புண்யஸ்தலமான கார்த்திகை மாதத்தில், ஸ்ரீ ஹரிக்கு அர்ப்பணித்து, அவரது பிரியமான ஊர்ஜா காலத்தில் ஒருவர் அதன் பழத்தை உண்ணினால்—even if he consumes the fruit after offering it to Hari—அவர் கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறார். மேலும், கார்த்திகை மாதத்தில் ஹரிக்கு நெய் கலந்த சுவையான அன்னம் வழங்குபவர், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஹரியின் தாமசத்திற்குச் செல்கிறார். அந்த மாதத்தில்—even offering a single lotus to Hari—ஒரு தாமரை மலர் கூட அர்ப்பணிப்பவர், பாவம் அனைத்தும் நீங்கிப், விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைகிறார். கார்த்திகையில் காலை ஸ்நானம் செய்வோர், ஸ்ரீ ஹரிக்கு மிகவும் பிரியமானவர்களாகி, எல்லா தீர்த்தஸ்நானங்களின் பலனையும் பெறுகிறார்கள். இதே மாதத்தில் ஆகாயத்தில் விளக்கு ஏற்றி அர்ப்பணிப்பவர்கள்—even if it is for a moment—பிரம்மஹத்தியாதி பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, ஹரியின் தாமசத்திற்குச் செல்கிறார்கள். அந்த விளக்கை ஹரியின் மகிழ்ச்சிக்காக—even for a moment—even if it is just for a moment, Hari is ever pleased with such a devotee. கார்த்திகையில், நெய்யில் நனைத்த விளக்கை கிருஷ்ணருக்கு வீட்டில் ஏற்றுபவர், ஒவ்வொரு நாளும் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார். இவ்வாறு விளக்கின் மகிமையை நான் சிறப்பாகச் சொல்வேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள், ப்ரஹ்மணர்களில் சிறந்தவரே. முந்தைய திரேதா யுகத்தில், வைகுண்டா என்ற புனித ப்ரஹ்மணர் இருந்தார்; அவருடைய புண்ணியம் பாவிகளை விடுவிக்கும் அளவில் வலிமை கொண்டது. ஒருமுறை கார்த்திகை மாதத்தில், அந்த ப்ரஹ்மணர் ஹரியின் முன் நெய்யில் நிரம்பிய ஒரு விளக்கை ஏற்றி வீட்டிற்குச் சென்றார். அப்போது, நெய்யின் வாசனைக்காக ஓர் எலி அந்த விளக்கை அணுகி, அதைத் தின்றபோது, அந்த விளக்கின் ஒளியில் எலி விழித்துக் கொண்டது. தீயின் வெப்பத்தால் பயந்த எலி விரைவாக அங்கிருந்து ஓடி விட்டது; ஹரியின் தயவால், அவன் பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்துவிட்டன. பின்னர், பாம்பால் கடிக்கப்பட்டு, அந்த எலி உயிரை இழந்தது. உடனே, யமனின் தூதர்கள் பாசமும் ஆயுதங்களும் கொண்டு வந்து, அவனை தோல் கயிறுகளால் கட்டி அழைத்துச் செல்ல முயன்றனர். அப்போது, சங்கும் சக்கரமும் கதாயும் ஏந்திய விஷ்ணுவின் தூதர்கள், கருடத்தில் அமர்ந்து, வானில் ராஜஹம்சங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொற்கூடிய விமானத்துடன் வந்தனர். ஹரியின் கிருபையால், அந்த விமானம் அனைத்துப் பொருட்களைத் தரும் வகையில் அமைந்திருந்தது. விஷ்ணு தூதர்கள் பாசங்களை வெட்டிவிட்டு, யமதூதர்களிடம் கூறினர்: "இந்த எலி விஷ்ணுவின் பக்தன்; உங்கள் கட்டுதல் வீண். நீங்கள் வாழ விரும்பினால், இங்கிருந்து செல்லுங்கள்." இதைக் கேட்ட யமதூதர்கள் நடுங்கி, பணிவுடன் கேட்டனர்: "எந்த புண்ணிய பலத்தால் இவனை நீங்கள் நகரத்திற்குக் கொண்டு செல்கிறீர்கள்? இவன் விஷ்ணுவுக்கு எதிரான பெரிய பாவி; விளக்கம் கூறுங்கள்." விஷ்ணு தூதர்கள் சொன்னார்கள்: "இவன் வாசுதேவனுக்காக விளக்கை விழித்தது. அந்த செய்கையால், நாங்கள் இவனை விஷ்ணுவின் தாமசத்திற்குக் கொண்டு செல்கிறோம். அறியாமையிலும்—even if done unintentionally—விஷ்ணுவுக்காக விளக்கை விழிப்பவர், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளின் பாவங்களைத் தள்ளி விட்டு, ஹரியின் இல்லத்திற்கு செல்கிறார். மேலும், பக்தியுடன் கார்த்திகையில் ஹரிக்கு விளக்கை அர்ப்பணிப்பவர், அதன் புண்ணியத்தை ஹரி தவிர வேறு யாரும் விவரிக்க முடியாது. நெய்யில் நிரம்பிய விளக்கை ஹரியின் வீட்டில் அர்ப்பணிப்பவருக்கு ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்கள் தேவையில்லை; அஸ்வமேதம் செய்வோர் ஹரியின் நாளில் சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள். ஆனால் கார்த்திகையில் விளக்கை அர்ப்பணிப்பவர் நேரே ஹரியின் தாமசத்திற்குச் செல்கிறார்." வ்யாஸர் கூறுகிறார்: இதைக் கேட்ட யமதூதர்கள் வந்தபடியே திரும்பி சென்றனர். விஷ்ணு தூதர்கள் அந்த எலியை விமானத்தில் அமர்த்தி, விஷ்ணுவின் தாமசத்திற்குக் கொண்டு சென்றனர். அங்கு, விஷ்ணுவின் முன்னிலையில், அவன் நூறு மனுவின் காலம் வாழ்ந்தான். பின்னர், ஹரியின் கிருபையால், அவன் மனிதர்களில் ஒரு ராஜகுமாரியாக பிறந்தாள்; மகன்கள், பேத்திகள் சூழ்ந்த நிலையில், நீண்ட காலம் இன்பம் அனுபவித்தாள். அதன் பின், ஹரியை சேவித்து, கோலோகம் சென்றாள். சூதர் கூறுகிறார்: இந்த விளக்கின் பரம மகிமையை பக்தியுடன் கேட்பவர், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் தாமசத்திற்குச் செல்கிறார். அப்போது ஷௌணகர் கேட்டார்: "ஓ சூதா, ஜயந்தி விரதம் எப்போது அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது? அதன் பெருமை என்ன? தயவுசெய்து கூறுங்கள்; அது சஞ்சாரத்தில் கடல் போன்ற வாழ்க்கையில் படகு போன்றது." சூதர் பதிலளித்தார்: "முன்பு, தேவர்களின் இல்லத்தில் நாரதர் பிரம்மாவை இது குறித்து கேட்டார். நாரதர் சொன்னார்: 'பிதாமகா, ஜயந்தி விரதத்தின் மகிமையை கூறுங்கள்; அதை அறிந்து, நான் விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைவேன்.'" பிரம்மா சொன்னார்: "கவனமாகக் கேள், முனிவரே. ஜயந்தி விரதம் நோற்பவருக்கு விஷ்ணு லோகத்தை அடையலாம். ஜயந்தியை நினைத்தல், ஜபித்தல்—even that—ஏழு பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவங்களை அழிக்கிறது; விரதம் இருந்தால் பலன் இன்னும் அதிகம். சைத்ர மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தில் எட்டாம், ஒன்பதாம் திதிகள், கும்ப மாதத்தில் கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் நாலாம் திதி, மேஷ மாதத்தில் சுக்ல பக்ஷத்தில் நாலாம் திதி—இவை ஜயந்தி நாட்களாகும். அஷ்வின மாதத்தில் துர்கையின் சுக்ல அஷ்டமி, ஸ்ரவண நட்சத்திரம் சேர்ந்த சுக்ல த்வாதசி—இந்த ஆறு ஜயந்திகள் மிகப் புண்யமானவை. கிருஷ்ண ஜன்மாஷ்டமி, பாவங்களை அழிப்பது, கோடிக்கணக்கான யாகங்கள், புனித ஸ்தலங்களுக்குச் சமம். ஜயந்தி விரதம் இருந்தால், ஒருவர் தினமும் ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலனையும் பெறுகிறார். சூரிய கிரஹணத்தில் குருக்ஷேத்திரத்தில் ஆயிரம் பொன்னும், ஆயிரக்கணக்கான கருமான் தோல்களும், நூற்றுக்கணக்கான எள்ளுப் பசுக்களும், கோடிக்கணக்கான கன்னிகைகளைத் தானம் செய்த பலனும்—all these—ஜயந்தி விரதத்தில் கிடைக்கும்." இவ்வாறு, கார்த்திகை மற்றும் ஜயந்தி விரதங்களின் மகிமையை, புண்ணியங்களை, மற்றும் பக்தி கொண்டவர்களுக்கு கிடைக்கும் பரிசுகளைப் புனிதரான இந்த கதைகள் உரைத்தன.