முகுந்தனின் மனைவி, நாரதர் முன்னிலையில், “இல்லையெனில், உன்னுடன் இங்கேயே உயிரை விட்டுவிடுவேன்!” எனக் கூறி, உடனே மயங்கி விழுந்தாள். அவள் கணவரின் தலையை தன் மடியில் வைத்து, ஆழ்ந்த துயரத்தில் அழுதாள். “என் வார்த்தைகளை கேள், கடலே! உன் நாமத்தின் வழியில் நான் உன்னிடம் பேசுகிறேன். உனக்கு கோபம் இருந்தால், என் முன்னிலையில் வெளிப்படையாகச் சொல்; இதுவரை நீ இப்படிப் பேசாமல் அமைதியாக இருந்ததில்லை. உன் இளைய சகோதரன் ஏதேனும் தவறு செய்துவிட்டானா? உன்னுடைய பஞ்சாயிறு கூண்டில் வைத்துள்ள இந்த கிளி, நீ இல்லாமல் உணவு உண்ணாது; அதற்கு நன்கு சமைத்த அரிசி கொடு, இனிய குரல் கொண்ட மைனாவுக்கும் அதேபோல் உணவு கொடு. இந்த இரண்டு பறவைகளுக்கும் ‘ராமா, ராமா, ஹரே கிருஷ்ணா, விஷ்ணு’ என்று நாமாவளியை கூறி, அவற்றை கற்றுக் கொடு; அவை புத்திசாலிகள். நான் உனக்கு என்ன தவறு செய்தேன்? நீ என்னிடம் பேசாமல் இருக்கிறாய்? நீ எனக்குக் கொடுத்த செல்வத்தை நான் நம்பிக்கையோடு காத்தேன். நீ எனக்குப் பொறுப்பாக ஒப்படைத்த உன் ஒளியை, என் கருப்பையில் நான் பாதுகாத்திருக்கிறேன்; பிறப்பிற்கான காலம் வந்தால், அதை நான் சிதைக்கமாட்டேன்; உன்னைப் பின்பற்றுவேன்,” என்று அவள் துயரத்துடன் கூறினாள். நாரதர் சொன்னார்: முகுந்தனின் பிரியமான மனைவி இவ்வாறு புலம்பினாலும், கண்களில் கண்ணீர் வராமல், கணவரை பின்பற்றும் எண்ணத்தில் இருந்தாள். அப்போது, முகுந்தனின் ஆசான் வேதாயனன் என்ற துறவியார், பூமியில் சுற்றித் திரியும் முனிவர், அவனது இல்லத்திற்கு வந்தார். “முகுந்தன் எங்கே? அவனது ஞானமிக்க தாயும் மனைவியும் எங்கே? அவர்களை காணவில்லை,” என்று கேட்டார். இதற்கு வேலைக்காரி பதிலளித்தாள்: “என்主人 இரவில் திருடன் குத்திக்கொன்றான்; மருமகளின் நகைகளும் அழகிய உடைகளும் அனைத்தும் எடுத்துச் சென்றான். அவர் மேல்மாடியில் தரையில் விழுந்து இறந்திருக்கிறார்; அவரது தாய், மனைவி, சகோதரர்கள் அருகில் இருக்கின்றனர். அவர்கள் அனைவரும் பேர்துயரக் கடலில் மூழ்கி அழுகிறார்கள், குருவே!” என்று சொன்னாள். நாரதர் சொன்னார்: வேலைக்காரியின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், வேதாயனன் அந்த மாளிகைக்கு ஏறி, அந்த இறந்த குடும்பத்தலைவனைப் பார்த்தார்; அருகிலிருக்கும் உறவினர்கள் பெரிதும் அழுததை கண்டார். அவர்களை அந்த துயரக் கடலிலிருந்து எடுத்தெழுப்ப விரும்பி, அந்த ஞானி கூறினார்: “இந்த துயரம் உங்களுக்கே, உடலை நினைத்து வருகிறது. அம்மா, உண்மையைச் சொல்: இது யாருக்கும் பொருந்தாது. இந்த உடல் பஞ்சபூதங்களின் சேர்க்கை, முன் செய்த கர்மங்களால் உருவானது. அந்தப் பூதங்கள் தீரும்போது, பிரிவு ஏற்படும்; அவற்றின் சேர்க்கைதான் பிறவி எனப்படும். அந்த சேர்க்கை கெட்டால், பிரிவுதான் மரணம்; பூதங்களின் சேர்க்கையும் பிரிவும் ஞானிகள் விளக்கியுள்ளனர். எனவே, உயிரற்ற உடலுக்காக துயரப்படக்கூடாது; ஆதியில் அறியாமையால், ஜீவன் பிறப்பும் இறப்பும் என்று எண்ணுகிறான். ‘நான் இந்த உடல்’ என்று எண்ணுவதால், உடலை ஆத்மா என்று தவறாக நினைக்கிறான்; ஆனால் அது உன் உண்மையான இயல்பு அல்ல; அது நின்றால், நிர்மலம், உருவற்ற பரபிரம்மத்தை அடைவான். அது சுயமாக ஒளிரும், உலகிற்கு காரணம், காரணத்தைத் தாண்டியது, குணங்களுடன் கூடியது; நித்தியம், ஞானம், ஆனந்தம், தன்னுடைய ஒளியால் உலகை விளங்கச் செய்கிறது. நாவால் அதை ருசிக்க முடியாது, கண்கள் காண முடியாது, காதுகள் கேட்க முடியாது; மூக்கு வாசனை அறியாது, தோல் தொட முடியாது. அது இంద్రியங்களைத் தாண்டியது, சுயமாக வெளிப்படுகிறது, ஆத்மாவை அறிந்தவன்; அது பொருளல்ல, மனதைத் தாண்டியது, புத்தியில் அடங்காது. அதன் அவதாரங்கள் தூய தெய்வங்கள்; அவை அதை சேவிக்கின்றன, ஆனால் அதன் ரூபத்தை அறியாது; அது இருப்பும் இல்லாமையும் தாண்டியது. எனவே, அதன் ஆத்மாவை நோக்கி, பிறப்பு, இறப்பு இல்லாத அந்த உண்மையை அறியாமல், யார் கோபப்படுவார்?” இவ்வாறு, கலிந்தியின் மகிமை கூறும் பகுதியின் இருநூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. நாரதர் தொடர்கிறார்: “அந்த அன்னப்பறவை போன்ற ஞானி, எல்லோருக்கும் பரமார்த்த உண்மையை எடுத்து விளக்கி, ஆத்மாவைச் சார்ந்த கிரியைகளைச் செய்யச் செய்தார். முகுந்தனின் கர்ப்பிணி மனைவி, கணவரை பின்பற்ற விரும்பினாள்; ஆனால் அந்த ஞானி அவளைத் தடுத்தார். பின்னர், அவளது எலும்புகளை எடுத்துக்கொண்டு, அந்த துறவியுடன் அவளது சகோதரன், ராஜாவே, கங்கையில் கரை விடச் சென்றான். அந்த இருவரும், அந்தப் ப்ராமணனும் துறவியாரும், சில நாட்கள் கழித்து, விதியின் கட்டளையால், புனிதமான இந்திரபிரஸ்தத்திற்கு வந்தார்கள். “இது கோசலா, ராஜாவே, இது இந்திரபிரஸ்தத்திற்கு அருகே ஓடும் நதி,” என்று கூறினார். அங்கு, யமுனை கரையில், இரவு நேரத்தில், அவர்கள் இருவரும் தரையில் உறங்கினார்கள். அந்த எலும்புகளின் கட்டை இருவருக்கும் நடுவில் வைத்து, பயணத்தால் சோர்ந்து, ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் விழுந்தனர். அப்போது, நள்ளிரவில், எல்லா பயணிகளும் உறங்கிக் கொண்டிருக்க, ஒரு நாய் அங்கு வந்தது; அது சமைத்த உணவு கிடைக்குமா என்று ஆசையுடன் சுற்றியது. அது முகாமை முழுவதும் சுற்றி, சமையல் பாத்திரங்களை நுகர்ந்து பார்த்தது, சில இடங்களில் தலையில் அடிபட்டு தாங்கிக் கொண்டது. ஒருவன் தலையில் அடித்ததும், அது அமைதியாக ஓடிவிட்டது; பதிலடி கொடுக்க முடியாமல், தன் மனைவியால் அடக்கப்பட்ட மனிதனைப் போல இருந்தது. அது குச்சி, மண் மற்றும் வேறு பொருள்களால் அடிபட்ட இடத்திலும் மீண்டும் உணவு ஆசையால் நுழைந்தது. சுகத்தை நாடி சுற்றிக் கொண்டிருந்த அந்த நாய், ஏழை ஒருவர் வேசிப்பெண்ணிடமிருந்து அன்பை நாடுவது போல, அங்கும் இங்கும் சுற்றி, அந்த இருவரும் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதை கண்டது. அப்போது, அந்த நாய் இருவருக்கும் நடுவிலிருந்த எலும்புக் கட்டையைக் கொண்டு, தன்னால் முடிந்த அளவு தொலைவில் கொண்டு சென்றது. அதைத் தந்தியில் பிடித்து, உள்ளே உள்ள எலும்புகளை விரித்துப் பார்த்தது; அவை இறைச்சி இல்லாத வெறும் எலும்பாக இருந்ததால், அவற்றை அந்த நதியில் எறிந்துவிட்டது. அந்த நாய் அந்த எலும்புகளை நீரில் எறிந்த உடனே, ராஜாவே, முகுந்தன் தெய்வீக விமானத்தில் அங்கு வந்தான்.