பிரகாசமான பக்கவாதத்தில், காலை நேரத்தில், மேலும் சூரியன் வடக்கு நோக்கி செல்கின்ற புண்ணிய காலத்தில், ஒருவர் தம்மை அடக்கி, மனதை ஒன்றாகக் கொண்டு, காட்டுக்குள் சென்று தபஸ் செய்ய வேண்டும். அங்கே அவர் எப்போதும் தூய்மையான பழங்கள் மற்றும் முலிகைகள் மட்டுமே உணவாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; கிடைக்கும் உணவுடன் முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை வழிபட வேண்டும். ஒவ்வொரு நாளும், வந்த விருந்தாளியை மரியாதை செய்ய வேண்டும், குளித்து, கடவுள்களை வழிபட வேண்டும்; வீட்டிலிருந்து கொண்டு வந்த உணவை, எட்டு முறை வாயில் போட்டு, கவனத்துடன் சாப்பிட வேண்டும். எப்போதும் ஜடையுடன் இருக்க வேண்டும்; முடி, நகங்களை வெட்ட கூடாது; நित्यம் சுயபாடம் செய்ய வேண்டும்; பேசுவதை எல்லா வகையிலும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். அக்னிஹோத்ரம் மற்றும் ஐந்து யஜ்ஞங்களை, பிறப்பதற்குரிய வெஜிடபிள்கள், மூலிகைகள் அல்லது பழங்கள் கொண்டு செய்ய வேண்டும். எப்போதும் தோல் உடை அணிந்து, தினமும் மூன்று முறை குளித்து, தூய்மையாக இருந்து, எல்லா உயிரினங்களுக்கும் கருணையுடன் நடந்து, பரிசுகளை ஏற்காமல் இருக்க வேண்டும். இருமுறைப் பிறந்தவர், அமாவாசை, பௌர்ணமி, சான்று, சதுர்மாஸ்ய யாகங்களை விதிப்படி செய்து வர வேண்டும். சூரியன் வடக்கு, தெற்கு செல்லும் காலங்களில், வசந்தம், சரத்காலங்களில் தானாக கிடைக்கும் தூய்மையான பழங்கள், மூலிகைகள் மட்டும் பயன்படுத்த வேண்டும். ஹவிசு மற்றும் பிண்டங்களை தனித்தனியாக அர்ப்பணித்து, அதில் தூய்மையான பகுதியை தேவதைகளுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மீதமுள்ளதை மட்டும் சாப்பிட வேண்டும்; தானே தயாரித்த உப்பை மட்டும் பயன்படுத்த வேண்டும்; மதுபானம், மாமிசம், நிலத்தில்தான் வளர்கின்ற உணவுகள், புடலைகள் ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். மண், புல், பசும்புல், ச்லேஷ்மாதக மரத்தின் பழம் ஆகியவற்றை சாப்பிடக் கூடாது; உழுத நிலத்தில் விளைந்தது, யாரும் தூக்கியதை சாப்பிடக் கூடாது. அவசரத்திலும், கிராமத்தில் வளர்ந்த மலர்கள், பழங்களை சாப்பிடக் கூடாது; ஸ்ராவண மாதத்தில், விதிப்படி அக்னியை எப்போதும் போற்றி பாதுகாக்க வேண்டும். எந்த உயிரினத்தையும் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது; இரட்டைபாடுகள், பயம் ஆகியவற்றில் இருந்து விடுபட்டு, இரவில் உணவு உண்ணாமல், தியானத்தில் ஈடுபட வேண்டும். தன்னை கட்டுப்படுத்தி, கோபம் இல்லாமல், உண்மை அறிவை சிந்திக்க வேண்டும்; எப்போதும் பிரம்மச்சரியத்தில் இருந்து, மனைவியிடம் கூட செல்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஆனால், மனைவியுடன் காட்டுக்குச் சென்று, ஆசையால் சேர்க்கை மேற்கொண்டால், அவருடைய விரதம் முறிந்துவிடும்; இருமுறைப் பிறந்தவர் பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும். அங்கே பிறக்கும் குழந்தையை இருமுறைப் பிறந்தவர் தொடக்க கூடாது; அவனுக்கு வேதபாடம் செய்யும் உரிமை இல்லை; அவனுடைய சந்ததிகளுக்கும் அந்த உரிமை கிடையாது. எப்போதும் தரையில் தூங்க வேண்டும்; ஸாவித்ரீ ஜபத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; எல்லா உயிர்களுக்கும் தஞ்சமாக இருந்து, நியாயமான பகிர்வில் மனம் செலுத்த வேண்டும். பழி கூறுதல், பொய் பேசுதல், தூக்கம், சோம்பல் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்; ஒரே ஒரு அக்னி வைத்திருக்க வேண்டும்; நிலையான வீடு இருக்கக் கூடாது; தூய்மையான இடத்தில் வாழ வேண்டும். காட்டு மிருகங்களுடன் சுற்றி, அவைகளோடு உறவாட வேண்டும்; கல் அல்லது கற்களில் கவனத்துடன் உறங்க வேண்டும். உடனே குளிப்பவர், மாதம் ஒன்றுக்கு சேமிப்பவர், ஆறு மாதம் சேமிப்பவர், அல்லது ஒரு வருடம் சேமிப்பவர் ஆகிய வகைகள் இருக்கலாம். இரவில் உணவு உண்ணலாம், அல்லது தன்னால் இயன்றபடி பகலில் சேகரிக்கலாம்; நான்காவது நேரம், எட்டாவது நேரம் என உணவு உண்ணலாம். சந்திராயண விரத விதியின்படி, வளர்பிறை, தேய்பிறையில் விரதம் இருந்து, ஒவ்வொரு பக்கவாதத்திலும் ஒருமுறை மட்டுமே வறுத்த யவக் கஞ்சி சாப்பிட வேண்டும். எப்போதும் மலர்கள், மூலிகைகள், பழங்கள் மட்டுமே உணவாக எடுத்துக்கொள்ளலாம்; தானாக விழும் பழங்களை மட்டும் உண்டு, வைகானஸ முறையில் நிலைநிறுத்த வேண்டும். தரையில் உருண்டு, அல்லது நாள் முழுவதும் விரல் முனையில் நிற்கலாம்; நிற்பதும், அமர்வதும் செய்து, எங்கும் பொறுமையை விட்டுவிடக் கூடாது. கோடையில், பஞ்சாக்னி தபஸ் செய்ய வேண்டும்; மழைக்காலத்தில் குகையிலிருந்து வாழ வேண்டும்; குளிர்காலத்தில் ஈரமான உடை அணிந்து, தபஸை அதிகரிக்க வேண்டும். மூன்று முறை குளித்து, முன்னோர்கள், தேவர்களுக்கு ஹவிசு செய்ய வேண்டும்; ஒரே காலை மீது நிற்க, அல்லது எப்போதும் சூரிய ஒளியை அருந்த வேண்டும். ஐந்து அக்னியின் புகையால் சூழப்பட்டவராக இருக்கலாம், வெப்பமான உணவு உண்ணலாம், சோமம் அருந்தலாம்; வளர்பிறையில் பாலை அருந்தி, தேய்பிறையில் பசுவின் மழை அருந்தலாம். உலர்ந்த இலைகளை உண்ணலாம், எப்போதும் கடினமான தவத்தில் நிலைத்திருக்கலாம்; யோகாப்யாசத்தில் ஈடுபட்டு, எப்போதும் ருத்ர ஸ்தோத்ரம் ஜபிக்க வேண்டும். அதர்வசிரஸ் படித்து, வேதாந்தத்தில் ஈடுபட்டு, எப்போதும் நியமங்களை கடைபிடித்து, விரதங்களைச் சிரத்தையுடன் மேற்கொள்ள வேண்டும். பின்னர், அக்னிகளை தன்னுள் நிலைநிறுத்தி, தியானத்தில் ஈடுபட வேண்டும். அல்லது, அந்த முனிவர் அக்னியில்லாமல், நிலையான வீடில்லாமல், மோக்ஷத்தில் மனம் செலுத்தி, சன்னியாசிகள், பிராமணர்கள் இடையே பிச்சை எடுத்து வாழலாம். கிருஹஸ்தர்கள், பிற பிராமணர்கள், வனவாசிகள் ஆகியோரிடமிருந்து கிராமத்திலிருந்து எட்டு உண்டிகளை சேகரித்து, காட்டிலேயே உண்ண வேண்டும். இலை, கை, அல்லது துண்டில் பெற்றதை வைத்து, ஆத்மசுத்திக்கு பல உபநிஷத்துகளை ஜபிக்க வேண்டும். விசேஷ அறிவு, ஸாவித்ரீ, ருத்ர ஸ்தோத்ரம் ஆகியவற்றை கடைபிடிக்க வேண்டும்; மகாப்ரஸ்தானம், உண்ணாவிரதம், அல்லது அக்னியில் நுழைவது, அல்லது வேறு ஒரு செயல், பிரம்மார்ப்பணமாக மேற்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம புராணத்தில், சுவர்க்க காண்டத்தில், "வானப்ரஸ்த ஆசிரமத்தின் கடமைகள்" என்ற ஐம்பத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது. பின்னர் வியாசர் கூறுகிறார்: இவ்வாறு, வாழ்க்கையின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை வனவாசத்தில் கழித்த பின், நான்காவது பகுதியை சன்னியாசத்தில் மெதுவாக செலவிட வேண்டும். அக்னிகளை தன்னுள் நிலைநிறுத்தி, இருமுறைப் பிறந்தவர் சன்னியாசியாகி, யோகாப்யாசத்தில் ஈடுபட்டு, அமைதியுடன், பிரம்ம அறிவை நாட வேண்டும். எல்லா பொருள்களிலும் விரக்தி மனதில் தோன்றும் போது, ஒருவர் சன்னியாசத்தை விரும்ப வேண்டும்; அதற்கு எதிராக நடந்தால், வழியிலிருந்து விலகிவிடுவார். பிராஜாபத்யம் அல்லது அக்னேயி யாகம் செய்து, அல்லது தன்னை கட்டுப்படுத்தி, மனமும் உடலும் தூய்மையாக வைத்து, பிரம்மாசிரமத்தில் நுழைய வேண்டும். சிலர் அறிவால் சன்னியாசம் மேற்கொள்கிறார்கள்; சிலர் வேதங்களால்; மற்றவர்கள் கர்மையால் — இவ்வாறு மூன்று வகை சன்னியாசிகள் கூறப்பட்டுள்ளார்கள்.