வியாசர் கூறினார்: “இப்போது, நான் உங்களுக்கு பரமமான தான தர்மத்தை விளக்குகிறேன். இது முன்பு பிரம்மா, பரமத்தை அறிந்த முனிவர்களுக்கு கூறியதாகும். தானம் என்பது, நம்பிக்கையுடன், பொருந்தும் முறையில், தகுதியானவர்களுக்கு செல்வம் வழங்குவது; இது, இம்மையும், மோக்ஷமும் தரும். உயர்ந்த நம்பிக்கையுடன், சிறந்தவர்களுக்கு தானம் கொடுப்பவர்—அவரது தானமே உண்மையான தானம் என நான் கருதுகிறேன்; மற்றவை, பிறர் பெறும் வகையில் இருப்பதோடு. தானம் மூன்று வகை: தினசரி, அவசர, ஆசைமூட்டிய தானம்; நான்காவது, 'சுத்த தானம்' என்று அழைக்கப்படும், எல்லா தானங்களிலும் உயர்ந்தது. தினசரி, எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல், பிராமணருக்கு, குறிப்பிட்ட பலன் நோக்காமல் கொடுக்கும் தானம், 'நித்ய தானம்' எனப்படுகிறது. பாவம் நீங்க வேண்டும் என்ற நோக்கில், அறிஞர்களிடம் கொடுக்கும் தானம் 'நைமித்திக தானம்' என புகழப்படுகிறது. சந்ததி, வெற்றி, செல்வம், சந்தோஷம் போன்ற ஆசைகளுக்காக கொடுக்கும் தானம், 'காம்ய தானம்' என அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கு, தர்மத்துடன், இறைவனுக்கு மகிழ்ச்சி தரவே கொடுக்கும் தானம், 'சுத்த தானம்' எனப்படுகிறது; இது மிகச் சிறந்தது. தகுதியானவர் கிடைத்தால், தானம் கொடுப்பது—தான் முடிந்த அளவில்—இது கடமையாகும்; அந்த பெறுபவர், எல்லா துன்பங்களிலிருந்து விடுவிப்பவர் என்பதால், அவர் மதிக்கப்பட வேண்டும். உன் குடும்பத்திற்கு உணவு, உடை தேவையை மீறி, எது உண்டோ, அதை தானமாக கொடுக்க வேண்டும்; மற்றபடி கொடுக்கும் தானம், சரியான பலன் தராது. தானம், பக்தியுடன், அறிவுள்ள, நல்ல, பணிவான, தவம் மேற்கொள்ளும், விரதம் பின்பற்றும், அல்லது ஏழை பிராமணருக்கு கொடுக்க வேண்டும். யார், வேள்வி நடத்தும் பிராமணருக்கு பக்தியுடன் நிலம் கொடுக்கிறாரோ, அவர் உயர்ந்த நிலையில் அடைந்து, துயரம் அடைய மாட்டார். சர்க்கரை, பார்லி, கோதுமை, அரிசி வளமான நிலம், வேதம் அறிந்தவருக்கு கொடுத்தால், அவர் பிறவி எடுக்க மாட்டார். ஏழை பிராமணருக்கு, ஒரு மாடையின் தோல் அளவு நிலம் கொடுத்தாலும், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார். இந்த உலகில், நிலம் கொடுக்கும் தானம் மிக உயர்ந்தது; உணவு தானம் அதற்கு சமம், ஆனால் அறிவு தானம் இரண்டையும் விட மேலானது. யார், அமைதியான, சுத்தமான, தர்மமான பிராமணருக்கு விதிப்படி அறிவை கொடுக்கிறாரோ, அவர் பிரம்மாவின் உலகில் மதிக்கப்படுவார். யார், தினமும், நம்பிக்கையுடன், துறவறம் கொண்ட பிராமணருக்கு தங்கம் கொடுக்கிறாரோ, அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவித்து, பிரம்மாவின் தலத்திற்கு செல்வார். ஒரு குடும்பஸ்தருக்கு உணவு தானம் கொடுத்தால், புண்ணியம் பெறுவார்; உணவு தானம் மட்டுமே கொடுக்க வேண்டும், அதனால் உயர்ந்த இலக்கு அடையலாம். வைசாக பௌர்ணமி அன்று, விதிப்படி விரதம் இருந்து, அமைதியாக, சுத்தமாக, மனம் ஒன்றாக, ஏழு அல்லது ஐந்து பிராமணர்களை மதிக்க வேண்டும். கருப்பு எள், தேன் கொண்டு சிறப்பாக பூஜை செய்து, மனதில் 'தர்ம ராஜா மகிழ வேண்டும்' என்ற எண்ணம் எழும்பும்போது, ஒரு வாழ்க்கையில் செய்த பாவம், அத்துடன் அழிவதாகும்; கருப்பு மான் தோல், எள், தங்கம், தேன், நெய்—all these—பிராமணருக்கு தானமாக கொடுத்தால், எல்லா பாவங்களைத் தாண்டி விடுவார்; குறிப்பாக, வைசாக மாதத்தில் நெய் சாதம், நீர் கலசம் தானம் கொடுத்தால். தர்ம ராஜாவுக்கு அர்ப்பணித்து, பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுத்தால், பயம் நீங்கும்; ஏழு அல்லது ஐந்து பிராமணர்களை தங்கம், எள் கொண்டு திருப்தி படுத்தினால், நீர் கலசம் தானம் கொடுத்தால், பிராமண ஹத்தி பாவம் நீங்கும்; மாதம் மாக், கிருஷ்ண பக்ஷம், பன்னிரண்டாவது நாள், விரதம் இருந்து, வெள்ளை உடை அணிந்து, கருப்பு எள் வேள்வியில் செலுத்தி, பிராமணர்களுக்கு எள் தானம் கொடுக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்யும் த்விஜர், பிறந்த நாள் முதல் செய்த எல்லா பாவங்களையும் தாண்டுவார்; அமாவாசை அன்று, தவம் மேற்கொள்ளும் பிராமணரிடம் சென்று, கேசவனுக்கு பக்தியுடன்—even a little offered—தேவாதி தேவன் விஷ்ணுவுக்கு மகிழ்ச்சி தரும். கிருஷ்ண சதுர்தசி அன்று, பினாகி தேவனை குளித்து, பூஜை செய்யும் ஒருவர், ஏழு பிறவிகளின் பாவம் உடனே அழியும். பிராமணரின் வாயிலாக, பூஜை செய்து, மோக்ஷம் அடையலாம்; குறிப்பாக, கிருஷ்ண அஷ்டமி அன்று, தர்மம் கொண்ட பிராமணரை மதிக்க வேண்டும். குளித்து, முறையாக, பாதம் கழுவும் சடங்குகளுடன், இறைவன் மகிழ வேண்டும் என்று, சொந்த பொருள்களை தானமாக கொடுக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவித்து, உயர்ந்த நிலை அடைவார்; குறிப்பாக, கிருஷ்ண சதுர்தசி, கிருஷ்ண அஷ்டமி அன்று, பிராமணர்கள் செய்யும்போது. அமாவாசை அன்று, திரிவிக்ரமனை பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; ஏகாதசி அன்று விரதம் இருந்து, த்வாதசி அன்று புருஷோத்தமனை பூஜிக்க வேண்டும். பிராமணரின் வாயிலாக, பூஜை செய்தால், உயர்ந்த நிலை அடைவார்; இந்த த்வாதசி, சுக்ல பக்ஷத்தில், வைஷ்ணவி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த நாளில், ஜனார்தனனை ஆர்வமுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; தூய்மையான பிராமணரை, இறைவன் என்று கருதி, எது கொடுக்கிறோமோ, அது, விஷ்ணுவுக்கு கொடுத்தது போல, அளவற்ற பலனை தரும். எந்த தேவதை பூஜிக்க விரும்பினாலும், பிராமணர்களை மதிக்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால், அந்த தேவதை மகிழ்வார். தேவர்கள், பிராமணர்களின் உடலில் எப்போதும் வசிக்கிறார்கள்; சிலர், உருவங்களில், சிலர், படிமங்களில் பூஜை செய்கிறார்கள்; படிமங்களில் முயற்சி செய்து, விரும்பிய பலன் பெறலாம். ஆனால், பிராமணர்களில், தேவதைகள் சிறப்பாக பூஜிக்கப்பட வேண்டும்; எப்போதும் செல்வம் விரும்பும் ஒருவர், இந்திரனை பூஜிக்க வேண்டும். ஆத்ம ஒளி விரும்பும் ஒருவர், பிரம்மாவை; அறிவு விரும்பும் ஒருவர், அறிஞர்களை; ஆரோக்கியம் விரும்பும் ஒருவர், சூரியனை; செல்வம் விரும்பும் ஒருவர், அக்கினியை. செயலில் வெற்றி விரும்பும் ஒருவர், விநாயகனை; அனுபவம் விரும்பும் ஒருவர், சந்திரனை; பலம் விரும்பும் ஒருவர், வாயுவை பூஜிக்க வேண்டும்.” இவ்வாறு, வியாசர், பிரம்மாவின் பழமையான தான தர்மத்தை முனிவர்களுக்கு விளக்கினார்.