பிரமணா, பாபங்களை நீக்கும் தூலசி தேவியின் மகிமையை நான் முன்பு விவரித்துள்ளேன். தூலசியை பக்தியுடன் சேவிக்கும் மக்கள் எவ்வாறு உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள் என்று நான் அறியவில்லை, ஓ முனிவரே! அப்போது சௌனகர், ஸூத முனிவரிடம் கேட்டார்: "ஓ ஸூதா, தயவுடன், கார்த்திகை மாதத்தின் கடைசி ஐந்து நாட்களின் புனிதத்தையும், பாபங்களை நீக்கும் மகிமையையும் எங்களுக்கு கூறுங்கள்." ஸூதர் பதிலளித்தார்: "ஓ சௌனகரே, நீ கேட்ட பாபங்களை அழிக்கும் அந்த மகிமையை இப்போது நான் விளக்குகிறேன். கார்த்திகை மாதத்தின் கடைசி ஐந்து நாட்கள், விஷ்ணு பஞ்சகம் என அழைக்கப்படுகிறது; இது அனைத்து விரதங்களில் மிகச் சிறந்தது. அந்த நாட்களில், பக்தியுடன் ஸ்ரீ ஹரி மற்றும் ராதா தேவி ஆகியோருக்கு வாசனைப் பொருட்கள், மலர்கள், தூபம், தீபம், ஆடைகள், பலவகை பழங்கள் ஆகியவற்றால் பூஜை செய்யும் ஒருவர், பாபம் இல்லாமல் விஷ்ணுவின் திவ்ய லோகத்தை அடைவார். ஒருவர் பிரம்மச்சாரி, கிரஹஸ்தர், வனவாசி, சந்நியாசி என எந்த நிலையில் இருந்தாலும், விஷ்ணு பஞ்சகம் செய்யாமல் உச்ச நிலையை அடைய முடியாது. இந்த விஷ்ணு பஞ்சகம் புனிதமானது, பாபங்களை அழிப்பது என்று புகழப்படுகிறது. அந்த நாட்களில் தீர்த்தங்களில் நீராடும் புனிதம் அனைத்தையும் பெறுவார். பக்தியுடன், ஸ்ரீ ஹரியின் முன், தூலசி அருகில், நெய் தீபம் ஏற்றும் ஒருவர், ஸ்ரீ ஹரியின் மகிழ்ச்சிக்காக, அவர் விஷ்ணு லோகத்தை அடைவார்; பாவிகள் கூட ஹரி லோகத்திற்கு செல்லும், இது உண்மை என்று நான் அறிவிக்கிறேன். அச்சுதனை, தேன், பால், நெய் போன்றவற்றால், பக்தியுடன் அபிஷேகம் செய்யும் ஒருவர், ஹரி மகிழ்ந்தால், அவர் என்ன கொடுக்க முடியாது? தேவாதி தேவனுக்கு சிறந்த அன்னம் நிவேதனம் செய்வாரின் புண்ணியத்தை, நால்வாய் பிரம்மாவும் கணக்கிட முடியாது. ஏகாதசியில், ஹ்ருஷிகேசனை மனதுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்; களிமண் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், மந்திரங்களுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும். த்வாதசியில், விரதம் வைக்கும் ஒருவர் மந்திரங்களுடன் பசு மூத்திரம் பருக வேண்டும்; திரயோதசியில், பாலை; சதுர்தசியில், தயிரை பருக வேண்டும். இவ்வாறு, நான்கு நாட்கள் நோன்பு இருந்து, ஐந்தாவது நாளில், குளித்து, கேசவனை முறையாக பூஜித்து, பிராமணர்களுக்கு பக்தியுடன் உணவு வழங்கி, அவர்களுக்கு தானம் கொடுத்து, இரவில் பஞ்சகவ்யம் (பசுவின் ஐந்து பொருட்கள்) மந்திரங்களுடன் பருக வேண்டும். இதை செய்ய முடியாதவர்கள் பழம், மூலிகைகள், அல்லது யஜ்ஞத்தில் சமைக்கப்பட்ட உணவுகள், விதிப்படி சாப்பிடலாம். தூலசி இலைகளுடன் விஷ்ணு பஞ்சகம் விரதம் செய்து, ஹரியை பூஜிக்கும் ஒருவர், நாராயணன் என்றே அறியப்பட வேண்டும். தொலைந்த காலத்தில், திரேதா யுகத்தில், தண்டகரா என்ற ஒரு சூத்ரன் இருந்தான்; அவன் எப்போதும் தீமையில் ஈடுபட்டவன், தர்மத்தை அவமதிப்பவன். அவன் பொய் பேசும், நண்பர்களை ஏமாற்றும், காமத்தில் ஆழும், புனித பொருட்களை திருடும், கொடூரமானவன், பிறர் மனைவியுடன் உறவில் மகிழும், புகலிடம் தேடும் மனிதர்களை கொல்லும், மதம் மறுப்பவருடன் பழகும், மாடிரை சாப்பிடும், மது குடிக்கும், மற்றவர்களை நிந்திக்கும், நம்பிக்கையை துரோகம் செய்யும், உறவினர்களை வாழ்வில் பறிக்கும்—all இந்த தீமைகள் அவனது வீட்டில் காணப்பட்டன. அவனது உறவினர்கள், அவன் பாவங்களில் ஈடுபடுவதைக் கண்டதும் கோபமடைந்து, "ஓ தீயொழுக்கம் கொண்ட முட்டாள், நம் முன்னோர்கள் நிறுவிய தூய குடி அழிவுக்கு நீ காரணம்," என்று கூறி, அவனை வெறுத்து, அவனை கைவிட்டு விட்டனர். அவன், தனது செல்வம் அழிந்தபின், பெரிய காட்டில் சென்றான்; அங்கு, கள்ளர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்களது செயல்களில் ஈடுபட்டான். ஒரு நாள், பயத்தில், அவர்கள் எதுவும் சாப்பிட முடியவில்லை; பசியில், வேறு இடத்திற்கு சென்றனர். அங்கு, அவர்கள், ஒரு அத்தி மரத்தின் அடியில் நிற்கும் பல நல்லவர்கள், பிராமணர்கள், வைஷ்ணவர்கள் ஆகியோரை கண்டனர். கள்ளர்கள், தண்டகராவும் உடன், அந்த இடத்திற்கு சென்று, அவர்களை வணங்கினார். தண்டகரா கேட்டான்: "ஓ பிராமணர்களே, நான் பசிக்கிறேன்; என் உயிர் போகும். சாப்பிட ஏதாவது கொடுங்கள்; நான் உங்களிடம் புகலிடம் தேட வந்துள்ளேன்." அவரது வார்த்தைகளை கேட்ட தர்மத்தில் ஈடுபட்டவர்கள், "நீ விஷ்ணு பஞ்சகத்தில் பாபங்களை நீக்கும் புகழ்பெற்றவன். இன்று ஹரி தினத்தில், எப்படி சாப்பிட விரும்புகிறாய்? உன் தற்போதைய நிலை எது?" என்று கேட்டனர். தண்டகரா மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்: "ஓ பிராமணர்களே, என் பெயர் தண்டகரா; நான் பாபத்தில் முழுமையாக மூழ்கியவன். எப்படி நான் விடுபட முடியும்?" அவர்கள் கூறினர்: "உன்னால் விஷ்ணு பஞ்சகம் என்ற உன்னத விரதத்தை மேற்கொள்." பிராமணர்களின் கட்டளையை ஏற்று, தண்டகரா விஷ்ணு பஞ்சகம் விரதத்தை செய்தான். அவன் இறந்தபின், அழகான ரதத்தில் ஏறி, ஹரி லோகத்திற்கு சென்றான்; ஸ்ரீ ஹரியின் வடிவத்தை அடைத்து, பிறவி இல்லாமல் நிலைத்தான். இந்த பாபங்களை அழிக்கும் கதையை பக்தியுடன் கேட்பவர்கள், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் சேரும் பாபம் உடனே அழியும். சௌனகர் மீண்டும் கேட்டார்: "ஓ ஞானத்தில் சிறந்தவரே, உண்மையை அறிந்தவரே, தானங்களின் மகிமையை முறையாக கூறுங்கள்." ஸூதர் கூறினார்: "தானங்களில், நிலம் தானம் மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது; எந்த தானம் செய்தாலும், அதன் பலனை எல்லா தானங்களும் தரும் என அறியப்படுகிறது. பசுவை வளர்க்கும் பிராமணருக்கு வளமான நிலம் தானமாக கொடுக்கும் ஒருவர், நான்குநாள் இந்திரர்கள் ஆட்சி செய்யும் காலம் வரை விஷ்ணு லோகத்தில் மகிழ்ச்சி அனுபவிப்பார். உலக அரசராகப் பிறந்தவன், நீண்ட காலம் பூமியில் ஆட்சி செய்த பின்னர், ஸ்ரீ ஹரி லோகத்திற்கு செல்கிறான். பசு தோல் அளவு நிலம் தானம் செய்யும் ஒருவர், அனைத்து பாபங்களிலிருந்து விடுபட்டு, ஹரி வீட்டிற்கு செல்கிறார். நூறு பசுக்கள் மற்றும் ஒரு காளை நெருக்கமில்லாமல் நிற்கும் அளவு நிலம், பசு தோல் அளவு என்று பெரிய முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள்." இவ்வாறு, ஸூதர், கார்த்திகை மாதத்தின் கடைசி ஐந்து நாட்கள், விஷ்ணு பஞ்சகம் விரதம், தூலசி பூஜையின் புனிதம், பாபம் அழிக்கும் உன்னத வழிகள், தானங்களின் மகிமை ஆகியவற்றை சௌனகருக்கும் முனிவர்களுக்கும் பக்தி, இரக்கம், உண்மை, உன்னதம் ஆகியவற்றுடன் விளக்கினார்.