புனித ஜயந்தி விரதத்தின் மகிமையைப் பற்றி பகவான் ப்ரஹ்மா முனிவர் நாரதருக்கு இவ்வாறு விளக்கினார்: “கோவில்களிலும், புனித இடங்களிலும் கிணறு, குளம், நீர்தோட்டங்கள் அமைப்பதன் மூலம் கிடைக்கும் பலனை, ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பதன் மூலம் ஒருவருக்கு எளிதில் பெற முடியும். தாய்தந்தையர் மற்றும் ஆசான்களை பக்தியுடன் சேவை செய்வோர்க்கு அந்தச் சிறப்பும் ஜயந்தி விரதத்தில் உண்டு. தீர்த்தயாத்திரைக்கும், சத்தியத்திற்கும் அர்ப்பணிப்புடன் செயல்படுபவர்கள் துன்பங்களை நீக்கிக் கொள்ளும் பலம், ஜயந்தி விரதத்தை அனுஷ்டிப்பதிலேயே கிடைக்கிறது. கங்கா, நர்மதா, சரஸ்வதி போன்ற புனித நதிகளில் ஸ்நானம் செய்வதால் கிடைக்கும் புண்யம், ஜயந்தி விரதம் மேற்கொள்வோர்க்கு கிடைக்கும். அமாவாசை காலத்தில் பித்ருக்களுக்கு செய்யப்படும் ஸ்ராத்தம் மூலம் அவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலனை, ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பதால் அவர்கள் பெறுவார்கள். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: “பெரியோனே! இதை முன்போர் யார் யார் அனுஷ்டித்தார்கள்?” என்றார். ப்ரஹ்மா பதிலளித்தார்: “கார்த்தவீர்யன், கர்ணன், ஞானசாலியான குமாரன், சாகரன், திலீபன், காகுத்ஸ்தன், கவுதமர், கார்க்யன், ஜாமதக்ன்யன், வால்மீகி, திரௌபதியின் மகன் ஆகியோர் இதை முன்னர் அனுஷ்டித்தார்கள். பாத்ரபத மாதம், சுக்லபக்ஷம், அஷ்டமி திதியில் இந்த விரதம் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; இந்த அஷ்டமி, குறிப்பாக ப்ரஜாபதி நட்சத்திரத்துடன் கூடியிருக்கும்போது, சக்ராயுதம் தரித்த ஹரிக்கு இன்பம் அளிக்க ஆண்டுதோறும் அனுஷ்டிக்க வேண்டும். இந்த ஜயந்தி விரதத்தில், ஒருவன் இரவில் ஜாகரணம் செய்து, விரதமாக இருந்து, மனமையும் அறிவையும் கட்டுப்படுத்தி, உறுதியுடன் இருக்கும்போது, கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் சேர்த்த பாபங்கள் ஒரு கணத்தில் களைந்துவிடப்படும். வாசனைப்பூ, மலர்கள், நைவேத்யங்கள் கொண்டு ஒவ்வொரு தேவதையையும் தனித்தனியாக விரதபரிசரமாக வழிபட வேண்டும்; இதுவே ஜயந்தி விரதம். அறிந்தோ அறியாமலோ செய்த கோடிக்கணக்கான பாபங்கள், தேவகியின் மகன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் அருளால் அரை நொடியிலேயே அழிந்துவிடும். ஆனால், ஜயந்தி நாளில் சாப்பிடும் தாழ்ந்தவர்கள், மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள பாபங்களைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள். சமுத்திரம் முதலான எல்லா தீர்த்தங்கள், முக்தி தரும் இடங்கள் எல்லாம் ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பவரின் உடலிலும் வீடிலும் உறைகின்றன. அனைத்து புனிதத் தலங்களும், தேவதைகளும் அவருடைய உடலில் தங்குகின்றன. மகா முனிவரே! வேதங்களிலும் புராணங்களிலும், பக்தியுடன் அனுஷ்டிக்கப்படும் ஜயந்தி விரதத்துக்கு சமமான அல்லது அதைவிட உயர்ந்த விரதம் ஒன்றும் நான் காணவில்லை. கிருஷ்ணராதாஷ்டமி விரதமும் கூட இதற்கு சமம் அல்ல; பக்தியில்லாமல் இதைச் செய்யாதவர், க்ரூரராகி, அசுரராய் ஆகிவிடுவார்கள். ஜயந்தி நாளில் சாப்பிடும் அறியாமை உள்ளவன், ஹரிவாசரத்தில் சாப்பிடுபவன் போல், பெரும் நரகத்தில் வீழ்கிறான். ஜயந்தி விரத நாளில் சாப்பிடும் ஒருவன், தன் வம்சத்தின் நூறு தலைமுறைகள் கடந்தாலும், எதிர்காலத்திலும், பீதியுறும் நரகத்தில் வீழ்விக்கிறான். ஜயந்தி, புதன்கிழமையிலும் ரோகிணி நட்சத்திரத்துடனும் கூடும் போது, கோடி விரதங்கள் செய்தாலும் அதற்குச் சமம் இல்லை. சத்யயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம் என நான்கு யுகங்களிலும் முறையாக அனுஷ்டிக்கப்படும் ஜயந்தி விரதம் பாபங்களை அழித்து, ஜெயத்தைத் தரும். ஜயந்தி விரத இரவில், பத்மநாப புராணத்தைப் பக்தியுடன் பாராயணம் செய்வோர், பிறந்த நாளிலிருந்து சேர்த்த பாபங்கள், பருத்தி கம்பளி தீயில் எரியும் போல், எரிந்து அழிந்துவிடும். ஹரியின் நாளில் பக்தியுடன் இந்த புராணத்தை கேட்டால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாபங்கள் உடனே அழியும். பத்மநாபரின் நாளில், புராணம் பாராயணம் செய்வோரை வழிபட்டால், விஷ்ணு லோகத்தில் பெருமை பெறுவார்கள்; தம் வம்சத்தை உயர்த்துவார்கள். ஜயந்தி விரதத்தை விட்டு விலகுபவர், எல்லா தர்மங்களிலிருந்தும் விலகி, நரகத்திற்குச் செல்வார்கள். வாசனைப்பூ, தூபம், நெய் விளக்கு, பக்தி ஆகியவற்றால், ஒரு பிராமணருக்கு வழிபாடும், தானமும் செய்ய வேண்டும். இவ்விதமாக ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பவரால், இருபத்து ஒன்றுபேர் பக்தியால் காப்பாற்றப்படுவார்கள். இல்லத்தில் துயரம் இல்லை, விதவைத்தனம் இல்லை, சண்டை, சச்சரவு இல்லை, செல்வம் குறைவில்லை. ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பவர் விரும்பும் எந்த விருப்பமும் நிறைவேறும்; மேலும், அவர் விஷ்ணு லோகத்திற்குச் செல்வார். எப்போதும் விஷ்ணுவிலும் ஜயந்தி விரதத்திலும் மனம் செலுத்துவோர், பாக்கியசாலிகள், உயர்ந்தவர்கள், பலசாலிகள், ஞானிகள். எத்தனை தீர்த்தங்கள், விரதங்கள், தபஸ்கள் இருந்தாலும், ஜயந்தி விரத நாளின் பதினாறாவது பங்குக்கும் சமம் இல்லை. பத்த்ர மாதம் இருவரை இரவிலும், தம் மனைவியுடன் ராதா-கிருஷ்ண அஷ்டமி விரதம் அனுஷ்டிப்போர் ஹரியின் சன்னிதியில் சேர்வார்கள். எப்போதும் ஹரிக்காக நல்ல செயல்களும், ஜயந்தி விரதமும் அனுஷ்டிப்போர், விஷ்ணுவின் வைகுண்டத்திற்குச் செல்வார்கள். ஹரிக்கு பிரியமான ஜயந்தி விரதம், ஒழுக்கம் இல்லாதவனும், பிறப்பில் கீழானவனும், புகழ் இழந்தவனும் செய்த பாபங்களை விரைவில் அழிக்கிறது. ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பவர், மேருகட்கு சமமான பாபங்கள், பிராமணஹத்தி போன்ற பாவங்கள் இருந்தாலும், அனைத்தையும் எரித்துவிடுவார். அவர் புதல்வனை விரும்பினால் புதல்வர், செல்வம் விரும்பினால் செல்வம், முக்தி விரும்பினால் முக்தி—all விருப்பங்களும் நிறைவேறும். ஜயந்தி விரதத்தை முற்றிலும் மனமுவந்து அனுஷ்டிப்பவரை, யமனே பயந்து நடுங்குவான்; அவர்கள் பரம பதத்தை அடைவார்கள். இவ்வாறு கூறி, நாரதர் வந்தபடியே புறப்பட்டார்; நானும், உன் கேள்விக்கு பதில் கூறினேன். ஜயந்தி விரதத்தின் மகிமையை பக்தியுடன் கேட்போர்க்கும், அவர்கள் பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கி, பரம பதத்தை அடைவார்கள். புராணம் பாராயணம் செய்பவரை, அல்லது ஜயந்தி விரதம் அனுஷ்டிப்பவரை—even பாவிகள்—even பார்த்தாலே, அவர்கள் உயர் நிலையை அடைவார்கள்.” இவ்வாறு, ஜயந்தி விரதத்தின் அதிவிசேஷமான மகிமை, ப்ரஹ்மா வாயிலாக நாரதருக்கு விளக்கப்பட்டது.