பிரமணர்களில் சிறந்தவரே, உலகில் பலவிதமான பாவங்கள் நிலவுகின்றன. அமாவாசை நாளில் பெண்கள் உடலுறவில் ஈடுபடுவது மிகுந்த அசுத்தம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. அதுபோல், ஏகாதசி நாளில் உணவு உண்டால் அதனால் தீமை ஏற்படும்; இது நோயாளிகள், ஊனமுற்றவர்கள், இருமல், நீரிழிவு, குடல் நோய் அல்லது குஷ்டம் போன்ற நோய்கள் உள்ளவர்களுக்கும் பொருந்தும். அத்தகைய நாளில் உணவு உண்டவர்கள் பிறப்பில் கிராம பன்றிகளாக பிறந்து, வறுமையில் வீழ்வார்கள். அந்த நாள் உணவு உண்டவர்களை அரசன் கைது செய்வான்; உலகத்தில் நிகழும் எல்லா பாவங்களும் ஹரியின் நாளில் நிகழும் என்று, ஓ பிராமணரே, அறிவுறுத்தப்படுகிறது. அந்த நாளில் உணவு தவிர்த்து, நீர் மட்டும் அருந்தி விரதம் அனுசரிப்பவர்கள், அவர்கள் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கி, நரகம் எய்யாமல் விடுவார்கள். ஹரியின் நாளில் உணவு உண்டவர்களுக்கு மன்னிப்பில்லை; அந்த நாளில் ஒருவர் எத்தனை இட்லிகள் அல்லது உணவு துண்டுகளை உண்டார்களோ, ஒவ்வொன்றுக்கும் பத்துக் கோடி பிராமண ஹத்திய பாவத்திற்கு சமமான பாவம் ஏற்படும். மீண்டும் மீண்டும் நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள், கேளுங்கள், மனிதரே! ஹரியின் நாளில் உணவு உண்ணக்கூடாது, உண்ணக்கூடாது, உண்ணக்கூடாது. கங்கை போன்ற புண்ணிய தீர்த்தங்களில் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலனைவிட, சந்திர/சூரிய கிரஹணங்களில் அல்லது ஏகாதசியன்று விரதம் இருந்து, லட்சுமீபதியை தாமரைமலர் மாலையால் வழிபட்டால், விரதத்தை முறையாக முடித்து உணவு உட்கொண்டால், பிறவிப் பிணியில் மீண்டும் தோன்றுவதில்லை. ஏகாதசி நாளில் ஹரியின் வீடு அலங்கரித்தால், அவர் விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைவார். ஏகாதசி விரதத்தை உணவு இல்லாமல் அனுசரிப்பவர்களுக்கு நிச்சயமாக விஷ்ணு நகரில் நிரந்தர வாசம் கிடைக்கும். துளசி மீது பக்தி கொண்டு மனதை செலுத்துபவர்களும், எந்த ஐயமும் இல்லாமல் விஷ்ணுவின் பரம்பதத்தை அடைவார்கள். பிறர் செல்வத்துக்காக ஆசைப்படாதவர்களும், மனதில் திருப்தி கொண்டவர்களும், அவர்களும் விஷ்ணு நகரை அடைவது உறுதி. பஞ்ச காலங்களில் உயிரினங்களுக்கு உணவு அளிப்பவர்களும், ஹரியின் இல்லத்தில் உணவு வழங்குபவர்களும், அவர்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. காளைகள், பிராமணர்கள், தம் ஆசானின் மனைவிகளை பாதுகாப்பவர்கள், அல்லது இவர்களுக்காக தம் உயிரை தியாகம் செய்யும் மனிதர்கள், அவர்கள் விஷ்ணு நகரை அடைவது உறுதி. ஏகாதசி தசமி நாளுடன் இணைந்திருந்தால், அந்த நாளில் விரதம் அனுசரிக்கக் கூடாது. பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, தீயவர்களின் நட்பைத் தவிர்க்க வேண்டும் போல, காலை பொழுதில் தசமி இணைந்திருக்கும் நாளையும் தவிர்க்க வேண்டும். அப்படி இருந்தால், பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து, பதிமூன்றாம் நாளில் விரதத்தை முடிக்க வேண்டும். காலை பொழுதில் தசமி இருந்தால், வைஷ்ணவர்கள் அந்த நாளில் ஏகாதசி விரதம் செய்யக்கூடாது; காலை நேரம் என்பது சூரியோதயத்திற்குப் பின் நான்கு கடிகைகள் எனக் கூறப்படுகிறது. அந்த நேரம் தவசிகளுக்கு கங்கை நீருடன் சமமான புனிதக் குளிப்பு நேரம். காலை பொழுதில் தசமி காணப்பட்டால், அங்கு ஏகாதசி விரதம் செய்யக்கூடாது; அது தர்மம், காமம், செல்வம் ஆகியவற்றை அழிக்கும். சிறிது குறைபாடு இருந்தாலும், அந்த ஏகாதசியை விட்டு விட வேண்டும். ஒரு சொட்டுக் கள்ளால் நெய்யின் முழு பாத்திரத்தையும் துறப்பது போல, முழுமையாக தசமியுடன் இணைந்த ஏகாதசியையும், மற்றும் த்வாதசியுடன் மீண்டும் இணைந்த ஏகாதசியையும் விட்டு விட வேண்டும். தவசிகள் பின்வரும் ஏகாதசியை அனுசரிக்க வேண்டும்; குடும்பத்தார் முன்னதாக வரும் ஏகாதசியில் விரதம் இருக்க வேண்டும். ஏகாதசி திதி த்வாதசியில் நீடிக்காத இடத்தில், நூறு யாகங்களுக்கு சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும்; ஆனால் விரதம் முடிப்பது திரையோதசியில் செய்ய வேண்டும். ஏகாதசி இல்லாமல் த்வாதசியே மட்டும் இருந்தால், முழுமையான த்வாதசியை விரும்பும் ஒருவர் விரதம் அனுசரிக்க வேண்டும். ஏகாதசி முழுமையாக இருந்து, மறுநாள் காலையிலும் இருந்தால், அங்கு பின்வரும் ஏகாதசியை அனுசரிக்க வேண்டும், த்வாதசி தொடர்ந்தால். ஏகாதசி விரதத்தில் மனதை செலுத்துபவர்களுக்கு, சுவர்க்கமே வீடு; அவர்கள் ஹரியின் இல்லத்திற்கு செல்கின்றனர். ஏகாதசியை விட பிற உலகைப் பெற சிறந்த வழி இல்லை. பல பாவங்கள் செய்தவரும், ஹரியின் நாளில் விரதம் அனுசரித்தால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறார். ஒரு பெண், தன் கணவருடன் சேர்ந்து ஹரியின் நாளில் விரதம் அனுசரித்தால், நல்ல பிள்ளைகள், சீரிய கணவர், இறந்த பின் ஹரியின் இல்லம் ஆகியவற்றை பெறுவாள். ஹரியின் முன்னிலையில் பக்தியுடன் விளக்கு ஏற்றும் ஒருவர், அவருடைய புண்ணியம் அளவிட முடியாதது. ஒரு பெண், தன் கணவருடன் ஹரிக்காக ஜாகரணம் செய்தால், அவள் தன் கணவருடன் நீண்ட காலம் ஹரியின் இல்லத்தில் வாழ்வாள். ஹரியின் நாளில் பக்தியுடன் எதை வழங்கினாலும், அந்த புண்ணியம் எப்போதும் குறையாது. பண்டைய காலத்தில், காஞ்சன நகரில் வல்லபன் என்ற ஒருவர் இருந்தார்; அவர் செல்வத்தில் சிறந்தவர், பேரருளுடன் ஒளி வீசுபவர். அவருடைய மனைவி ஹேமப்ரபா என்ற அழகியவள்; அவர்களில் முகரா என்பவள் முக்கியமானவள், ஆனால் கலியுகத்தின் குணம் அங்கு கலக்கம் ஏற்படுத்தியது. அவள் எப்போதும் கணவருடன் சண்டையிடுவாள், பெரியவர்களை விரும்பியபடி கடுமையான வார்த்தைகளால் திட்டுவாள். அவள் எப்போதும் தனியாக, யாருக்கும் தெரியாமல் சமையல் பாத்திரத்திலிருந்து உணவு எடுத்து உண்ணுவாள்; பெரியவர்களுக்கு தன் மீதமுள்ள உணவையே தினமும் வழங்குவாள். 'நான் நல்ல பெண்' என்று எப்போதும் கூறுவாள்; ஆனால் அவளது மனம் தன் காதலரிடம் நிலைத்திருந்தது. கணவருக்கு எப்போதும் சண்டை செய்து துன்பம் தருவாள், ஓ பிராமணரே. ஒரு நாள், அவள் திரும்பி வந்ததை கணவன் பார்த்து, அவளை கண்டித்தான், அடித்தான்; ஏனெனில் அவள் எல்லா பாவங்களும் செய்தவள். கோபத்தால் அவள் ஒரு வெறுமையான வீட்டிற்குச் சென்று, யாருக்கும் தெரியாமல் படுத்தாள்; உணவு உண்ணவில்லை, நீர் குடிக்கவில்லை. அந்த நாள் தெய்வீக ஏற்பாடால், விஷ்ணுவின் அருகில், எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் ஏகாதசி விரதம் வந்த நாள் ஆகும், ஓ பிராமணரே.