விஷ்ணுவுக்கும் ஜயந்தி விரதத்திற்கும் எப்போதும் மனதை அர்ப்பணித்து வாழும்வர்கள் மிகப் பாக்கியசாலிகள், உயர்ந்தவர்கள், மாண்புமிக்கவர்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் சிறந்தவர்களாகவும், அறிவில் முதன்மை பெற்றவர்களாகவும் விளங்குகிறார்கள். உலகில் எத்தனை புண்ணியத் தலங்கள், விரதங்கள், தவங்கள் இருந்தாலும், அவை ஜயந்தி நாளின் பதினாறில் ஒரு பங்கிற்கூட சமம் ஆக முடியாது எனும் பெருமை ஜயந்தி விரதத்திற்கு உண்டு. பிரபு, பத்திர மாதத்தின் இரு பக்கங்களில் எதிலாவது, தம் மனைவியுடன் ராதா-கிருஷ்ண ஆஷ்டமி விரதத்தை அனுஷ்டிக்கிறவர்கள், நிச்சயமாக ஹரியின் அருகில் சேரும் பாக்கியம் பெறுகிறார்கள். ஹரிக்காக ஜயந்தி விரதம் மற்றும் புண்ணிய செயல்களை எப்போதும் ஆற்றுபவர்கள், அந்த ஜயந்தி விரதத்தை ஒழுங்காக அனுஷ்டிப்பவர்களுக்கு, விஷ்ணுவின் வைகுண்டம் கிடைக்கும். ஜயந்தி, ஹரியின் அன்புக்குரியவளாக, நல்லொழுக்கமில்லாதவர், குலம் இழந்தவர், புகழற்றவர், அல்லது பிறவி மோசமானவரின் பாவங்களை விரைவில் அழிக்கிறது. ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பவர், மேரு மலை அளவு பாவங்களாக இருந்தாலும், பிராமணனை கொன்ற பாவம் கூட இருந்தாலும், அவையனைத்தையும் எரித்து விடுகிறார். அந்த விரதத்தை அனுஷ்டிப்பவர், மகன் வேண்டினால் மகன், செல்வம் வேண்டினால் செல்வம், மோக்ஷம் வேண்டினால் மோக்ஷம் ஆகியவற்றை பெறுகிறார். ஜயந்தி விரதத்தை செய்வதில் முழுமையாக மனதை செலுத்தும் அந்த மக்களை, யமனே எப்போதும் பயந்து நடுங்குகிறான்; அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். இதை நாரதர் கூறிவிட்டு, வந்தபடியே திரும்பினார்; நானும், உம்மிடம் கேட்டதை பிரம்மாவிடமிருந்து கேட்டபடி உங்களுக்கு சொன்னேன் என்கிறார் சூதர். ஜயந்தியின் மகிமையை பக்தியுடன் கேட்பவர்கள் கூட, பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, உயர்ந்த பரமபதம் அடைகிறார்கள். புராணத்தைப் படிப்பவரையோ, ஜயந்தி விரதத்தை அனுஷ்டிப்பவரையோ பார்த்தால்கூட, அந்த மனிதர்களின் பாவங்கள் அகன்று, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. அப்போது ஷௌணகர், "ஒருவருக்கு மகன் இல்லாமல் இருந்தால், அவர் மகனை எப்படிப் பெற முடியும்? எந்தப் புண்ணியத்தால், எந்த வழியால் மகன் கிடைக்கும்?" என்று கேட்டார். சூதர் பதில் அளிக்கத் தொடங்கினார்: "இந்தக் கேள்வியை ஒருகாலத்தில் மகா முனிவர் நாரதர் பிரம்மாவிடம் கேட்டார்; அவர் என்ன பதில் அளித்தார் என்பதை நன்கு கேளுங்கள்," என்றார். நாரதர், "பிதாமகா, எல்லா தத்துவங்களையும் அறிந்த பெரிய ஞானியாய், எந்தக் கர்மத்தால் ஒரு மனிதன் பிள்ளையில்லாதவனாகிறார்? எந்தப் பாவத்தால் ஒரு பெண் பிள்ளையில்லாதவளாகிறார்? எந்தக் காரணத்தால் மகள் பிறக்கிறாள், அல்லது பலவீனமான மகன் பிறக்கிறான்? எந்தக் காரணத்தால் இறந்த குழந்தை பிறக்கிறது, அல்லது ஒரு தாய் தன் பிள்ளையை இழந்து மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்கிறாள்? எந்த புண்ணியத்தால் மறுபடியும் மகன் பிறக்கிறான்?" என்று கேட்டார். பிரம்மா பதில் அளித்தார்: "நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன், கவனமாக கேள். இது கேட்பவர்களுக்கு ஆச்சரியம் தரும் ஒரு விஷயம். ஒருவன் முன் பிறவியில், ஒரு பிராமணனின் வாழ்க்கையை பறித்திருந்தால், அவன் இந்தப் பிறவியில் பிள்ளையில்லாதவனாகிறான். இந்தப் பிறவியில், பக்தியுடன் புராணங்களை கேட்டும், தானமாக வளமான நிலத்தை வழங்கியும், அல்லது நல்ல குணமுள்ள, பொன்னால் ஆன, அதிக பாலை தரும் பசுவை தானமாக கொடுத்தும், அல்லது பொன்னால் ஆன சிலை தானமாக கொடுத்தும், அவன் நிச்சயமாக மகன் பெறுவான். ஒரு பெண், முன் பிறவியில், ஏமாற்றமாக வேறு ஒருவருடைய குழந்தையை கொன்றிருந்தால், அவள் பிள்ளையில்லாதவளாகிறாள். பக்தியுடன் பொன்னால் ஆன சிலையை தானமாக கொடுத்தாலும், பிராமணரின் பாத நீரை பக்தியுடன் குடிக்க வைத்தாலும், அல்லது புராணங்களை கேட்டும் பல தானங்களை கொடுத்தாலும், அந்த பெண் பல பிள்ளைகளுடன், வாழும் பிள்ளைகளுடன் வாழ்வாள்; இதில் ஐயமில்லை. ஒரு பெண், தண்ணீரில் மூழ்கிய குழந்தையை கண்டு, காப்பாற்றாமல் விட்டால், அவளும் பிள்ளையில்லாதவளாகிறாள். ஒருவர் பிராமணனுக்கு, எருது, பூசணிக்காய், பொன், vasthram ஆகியவற்றை தானமாக கொடுத்தும், குழந்தைக்கான சுப விரதத்தை அனுஷ்டித்தும், அல்லது நல்ல கன்னியையை தானமாக கொடுத்தும், புராணங்களை கேட்டும், அவர் நிச்சயம் மகன் பெறுவார், பாவங்கள் அழியும். முன் பிறவியில் ஒருவர் கோபத்துடன் விருந்தாளி அல்லது பிராமணனை நிராகரித்திருந்தால், அல்லது தண்டித்திருந்தால், அவர் பிள்ளையில்லாதவராகிறான். பக்தியுடன் பிராமணர் அல்லது விருந்தாளியை மதிப்பளித்து, உணவு, தண்ணீர் கொடுத்து, அழகான கோயில் கட்டினால், அவன் புண்ணியவான். ஒரு பெண் அல்லது ஆண், முன் பிறவியில் கருக்கலைப்பு செய்திருந்தால், அவள் இறந்த குழந்தையின் தாயாகவும், அவன் இறந்த குழந்தையின் தந்தையாகவும் பிறக்கிறான். ஒரு பெண், கணவருடன் சேர்ந்து ஹரியின் நாளை விரதமாக அனுஷ்டித்தால், அவள் எல்லா பிறவிகளிலும் நல்ல மகன்கள், மகிழ்ச்சியான கணவன் ஆகியவற்றுடன் வாழ்வாள். ஒருவர் தவறான முறையில் பசுக்கள் அல்லது செல்வத்தைப் பெற்றால், அல்லது ஒரு சுத்ரன் அப்படிச் செய்தால், அல்லது பிராமணரின் மனைவியை எடுத்துக்கொண்டால், அவருக்கு அந்தக் கர்மத்தால் பலவீனமான மகன் பிறக்கிறான். ஆனால், அந்தப் பாவத்தை செய்த பிறகு, அவர் நல்ல புண்ணியங்களை செய்தால், அந்தப் புண்ணிய பலத்தால், இந்தப் பிறவியில் அவருக்கு மகள் பிறக்கிறாள். த்ரேதா யுகத்தில், ஸ்ரீதரன் என்ற ஒரு மன்னன் இருந்தார்; அவர் செல்வந்தர், ஆனால் பிள்ளையில்லாதவர்; அவருடைய மனைவி ஹேமப்ரபாவதி. அவர் எல்லா சாஸ்திரங்களையும் அறிந்த, எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை செய்யும் வியாசரை அணுகி, "நான் பிள்ளையில்லாதவன், என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டார். அந்த மன்னன் பணிவுடன் கேட்டதை கேட்ட வியாசர், பொன் முதலான விலைமதிப்புள்ள பொருட்களால் செய்யப்பட்ட ஆசனத்தில் அமர்ந்தார். மன்னனும் மகளும் மகிழ்ச்சி கொண்டு வியாசரின் பாதங்களை கழுவி, அந்த புனித நீரை குடித்தனர்; அந்த நீர் எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும். வியாசர் கூறினார்: "ஓ மன்னா, நீ கேட்கும் காரணம் என்ன, நீ பிள்ளையில்லாதவன், உன் மனைவிக்கும் பிள்ளை இல்லை, நீ ஒரே மனைவி விரதம் ஏன் மேற்கொண்டாய் என்பதையும் சொல்கிறேன். நீ முன் பிறவியில் சந்திரன் என்று அழைக்கப்பட்டவன்; உன் மனைவி சுப்ராங்கி, சங்கரி என்றும் அழைக்கப்பட்டாள். ஒருநாள் பயணிக்கும்போது, நீங்களிருவரும் தாழ்ந்த சாதி சிறுவன் தண்ணீரில் மூழ்கி தத்தளிக்கும்போது பார்த்தீர்கள்; கவனமின்றி கடந்து சென்றீர்கள்; அந்தக் குழந்தை இறந்தது. நீங்களிருவரும் மிகுந்த புண்ணியத்தால் இந்தப் பிறவியில் மன்னன், மகாராணியாக பிறந்தீர்கள்; ஆனால், அந்தக் குற்றத்தின் விளைவாக, உங்களுக்கு பிள்ளை இல்லை.