சூதர் மகானுபாவன் முனிவரிடம் கூறினார்: “அருமை, அருமை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே! நீங்கள் கேட்டுள்ள கேள்வி எல்லா மங்களத்தையும் தரக்கூடியது. பாவங்களை அழிக்கும் இந்தக் கதையை நான் சுருக்கமாகச் சொல்லுகிறேன், கேளுங்கள். இருமுறை பிறந்தவர்களிலேயே சிறந்தவரே, விஷ்ணுவுக்கோ அல்லது ஒரு ப்ராமணருக்கோ மண் கொண்டு கட்டிய வீடு வழங்கும் ஒருவருக்குப் பெறும் புண்ணியத்தைப் பற்றி கேளுங்கள். அந்த ப்ராமணன், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெற்றவனாக, விஷ்ணு உலகத்தில் எப்போதும் அரண்மனையில் வாழ்கிறான்; விஷ்ணுவின் உலகில் பெருமையுடன் மதிக்கப்படுகிறான். யார் விஷ்ணுவுக்கோ அல்லது ப்ராமணருக்கோ அரண்மனை போன்ற வீடு தருகிறாரோ, அவர்கள் நிச்சயமாக ஹரியின் உலகை அடைந்து, சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்கள். இறுதியில், இருமுறை பிறந்தவரே, அந்த விஷ்ணு நகருக்கு சென்று, தன் குடும்பத்தினரால் சூழப்பட்டு, பொன்னால் ஆன அரண்மனையில் விருப்பப்படி இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். ஒரு ப்ராமணனை நிறுவுவதால் ஏற்படும் புண்ணியம் அளவிட முடியாதது; உலகில் அனைத்தையும் செய்பவன், படைத்தவன் மட்டுமே அதை அறிவான். மண்துகள்களையும் மழைத்துளிகளையும் எண்ண இயலும்; ஆனால் ஒரு ப்ராமணனை நிறுவிய புண்ணிய பலனைப் படைத்தவனாகிய பிரம்மனும் எண்ண முடியாது. பண்டைய காலத்தில் நாரதர், உலகத் தோற்றம் குறித்து பிரம்மாவிடம் கேட்டார். பிரம்மா கூறியது இதோ, கேளுங்கள், மகா முனிவரே. துவாபர யுகத்தில், பிரம்மணே, வாரநாரி என்ற அழகிய வேசிப்பெண் இருந்தாள்; அவர் அழகிய கூந்தல், மான் போன்ற கண்கள், நுண்ணிய இடுப்பு, இனிய புன்னகை உடையவள். சஞ்சலாபாங்கி என்று அழைக்கப்பட்ட அந்த பெண் ஒருநாள் வேறு நாட்டுக்குச் சென்றாள்; அவள் பாவங்களில் முழுமையாக இருந்ததால், நரகத்திற்கு விழ வேண்டியவளாக இருந்தாள். ஒரு நாள், தன் தோழிகளுடன் ஆற்றை கடக்க விரும்பி, தெய்வ ஆலயத்திற்குள் நுழைந்து, சிறிது நேரம் அமர்ந்து, பாக்கு சாப்பிட்டாள். ஆர்வத்தினால், மீதமிருந்த பாக்குப் பொடியை அந்த அரண்மனைச் சுவரில் கீழ்ப்பகுதியில் வைத்தாள்; பின்னர் காதலர், செல்வம் ஆகியவற்றை விரும்பி நகரத்தை நோக்கி சென்றாள். திடீரென, இரவில் காட்டில் காதலருடன் சந்திப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது; அந்த வேசிப்பெண் கலக்கத்துடன் அந்த இடத்திற்குச் சென்றாள். ஆனால் அந்த வணிகன் வரவில்லை; அவள் கவலையுடன், 'என் காதலன் ஏன் வரவில்லை? பாம்பு அல்லது புலி அவனை விழுங்கிவிட்டதா?' என்று எண்ணினாள். 'அவன் ஆசையில் விழுந்து சந்திப்பை விட்டுப் போனானா? அவன் விரும்பிய வேறு பெண்ணுடன் போனானா?' என்று மனதில் யோசித்தாள். இவ்வாறு சிந்தித்தபோது, காவலர்களின் பயத்தால் நகரத்திற்குச் செல்லவில்லை; இருளால் பாதை மறைந்திருந்தது. அப்போது, பசிக்குள்ளாகிய, எந்த ரூபத்தையும் எடுக்கக்கூடிய சக்தியுடைய புலி, மரண தெய்வத்தால் அனுப்பப்பட்டு, திடீரென அங்கு தோன்றியது. அந்த நேரத்தில், யமனின் தூதர்கள்—யமுனையின் சகோதரனும் கடும் புயல்களை ஏற்படுத்துபவனும் ஆன யமனின் தூதர்கள்—மலை உச்சிகளில் இருந்து அவள் பாவங்களைப் பார்த்து பிடிக்க வந்தார்கள். அவர்கள் வளைந்த கால்கள், வளைந்த முகங்கள், உயர்ந்த மூக்குகள், பல பற்கள், தோல் கயிறுகளும் கோல்களும் பிடித்துக் கொண்டு, தூசியில் மூடப்பட்டு வந்தார்கள். அந்த பைத்தியக்கார உருவங்கள் அந்த வேசிப்பெண்ணை தோல் கயிறுகளால் கட்டினர். அப்போது, மாலைகள் அணிந்தவர்கள், சங்கம், சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றைத் தாங்கியவர்கள், பக்தர்களுக்கு எப்போதும் கருணை காட்டும் தேவர்களின் அதிபதியால் அனுப்பப்பட்டு, கரும்புயல்போல் பிரகாசித்து, தாமரை போன்ற முகங்களில் ஒளி வீசினர். அழகிய காது மோதிரங்களும் அணிகலன்களும் அணிந்த, அழகான மூக்குடன் வந்த விஷ்ணுவின் தூதர்கள், அந்த பாதையில் பயணித்த யம தூதர்களை கண்டார்கள். விஷ்ணு தூதர்கள் கேட்டனர்: “நீங்கள் யார்? இவ்வளவு விகாரமான உருவமும், இருண்ட வடிவமும் கொண்டவர்கள்? இந்த விஷ்ணுவின் அன்பு பெண்ணை எங்கே கொண்டு போகிறீர்கள்?” என்று கேட்டதும், யம தூதர்கள் விரைந்து அங்கிருந்து செல்ல ஆரம்பித்தனர். பின்னர், கோபம் கொண்டு, விஷ்ணு தூதர்கள் அந்த யம தூதர்களை வீழ்த்தினர். சூரியனை விட பல மடங்கு பிரகாசமான சக்கர ஆயுதத்தால், மரண சேனைகள் 모두 அலறி ஓடினார்கள். அவர்கள் பயந்து யமனிடம் எல்லாவற்றையும் தெரிவித்தனர். யமன் அதை கேட்டவுடன் சித்ரகுப்தனிடம் கூறினான்: “இந்த வேசிப்பெண் எந்த புண்ணியத்தால் விடுதலை பெற்றாள்? சரியாக எல்லாவற்றையும் சொல்.” சித்ரகுப்தன் பதிலளித்தான்: “அவள் பிறந்ததிலிருந்தே பல பாவங்களைச் செய்தாள். ஆனாலும், உலக அதிபதியே, ஒரு புண்ணியம் இருந்தால் அது இதுதான். ஒருநாள், அனைத்து ஆபரணங்களும் அணிந்து, விரைவாக ஒரு நகரத்திற்குச் சென்று, காதலர் விரும்பி, செல்வம் நாடினாள். அங்கு, ஒரு ஆலயத்தில் நின்று, பாக்கு சாப்பிட்டாள்; மீதமிருந்த பொடியை சுவரில் வைத்தாள். அந்த புண்ணியத்தின் பலனால், அந்த வேசிப்பெண் பாவமின்றி விடுதலை பெற்றாள்; இப்போது அவள் வைகுண்டத்திற்கு செல்கிறாள், உமது தண்டனையிலிருந்து விடுபட்டு.” சூதர் கூறினார்: “இதை கேட்ட யமனும், யம தூதர்களும் தங்கள் கவனத்தை வேறு பக்கம் திருப்பினர்; அந்த வேசிப்பெண்ணும் அப்படியே சென்றாள். ராஜஹம்சங்கள் இழுத்த தெய்வீக ரதத்தில் ஏறி, விஷ்ணுவின் சேவகர்களால் சூழப்பட்டு, விஷ்ணுவின் உலகிற்குச் சென்றாள். அந்த பெருமை கொண்ட அரண்மனையில், எண்ணற்ற உறவினர்களுடன், விஷ்ணுவின் கட்டளையின்படி பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்தாள். இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, யாராவது பக்தியோடு, அன்போடு, ஹரியின் இல்லத்தில் சிறிதளவு பொடியையேனும் அர்ப்பணித்தால், அவருக்கு எவ்வளவு பெரிய புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பதை நான் கூற முடியாது. இந்த பக்தி கதையை யார் பக்தியோடு படிக்கிறார்களோ, கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஹரியின் உலகை அடைவார்கள். அப்போது சௌனகர் கேட்டார்: “அறிவுள்ளவரே! ஒரு நல்ல மனம் கொண்டவன், இந்த கடினமான உலகப் பிறவி கடலைத் தாண்டி, கோலோகம் எவ்வாறு அடைய முடியும்? சூதர், ராதாவின் அஷ்டமி தினத்தின் பரம மகிமையையும் கூறுங்கள்.” சூதர் பதிலளித்தார்: “பண்டைய காலத்தில், நாரதர் பிரம்மாவிடம் இதை கேட்டார், மகா முனிவரே. அவர் கேட்டதைச் சுருக்கமாகக் கேளுங்கள்.” நாரதர் கேட்டார்: “பிரபஞ்ச பிதாவே, வேதங்களையும் சாஸ்திரங்களையும் முழுமையாக அறிந்தவர்களில் முதல்வனே! ராதாவின் பிறப்பு நிகழ்ந்த இந்த அஷ்டமி தினம் குறித்து எனக்குச் சொல்லுங்கள். அந்த விரதம் என்ன புண்ணியத்தைத் தருகிறது? பழங்காலத்தில் அதை யார் மேற்கொண்டார்கள்? அதை மேற்கொள்வோருக்கு எந்த பாவம் அழிகிறது?” இவ்வாறு சூதர், முனிவர்களுக்குச் சிருஷ்டியின் புதுமை, புண்ணியத்தின் மகிமை, ராதா அஷ்டமியின் சிறப்பு ஆகியவற்றை பக்தியோடு எடுத்துரைத்தார்.