வசிஷ்டர் கூறினார்: "இந்த வகையில் பேசிய தேவியை, தன் இடத்திற்கு திரும்பினார். தேவியின் வார்த்தைகளை கேட்ட கம்சன், மனதில் மிகுந்த துயரமடைந்தான்." அவன் தன் சகோதரி பூதனாவிடம் சொன்னான்: "நந்தாவின் வீட்டிற்கு போ, கபடத்தால் அந்த பிள்ளையை கொல்லவும், அப்போது நீ விரும்பும் பலம், செல்வம் எல்லாம் பெறுவாய்." மேலும், "நான் என் பகையை உனக்கு கொலை செய்யத் தருகிறேன்; விரைவாக புறப்படு, சுபம் கொண்டவளே," என்றான். அவன் கட்டளையை பெற்ற பூதனா, கோகுலத்திற்கு புறப்பட்டாள். அங்கே, மாயை மூலம் அழகான பெண்ணாக வடிவம் கொண்டு, விஷம் நிறைந்த மார்பை வைத்துக்கொண்டு, குழந்தையை கொல்ல முனைந்தாள். கால்நடை மக்களின் வீட்டின் வாசலில் யாரும் கவனிக்காமல் நுழைந்து, உள்ளே சென்றாள். குழந்தையை தூக்கி, தன் மார்பை கொடுத்து, அவனை அழிக்க எண்ணினாள். அதன்பின், குழந்தை (கிருஷ்ணன்) வண்டியை வீசி, திரணாவர்த்தன் மற்றும் பிற அசுரர்களை வென்று, கலியாவை அடக்கி, பிறகு மதுரா நகரத்திற்கு சென்றான். அங்கு, கொடூரமான கம்சன் கொல்லப்பட்டான்; கம்சனின் மல்லர்களையும் கிருஷ்ணன் வென்றான். இவ்வாறு, விஷ்ணுவின் பிறந்த நாளின் விரதத்தின் மகிமையை உனக்கு விளக்கியுள்ளேன், அரசே. இதைக் கேட்டால், பாவங்கள் அழிகின்றன; மேலும் என்ன வேண்டும்? இந்த ஹரி விரதத்தை, ஆண், பெண் என யார் செய்தாலும், அதன் பலனை அடைவார். இந்த விரதம் மூலம், ஒப்பற்ற செல்வம் மற்றும் வாழ்வில் விரும்பியதைப் பெற முடியும். முன்பு குத்தப்பட்ட (நாட்கள்), மூன்றாம் மற்றும் ஆறாம் திதிகளை அனுஷ்டிக்கக் கூடாது. எட்டாம் மற்றும் பதினொன்றாம் திதிகள் இணைந்து வந்தால், தர்மம், இன்பம், செல்வம் விரும்புபவர்கள் அவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்; எட்டாம் மற்றும் ஏழாம் இணைந்து வந்தாலும் தவிர்க்க வேண்டும். நட்சத்திரமில்லாமல், எட்டாம் மற்றும் ஒன்பதாம் இணைந்தால் விரதம் செய்ய வேண்டும்; சூரியோதயத்தில் எட்டாம் திதி இருக்க, ஒன்பதாம் திதி தொடங்கினால். எட்டாம் திதி முழுமையாக, ரோகிணி நட்சத்திரத்துடன் எந்த சுப காலத்திலும் வந்தால், அல்லது புதன்கிழமை ரோகிணியுடன் வந்தால், அரசே, திங்கட்கிழமை வந்தால், எண்ணற்ற விரதங்கள் தேவை இல்லை. சூரியோதயத்தில் ஒன்பதாம் திதி சிறிதும் இருந்தால், திங்கட்கிழமை அல்லது புதன்கிழமையிலோ, நூறு ஆண்டுகளிலும் கிடைக்கலாம், கிடைக்காமல் போகலாம்; நட்சத்திரம் இல்லாமல், எட்டாம் மற்றும் ஒன்பதாம் இணைந்த விரதம் செய்யக் கூடாது. ஏழாம் திதி குத்தப்பட்டிருந்தாலும், எட்டாம் மற்றும் ரோகிணி இணைந்தால் விரதம் செய்ய வேண்டும்; கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் எட்டாம் திதி ஒரு கணம் வந்தால் கூட, அது ஒன்பதாம் திதியுடன் வந்தால் ஏற்கலாம்; ஏழாம் திதியுடன் வந்தால் ஏற்கக் கூடாது; புதன்கிழமை, திங்கட்கிழமை வந்தால் மேலும் கூடாது. ஒன்பதாம் திதியுடன் வந்தால், அது கணக்கற்ற குடும்பங்களுக்கு முக்தியை அளிக்கும்; அரசே, சிறிய தவறினாலும், எட்டாம் மற்றும் ஏழாம் இணைந்ததைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஒரு குடம் மதம் சிந்தப்பட்டால் அது கங்கை நீருடன் ஒப்பாகிறது; (அதுபோல) திலீபன் கேட்டான்: "இது முதலில் யாரால் நிறுவப்பட்டது? யாரால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது? என்ன புண்ணியம், என்ன பலன், மஹா முனிவரே, தயவுடன் கூறுங்கள்." வசிஷ்டர் கூறினார்: "சித்ரசேனன் என்ற அரசன், மிகப்பெரிய பாவங்களில் ஈடுபட்டவன்; பெண்களுடன் தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களில் ஈடுபட்டான், ஒரு ப்ராமணரிடமிருந்து பொன்னை திருடினான். அவன் எப்போதும் மதம் குடிப்பதில் திருப்தி அடைந்தவன், நோக்கமில்லாமல் இறைச்சி சாப்பிடுவதில் மகிழ்ந்தவன்; பாவத்தில் ஈடுபட்டு, உயிரை எடுப்பதில் மட்டும் மனம் வைத்தவன். அவன் எப்போதும் தள்ளுபடிகளுடன், கீழ்ப்படிகளுடன் பழகினான்; இப்படி இருந்த அரசன் வேட்டையில் மனம் வைத்தான். காடில் ஒரு புலி இருப்பதை அறிந்து, எல்லா பக்கமும் சுற்றி, தன் படைகளை கவனமாக கட்டளையிட்டு, "நான் மட்டும் இதை கொல்ல வேண்டும்; மற்றவர் தாக்கினால் அவரை கொன்று விடுவேன்," என்று கூறினான். புலி அரசனின் பாதையில் வந்தது. வெட்கம் இருந்தாலும், அரசன் புலியை தொடர்ந்து, கொல்லும் மனப்பாட்டுடன், பல துன்பங்களை அனுபவித்தான். பசி, தாகம் ஆகிய துன்பத்தில் சுரண்டப்பட்டு, யமுனா கரையில் சாயங்காலம், எட்டாம் திதி ரோகிணியுடன் இணைந்த, அவன் பிறந்த நாள் வந்தது. அடுத்த நாள், யமுனையில், அரசன் ஒரு பெண் நாயுடன் விரதம் செய்து, பல பொருட்கள், அழகான தூபங்கள், விளக்குகள் கொண்டு பூஜை செய்தான். மணமுள்ள பூக்கள், சந்தனப்பூ, பல வகை உணவுகள் பார்த்தால், மனம் அவற்றை வாங்க ஆசைபடுகிறது. அரசன் சொன்னான்: "உணவு இல்லாததால், என் உயிர் விரைவில் போய்விடும், இது நிச்சயம்." பெண்கள் கூறினார்கள்: "பாவமில்லா அரசே, ஹரியின் பிறந்த எட்டாம் திதியில் உண்ணக் கூடாது." கிருஷ்ண ஜெயந்தியில், கழுகு, கழுதை, காகம், பசு இறைச்சி, அல்லது உணவு சாப்பிட்டால், அவற்றை உண்பதற்கு சமம் என்று சந்தேகம் இல்லை. இந்த உலகத்தில் மனிதர்களுக்கு எந்த குற்றம் ஏற்படாது? உயிர் உடலில் இருக்கும் வரை, அரசே, வெற்றி கிடைக்காது. அங்கு விரதம் செய்யாதவர்களுக்கு, அது யமன் வாசம்; ancestor-களுக்குச் செய்யும் நிவேதனம், அவர்கள் ஏற்க மாட்டார்கள். ஜெயந்தியில் உணவு உண்டால், ancestor-கள் அனைத்தும் கீழே விழுகின்றனர்; இதை கேட்ட அரசன், விரதம் மேற்கொண்டான். சிறிது பூ, வாசனை, துணி கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன் விரதம் அனுஷ்டித்தான்; திதி முடிவில் உண்ணி, அந்த விரதத்தின் சக்தியால், சித்ரசேனன் ஹரியின் உலகை அடைந்தான். தெய்வீக விமானத்தில் ancestor-களுடன் சென்றான்; மதுராவுக்குச் சென்று கிருஷ்ணனின் பாதம் பார்த்தால் கிடைக்கும் பலன்— அது கிருஷ்ண ஜன்மாஷ்டமி விரதம் செய்வதால் கிடைக்கும்; துவாரகாவுக்குச் சென்று ஹரி, உலகின் அதிபதியைப் பார்த்தால் கிடைக்கும் பலன், ஜன்மாஷ்டமி விரதம் செய்யும் ஏழை மனிதருக்கும் கிடைக்கும். சௌனகர் கேட்டார்: "அருளின் கடலே, பிராமணரின் மகிமை, அனைத்து வகைகளிலும் சிறந்தவர், அவருடைய சிறப்பை எனக்கு அன்புடன் கூறுங்கள்." சூதர் கூறினார்: "பிராமணர் அனைத்து வகைகளுக்கும் குரு, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே; அவர் அனைத்து தேவர்களுக்கும் புகலிடம், நாராயணன் தான்." பிராமணரை பூமியில் தெய்வமாகக் கருதி, ஹரியில் மனதை வைத்தவராக மரியாதை செலுத்தும் ஒருவருக்கு, பக்தியின் மூலம் செல்வம், நல்லவை எல்லாம் அதிகரிக்கும். பெருமை காரணமாக, பிராமணரை பார்த்தும், சற்றும் வணங்காத ஒருவர்—ஹரி அவருடைய தலை துண்டிக்க விரும்புகிறார். பிராமணர் தவறு செய்தாலும், அவரை வெறுக்கும் தீய மனம் கொண்டவர்கள், ஹரியை வெறுப்பவராக அறிய வேண்டும்; அவர்கள் கொடிய நரகத்துக்குச் செல்லுவர்.