பீமன், ஒரு காலத்தில், சுத்ர தர்மத்திலிருந்து விலகி, தன் ஆசானின் மனைவியை அணுகும் பாவத்தைச் செய்தான். அவன் செய்த குற்றங்களை எண்ணி முடிப்பது இல்லை என்று உனக்கு சொல்கிறேன். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த பாவமுள்ள பீமன் ஒருமுறை ஒரு பிராமணனின் வீட்டிற்குச் சென்றான். அங்கே சென்று, அந்த பிராமணனின் உடைமையை திருட வேண்டும் என்று தீர்மானித்து, அவன் வீட்டின் வெளிப்புற வாசலில் தங்கினான். துன்பம் அடைந்த அவன், அந்த தவசீ பிராமணனிடம் பணிவாகப் பேசினான்: “ஆசிரியரே, என் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள். எனைத் தயவுடன் பார்க்கும் படி கருதுங்கள். நான் பசிக்கின்றேன்; எனக்கு உணவு தாருங்கள்; இல்லையெனில் என் உயிர் பிரிந்துவிடும்.” அதை கேட்ட பிராமணன் சொன்னான்: “பசியுள்ளவனே, கேள் – என்னால் செய்ய இயலாது. என் அரிசியை எடுத்துக் கொண்டு சமைத்து உன் விருப்பப்படி உண்ணு. எனக்கு தந்தையோ, தாயோ, மகனோ, சகோதரனோ இல்லை; மனைவியோ, பிறந்த உறவினரோ இல்லை – எல்லோரும் இறந்துவிட்டார்கள், என்னை ஒருவராக விட்டுவிட்டுச் சென்றார்கள். இந்த வீட்டில் நான் மட்டும் தான் இருக்கிறேன், வேலை இல்லாமல், செல்வமும் விருந்தினர்களும் இல்லாமல், ஏழையாக. இந்த வீட்டில் ஒரே ஒரு பொருள் மட்டும் உள்ளது; அது இல்லாமல் என்ன நடக்கும் எனக்குத் தெரியவில்லை.” அதற்கு பீமன் சொன்னான்: “இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, உமக்கு நான் சேவை செய்ய எந்தத் தகுதியும் இல்லை. நான் சுத்ர குலத்தில் பிறந்தவன், இருந்தாலும் உங்களுடைய வீட்டில் இருந்து என்றும் உமக்கு சேவை செய்வேன்.” பிராமணன் அவனது வார்த்தைகளைக் கேட்டு மகிழ்ந்தான்; விரைவாக உணவு தயாரித்து பீமனுக்கு அளித்தான். அந்த பீமனும் மகிழ்ச்சியுடன் அங்கே தங்கி, அந்த பூமியில் பிறந்த பிராமணனுக்கு அன்பும் மகிழ்ச்சியும் கொண்ட சேவை செய்தான். ஆனால் அவன் உள்ளத்தில், “இன்று அல்லது நாளை அவனை கொன்று அவன் செல்வத்தை எடுத்துவிடுவேன்; வாய்ப்பு கிடைக்கும் போதே எடுத்துவிடுவேன்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை,” என்று எண்ணினான். உள்ளத்தில் யோசித்து, அவனுக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட கர்மத்தைச் செய்து, கால்களை கழுவி, பாவமின்றி வணங்கி, இருமுறை பிறந்தவன் ஒவ்வொரு நாளும் அந்தக் கால்கழுவிய நீரை இரகசியமாக அருந்த வேண்டும். ஒருமுறை, ஒரு திருடன் அந்த வீட்டிற்கு வந்து, இரவில் கதவின் தடையை உடைத்து உள்ளே நுழைந்தான். அப்போது, ஒரு பயங்கரமான உருவம் கையில் கோலைக் கொண்டு அவனை அடிக்க வந்து எதிர்கொண்டது. அந்த திருடன் விரைவாக அவன் தலைகளை அறுத்து ஓடிவிட்டான். பின்னர், சங்கும் சக்கரமும் கதாயும் ஏந்திய விஷ்ணுவின் தூதர்கள் அங்கு வந்தார்கள். அவர்கள் அந்த பாவமற்ற மனிதனை எடுத்து செல்ல, ராஜஹம்சங்களால் இழுத்துச் செல்லும் தெய்வீக ரதம் அங்கு வந்தது. அந்த ரதத்தில் ஏறி, அவன் விஷ்ணுவின் அரிய உலகை அடைந்தான். இதுவே பூமி தேவனின் மகிமை என்று உனக்குச் சொன்னேன். இதை பக்தியுடன் கேட்பவர்களின் பாவங்கள் அழிகின்றன. அப்போது ஷௌணக முனிவர் கேட்டார்: “மகா பாக்கியசாலியே! பாவங்களை அழிக்கக்கூடிய மகிமையை, ஏகாதசியின் பலனை, அதைக் கடைப்பிடிக்காதவர்களுக்கு ஏற்படும் பாவத்தை எனக்கு விளக்கி கூறுங்கள்.” சூதர் சொன்னார்: “ஏகாதசி விரதத்தின் மகிமையை இப்போது நான் எவ்வாறு சொல்வேன்? ஏகாதசிகளைப் பற்றி கேட்டாலே, யமதூதர்களும் அஞ்சுகிறார்கள். இதில் சந்தேகமே இல்லை – அவை எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் பயங்கரமானவை; எல்லா விரதங்களிலும் ஏகாதசி மிகச் சிறந்ததும், மங்களகரமானதும் ஆகும். ஒருவர் விரதம் இருந்து, விஷ்ணுவுக்காக ஜாகரணம் செய்து, பெரிய அலங்காரங்கள் செய்து, துளசி இலைகளால் ஹரியை வழிபட்டால், ஒரு இலையால் பத்துக் கோடி யாகங்களுக்குச் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும். தடைசெய்யப்பட்ட பெண்களை அணுகுவதால் ஏற்படும் பாவமும், ஏகாதசியில் விரதம் இருப்பதால் அழிகிறது. விஷ்ணுவின் நாளில், நெய் நிரம்பிய விளக்கை தருபவர், இறுதியில் தனது ஒளியால் இருளை அகற்றி, விஷ்ணு நகருக்கு செல்கிறார். அந்த நாட்டும், அந்த அரசனும் பாக்கியசாலிகள் – ஏனென்றால், ஹரியின் நாளில் ஏகாதசி திருவிழா நடைபெறுகிறது. நாராயணன் தனது பாற்கடல் படுக்கையில் திரும்பும் பொழுது, குறிப்பாக பிரபோதினி ஏகாதசியில், உணவு இல்லாமல் இருப்பவர்கள் – அவர்களை ஒப்பிட யாரும் இல்லை. பித்ருதேவன் தினமும் தனது தூதர்களை உத்தரவிடுகிறார்: “ஏகாதசி, உலகநாதனின் பிரியமானது, புண்ணியத்தை அதிகரிக்கிறது.” அந்த நாளில் உணவு உண்ணும் ஒருவரின் உடலை விஷ்ணு தானே அழிக்கிறார்; அவர்களின் வாழ்க்கையும், செல்வமும், அழகும், நடப்பும் எல்லாம் பழிச்சிடப்படுகின்றன. ஏகாதசியில் உணவு உண்ணும் பாவிகள், மலத்தை உண்ணுபவர்களைப் போல; இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த நாளில் இன்பத்தையே நாடுபவர்களுக்கு பல்லாயிரம் விதமான பாவங்கள் சேரும். அமாவாசையில் பெண்களுக்கு இணைவு மிகப் பெரிய அசுத்தம்; அதுபோலவே, பதினொன்றாம் நாளில் உணவு உண்ணினால் அதிர்ஷ்டம் கெட்டுவிடும்; உடல் நோயாளிகள், ஊனமுற்றவர்கள், இருமல், உடல் வீக்கம், குஷ்டம் உள்ளவர்களும் அப்படி. அப்படி உணவு உண்ணும் ஜீவராசிகள் கிராமப் பன்றிகளாகப் பிறந்து, வறுமையில் வீழ்வார்கள். அத்தகைய உணவு உண்ணுபவர்கள் அரசனால் கட்டுப்படுத்தப்படுவார்கள்; எல்லா பாவங்களும் ஹரியின் நாளில் நிகழ்கின்றன. உணவை நம்பி, வெறும் நீர் மட்டும் உண்டு இருப்பவர்கள் பாவமின்றி நரகம் தப்பிக்கிறார்கள். ஆனால் ஹரியின் நாளில் உணவு உண்ணுபவர்களுக்கு மன்னிப்பு இல்லை; அந்த நாளில் ஒருவர் எத்தனை ஊட்டுக்கரண்டி உணவு உண்ணினாரோ, ஒவ்வொன்றுக்கும் பத்துக் கோடி பிராமணனைக் கொன்ற பாவம் உண்டாகும். மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன், கேளுங்கள், கேளுங்கள் மனிதர்களே! ஹரியின் நாளில் உணவு உண்ணக்கூடாது, உண்ணக்கூடாது, உண்ணக்கூடாது. கங்கை போன்ற தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலன், சூரிய-சந்திர கிரகணத்தில் ஸ்நானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலன், ஏகாதசியில் விரதம் இருந்து, தாமரை மாலையால் லக்ஷ்மி நாதனை வழிபட்டால் கிடைக்கும் பலன் – இவற்றை விட, முறையாக விரதம் முடித்து, பிறகு உணவு உண்டால், மீண்டும் தாயின் கருவில் பிறப்பதில்லை. இருமுறை பிறந்தவரே, ஏகாதசியன்று ஹரியின் வீடுகளை அலங்கரிப்பவரும் இதேபோல் பாக்கியசாலி. இவ்வாறு அந்த பாவங்களை அழிக்கும் பூமி தேவன் மற்றும் ஏகாதசி விரதத்தின் மகிமையை நான் உனக்குச் சொன்னேன்.