னர் இரண்டு பசுக்களை வழங்க வேண்டும்; அவள் பரிசுத்தி அடைவாள். ஒரு பிராமணப் பெண், மயக்கத்தால் வேறு ஆணை அணுகினால், அவளை மக்கள் விலக்க வேண்டும்; இதில் குற்றமில்லை. ஒரு பிராமணன், ஆசையால் பிராமணப் பெண்ணை அணுகினால், பசுக்கள், எள்ளு ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; அவன் பரிசுத்தி அடைவான். சௌனகர் மீண்டும் கேட்டார்: "ஒருவன் அறியாமல் மலம் அல்லது சிறுநீர் உண்டால், அல்லது மதுபானத்தைத் தொடினால், அவன் எவ்வாறு பரிசுத்தி அடைவான்? அதை எனக்குச் சொல், ஓ த்விஜனே!" இவ்வாறு சூதர், பாவிகளுக்குக் கிடைக்கும் தண்டனைகள், பரிசுத்தி பெறும் முறைகள், ஹரியின் பாததீர்த்தத்தின் மகிமை ஆகியவற்றை சௌனகர் முதலிய முனிவர்களுக்கு விளக்கினார்.