பாவங்களிலிருந்து முற்றிலும் விடுதலை அடைந்தவன், உத்தமமான நிலையில் நிலைபெறுவான்; குறிப்பாக கிருஷ்ண சதுர்த்தசி அல்லது கிருஷ்ணாஷ்டமி நாட்களில், இந்த வழிபாடுகள் பிராமணர்களால் செய்யப்பட்டால், அதில் சிறப்பு உண்டு. அமாவாசை நாளில், பக்தர்கள் திரிவிக்ரமனை ஆராதிக்க வேண்டும்; ஏகாதசியில் விரதம் இருக்க வேண்டும்; துவாதசியில் புருஷோத்தமனை ஆராதிக்க வேண்டும். பிராமணரின் மூலம் யார் விஷ்ணுவை ஆராதிக்கிறார்களோ, அவர்கள் பரம பதத்தை அடைவார்கள்; வளர்பிறை துவாதசி நாளே வைஷ்ணவி என்று கூறப்படுகிறது. அந்த நாளில் ஜனார்த்தனனை முழு மனதுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; தூய்மையான பிராமணருக்கு எதையாவது அளிக்கும்போது, அவரை இறைவனாக எண்ணி வழங்க வேண்டும். இறைவனை நினைத்து தூய பிராமணருக்கு வழங்கும் தானம், விஷ்ணுவுக்கே அளித்ததுபோல், அளவில்லாத பலனை தரும். யார் எந்த தெய்வத்தையும் ஆராதிக்க விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் முன்பாக பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அப்படி செய்தால் அந்த தெய்வம் திருப்தி அடையும். பிராமணர்களின் உடலில் தேவர்கள் எப்போதும் உறைகின்றனர்; சிலர் உருவங்களிலும் சிலர் விக்ரஹங்களில் ஆராதிக்கின்றனர்; ஆனால் விக்ரஹங்களில் ஆராதிப்பவர்களும் முயற்சியால் பலனை அடைவார்கள். தெய்வங்களை, குறிப்பாக பிராமணர்களில், ஆராதிக்க வேண்டும்; யார் செல்வம் விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் இந்திரனை பூஜிக்க வேண்டும். யார் ஞான ஒளியை விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் பிரம்மாவை; அறிவை விரும்புபவர் ஞானிகளை; ஆரோக்கியம் விரும்புபவர் சூரியனை; செல்வம் விரும்புபவர் அக்னியை பூஜிக்க வேண்டும். செயல்களில் வெற்றி விரும்புபவர் விநாயகரை; அனுபவம் விரும்புபவர் சந்திரனை; பலம் விரும்புபவர் வாயுவை ஆராதிக்க வேண்டும். யார் முழுமையான முக்தியை நாடுகிறார்களோ, அவர்கள் ஹரியை உழைப்புடன் பூஜிக்க வேண்டும்; யார் யோகத்தையும், விடுதலையையும், ஞானத்தையும், ஐஸ்வர்யத்தையும் விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் விரூபாக்ஷன், தேவர்களின் தலைவரை ஆராதிக்க வேண்டும்; பெரிய அனுபவமும் ஞானமும் விரும்புபவர்கள் மகேஸ்வரனை ஆராதிக்கிறார்கள். அவர்கள் பூதேசன் மற்றும் கேசவனை, அனுபவிப்போரை, ஆராதிக்கிறார்கள்; யார் நீர் தந்தார்களோ, அவர்கள் மேகங்கள் மழை பெய்யும் போல் திருப்தி அடைவார்கள். எண்ணெய் கொடுப்பவர் விரும்பும் சந்ததியையும், விளக்கு கொடுப்பவர் சிறந்த பார்வையையும், நிலம் கொடுப்பவர் அனைத்தையும், தங்கம் கொடுப்பவர் நீண்ட ஆயுளையும் பெறுவார்கள். வீடு கொடுப்பவர் சிறந்த வசதியையும், வெள்ளி கொடுப்பவர் அழகையும், உடை கொடுப்பவர் சந்திரலோகத்தையும், குதிரை கொடுப்பவர் சிறந்த வாகனத்தையும் பெறுவார்கள். அன்னம் கொடுப்பவர் விரும்பும் செல்வத்தையும், பசு கொடுப்பவர் பிராமணலோகத்தையும், வாகனமும் படுக்கையும் கொடுப்பவர் மனைவியையும் அரசாட்சியையும், அஞ்சாமை கொடுப்பவர் அஞ்சாமையையும் பெறுவார்கள். தானிய கொடுப்பவர் நிலையான மகிழ்ச்சியையும், பிரம்மஞானம் கொடுப்பவர் நித்ய பிரம்மத்தையும் அடைவார்கள்; தக்க பிராமணர்களுக்கு தானியங்களைத் தக்க அளவில் வழங்க வேண்டும். வேதங்களில் தேர்ந்தவர்களுக்கு தானம் செய்வதால், மரணத்திற்குப் பிறகு சொர்க்கம் கிடைக்கும்; பசு, அன்னம் ஆகியவற்றை வழங்குவதால் பாவங்கள் நீங்கும். மரம் வழங்குபவர் தீயை பெறுவார்; பழங்கள், பானங்கள், பலவகை காய்கறிகள் ஆகியவற்றையும் வழங்க வேண்டும். இவற்றை எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; நோயாளிகளுக்கு மருந்து, எண்ணெய், அன்னம் வழங்கி அவர்களின் நோயை தீர்க்க வேண்டும். இவ்வாறு வழங்குபவர் நோயிலிருந்து விடுபட்டு, சந்தோஷமாகவும், நீண்ட ஆயுளோடும் இருப்பார்; அவர் வாள்வெட்டுக் காடான தீவிரமான பாதையை எளிதாக கடந்துவிடுவார். குடையும் காலணியும் வழங்குபவர் கடும் வெப்பத்தை கடந்து விடுவார்; உலகில் மிகவும் விரும்பப்படும் எதையும், வீட்டில் அவசியமான எதையும்— —அதனை தகுதியுள்ளவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும், நிரந்தரமான புண்ணியத்துக்காக; அயனங்கள், விஷுவுகள், சந்திர, சூர்ய கிரகணங்கள் போன்ற நேரங்களில்— —பிளவுகளிலும், கிரக பெயர்ச்சிகளிலும் வழங்குவது அழியாத புண்ணியமாகும்; பிரயாகம் போன்ற புனிதத் தலங்களிலும்— —நதிகள் சங்கமத்திலும் வழங்குவது அழியாத புண்ணியத்தை தரும்; உயிரினங்களில் தானதர்மத்தை விட உயர்ந்த தர்மம் இல்லை. ஆகவே, இருமுறை பிறந்தவர்கள், வேதத்தில் தேர்ந்த பிராமணர்களுக்கு சொர்க்கம், செல்வம், பாவநாசம் ஆகியவற்றுக்காக தானம் செய்ய வேண்டும். முக்தியை நாடுபவர்கள், தினமும் பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் யார், மயக்கத்தால், பசுக்கள், பிராமணர்கள், அக்னி, தேவதைகள் ஆகியவற்றுக்கு தானம் செய்யாமல் தடுப்பார்களோ— —அந்த அநியாயி, பிறவியில் மனிதரல்லாத ஜாதியில் பிறக்க நேரிடும்; யார் செல்வம் பெற்றும் பிராமணர்களையும் தேவதைகளையும் மதிக்காமல் இருப்பார்களோ— —அவரது சொத்துகள் அரசனால் பறிமுதல் செய்யப்பட வேண்டும்; அவனை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும்; பஞ்சத்தில் பிராமணர்களுக்கு அன்னம் வழங்காதவன்— —பிராமணர்கள் பட்டினியால் உயிரிழக்கும் போது, அந்த பிராமணன் பழிக்குரியவன்; மற்றவர்கள் அவனிடம் எதையும் ஏற்கக் கூடாது, அவனுடன் வாழக் கூடாது. அரசன் இதை அறிந்து அவனை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும்; ஆனால் பிறகு தன்னுடைய செல்வத்தை தகுதியுள்ளவர்களுக்கு தரும் முறையில் தர்மம் செய்வதாகக் கூறுபவர்— —முன்பைவிட அதிக பாவம் செய்யும் ஒருவனாக நரகத்தில் வேதனையை அனுபவிப்பான்; தன்னைப்பற்றிக் கவனம் கொண்ட, வேதம் படிக்கும், கட்டுப்பாடுள்ள பிராமணர்கள்— —சத்தியமும் தன்னடக்கமும் உடையவர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே; ஏற்கனவே உணவு உண்டாலும், அறிஞரும் தர்மவானும் ஆன பிராமணருக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். ஆனால், அறியாமை உடையவர்க்கும், தீய நடத்தை உடையவர்க்கும், பத்து இரவுகள் விரதம் இருந்தவர்க்கும் தானம் வழங்கக் கூடாது; யார் தகுதியுள்ள அறிஞர்களைத் தவிர்த்து, இப்படிப்பட்டவர்களுக்கு தானம் வழங்குகிறார்களோ— —அவர்கள் அந்தச் செயலால் பாவம் அடைந்து, ஏழு தலைமுறையையும் அழித்துவிடுவார்கள்; ஆனால், ஒரு பிராமணன் நல்ல குணம், அறிவு, பிற சிறப்புகளில் சிறந்தவராக இருந்தால்— —அவருக்கு மட்டும் முயற்சியுடன் வழங்க வேண்டும், அருகிலுள்ளவர்களைத் தவிர்ந்தும்; மரியாதையுடன் வழங்கப்பட்டதை ஒருவர் பெற்றால், அவரும் மரியாதையுடன் வழங்க வேண்டும். இவ்விருவரும் சொர்க்கம் அடைவார்கள்; இதற்கு மாறாக நடந்தால் நரகத்திற்கு போவார்கள். நாத்திகருக்கும், வேதத்தை எதிர்க்கும் ஒருவருக்கும், நீரைக் கூட வழங்கக் கூடாது. மதமாற்றுவோருக்கும், வேதம் அல்லது தர்மம் அறியாதவர்களுக்கும், வெள்ளி, தங்கம், பசு, குதிரை, நிலம், எள் ஆகியவற்றையும் வழங்கக் கூடாது. அறியாமை உடையவர் ஏற்கின், அது எரிந்த மரம் போன்று பயனற்றதாகும்; பிராமணன் தகுதியுள்ள இருமுறை பிறந்தவர்களிடமிருந்து மட்டுமே செல்வம் நாட வேண்டும். க்ஷத்திரியர், வைசியர் ஆகியோரிடமிருந்தும் நாடலாம்; ஆனால், எந்த வகையிலும் சுத்ரரிடமிருந்து நாடக்கூடாது; இவ்வுலகில் அளவுக்கு மீறிய செல்வம் தேடாமல், குறைந்த வழியில் வாழ வேண்டும்.