அந்தக் கதையைக் கேளுங்கள்: ஒரு நாள், அந்த அமைச்சர், தன் குதிரையிலிருந்து விரைவாக இறங்கி, சில வீரர்களுடன் அந்த வீட்டுக்குள் நுழைந்தார். அங்கே, அவர், அந்த நரசுவரை படுக்கையில் கிடந்ததைப் பார்த்தார். உடனே, அமைச்சரின் கட்டளையைக் கேட்ட வீரர்கள், அந்த தீய, அருவருப்பான நரசுவரை தலைமுடியில் பிடித்து, படுக்கையிலிருந்து இழுத்து எழுப்பினர். "என்ன, என்ன?" என்று முணுமுணுத்து, அந்த நரசுவர் கண்களைத் திறந்தான். தன் பாவத்தை, இரவில் செய்த குற்றத்தை நினைத்தவன், யமனை தன் தலைக்கு மேல் நிற்கும் 모습த்தில் பார்த்து, நிமிர்ந்து நிற்க முடியாமல், தலையை வணங்கிக் கொண்டே ஒரு கணம் நின்றான். அமைச்சர், அந்த தீய நரசுவரை பிடித்து, வீரர்களுடன் அரசரிடம் கொண்டு வந்தார். அரசரை நோக்கி, "மன்னா, இங்கே ஒரு பிராமணனை கொன்ற கொடுமையான நரசுவர் இருக்கிறான். நீங்கள் என்ன கட்டளையிடினாலும், உடனே செய்வேன்," என்றார். அரசர், "அமைச்சரே, என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள். இந்த சந்திரபாகா நதி, நதிகளில் சிறந்ததும், தூய்மையானதும். இங்கே உயிரை விட்டவர்கள், தேவலோகத்தை அடைகிறார்கள். எனவே, இந்த பாவி நரசுவரை இங்கே கொல்லக் கூடாது. இந்த நதியின் எல்லையை கடந்த பஞ்சகோசா பகுதியில், அவன் எல்லையை மீறினால், இந்த பிராமணனை கொன்றவன் பயங்கர நரகங்களை அடையட்டும்," என்றார். அரசரின் கட்டளையைப் பெற்ற அமைச்சர், அந்த பாவியை கொலை செய்ய அசுத்தர்களை அனுப்பினார். அவர்கள், சந்திரபாகா நதியின் தூரமான கரைக்கு, இரண்டு யோஜன தொலைவில், அந்த நரசுவரின் தலைநீக்கினார்கள். அந்த பாவி, மாரா பகுதியில், காலத்தின் வடிவில், ஒரு வாடிய தவா மரத்தின் ஓரத்தில், விஷம் எரியும் வாயுடன், பாம்பாக மாறினான். அந்த பாம்பு செல்லும் இடத்தில், வாடிய தவா மரம் தீயால் சுட்டு அழிவது போல, அல்லது ஒரு குளம் வெயிலால் வறண்டு போவது போல, அந்த காடு முழுவதும் நாசமாகியது; கால்நடைகள் பயன்படும் புல், செடிகள் அனைத்தும் அழிந்தன. ஒரு நாள், தெற்கிலிருந்து ஒரு வணிகக் கருமம், நாராயணர் வாழும் புனித பதரி ஆசிரமத்திற்குச் செல்லும் வழியில், அந்த இடத்துக்கு வந்தது. அந்தக் கருமத்தில் ஒரு பிராமணர், தந்தை-தாயின் எலும்புகளை, துளிகள் இல்லாத மரப் பெட்டியில் வைத்து, தன் தோளில் சுமந்தார். அந்த எலும்புகளை, பாவிகளுக்குக் கூட ஆசிகளை வழங்கும் கங்கை நீரில் கரைக்க நினைத்தார். அவரும், அந்த பாம்பு வாழும் காட்டில், ஒரு தனியிடத்தில், இரும்புக் கம்பியால் செய்யப்பட்ட பெட்டியை வைத்தார். அப்போது, பாம்பு வந்து, தன் தலைவிரலை அந்த கம்பியில் அடித்தது; பெட்டி சிறிது திறந்ததால், பாம்பு உள்ளே நுழைந்தது. கம்பி மீண்டும் தன் இடத்தில் வந்தது; பாம்பு, அந்த பெட்டிக்குள், விஷம் நிறைந்த நிலையில், அசையாமல் இருந்தது. அடுத்த காலை, எல்லோரும் அந்த இடத்திலிருந்து புறப்பட்டனர்; பிராமணரும், அந்த பெட்டியை ஒரு போர்வையில் கட்டி, தன் தலைக்கு வைத்துக் கொண்டு, கங்கை நோக்கி பயணித்தார். சில நாட்களில், கருமம் புனித யாத்திரை இடத்திற்கு வந்தது. அங்கே, கோசலா நாட்டில், குளிரால் வாடிய பிராமணர், போர்வையைத் திறந்தார். அயோத்தி கரையில், புனிதமான இடத்தில், அவர் பெட்டியைத் திறந்தார்; பாம்பு, உண்ணாமல், காற்றை உண்டு உயிர் வாழ்ந்தது. பாம்பு, நல்ல முறையில் அடைக்கப்பட்ட பெட்டியின் மூடியைத் தூக்கி, வெளியே வந்தது. அவனைப் பார்த்த மக்கள், "பாம்பு! பாம்பு!" என்று கோபத்துடன் கூச்சல் போட்டனர். மக்கள், மண்ணைக் கட்டி பிடித்து, பாம்பை விரட்டினர்; பாம்பு தப்பிக்க முயன்ற போது, ஒருவர் அதை அடித்தார். யாத்திரையாளர்கள் முன்னிலையில், பாம்பு உயிரை விட்டது; பாம்பின் உடலை விட்டு வெளியே வந்த அந்த உயிர், அரிய திவ்ய நிலையை அடைந்தது. திவ்ய விமானத்தில் ஏறி, அந்த பாம்பு, மக்கள் முன் பேசினான்: "தெற்கிலிருந்து வந்த பிராமணர்களே, என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள். முன்பு, நான் சண்டகா என்ற நரசுவர்; ஒரு பிராமணனை கொன்ற பாவி. அந்த பாவத்தின் காரணமாக, நான் பாம்பாக மாறி, பாலைவனத்தில் இருந்தேன். ஐந்து இலட்சம் ஆண்டுகள் நரகத்தில் துன்பம் அனுபவித்து, இருபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் பாம்பாக இருந்தேன். இந்த புனித இடத்தின் அருளால், இப்போது திவ்ய நிலையை அடைந்தேன். எனவே, கோசலா என்ற இந்த புனித இடத்தை விடக்கூடாது; இது எல்லா ஆசிகளையும் தரும். நான் பாவியானும், இதனால் சொர்க்கத்தை அடைந்தேன்." நாரதர் சொல்கிறார்: இப்படியாக, அந்த பாவி நரசுவர், தண்டனை பெற்ற பிறவியை அனுபவித்து, புனித இடத்தின் அருளால், சொர்க்க விமானத்தில் ஏறி, சொர்க்கத்தை அடைந்தான். தெற்கிலிருந்து வந்த அந்த முனிவர்கள், பிச்சையார்களாக, அந்த புனித இடத்தில் தங்கினர்; அவர்கள் மனம் கோவிந்தரின் திருவடிகளில் நிலைத்தது; அவருடைய மகிமையை கண்டனர். அந்த புனித இடத்தின் மகத்துவத்தை பார்த்த, அந்த சிறந்த பிராமணர், தன் பெற்றோரின் எலும்புகளை அந்த புனித நீரில் கரைத்தார். எலும்பு துண்டுகள் நீரில் கரைந்த அந்த கணத்தில், அவரது பெற்றோர், திவ்ய விமானத்தில், திவ்ய வடிவில், அங்கு தோன்றினர். மக்கள் முன்னிலையில், அவர்கள் தங்கள் மகனை நோக்கி, "கண்மணியே, நீ இந்த உலகில் நீண்ட ஆயுளுடன், செல்வம், தானியம், சந்தோஷம் பெற்றுவாழ்க," என்றனர். "நீ எங்களுக்கு முக்தி அளித்தாய்; நீயும் விடுதலை பெறுவாய்; இது பொய் அல்ல. கங்கையில் பிண்டம் வழங்குவதால் கிடைக்கும் பலன், முன்னோர்கள் பெறும் நிலை, இங்கே எலும்புகளை கரைப்பதால் கிடைக்கும்." இதோ, இந்த இருநூற்றியிருபத்தொன்றாவது அத்தியாயம், 'முகுந்தக் கதா' என்ற பெயரில், யமுனாவின் மகிமை பகுதியின் உத்தர காண்டத்தில், பத்ம புராணத்தில், ஐம்பத்தி ஐந்து ஆயிரம் ச்லோகங்களுடன் முடிகிறது. நாரதர் சொல்கிறார்: "சிபி மன்னா, இப்போது நான் உமக்கு காசியின் பரம மகிமையை விவரிக்கிறேன்; அது புண்ணியம், புகழ், நீடித்த ஆயுள் தரும். இந்திரபிரஸ்த கரையில், கிருத யுகத்தில், ஒரு சிம்சபா மரம் இருந்தது...