பத்ம புராணம், ஸ்வர்க காண்டம், கர்ம யோகத்தின் பத்தி இருபத்தி இரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது. இப்போது, வியாசர் கூறுகிறார்: ஒரு மனிதன், உணவு அல்லது பானம் எடுத்துக்கொள்ளும் போது, அந்தப் பொருளை தனது கையில் வைத்திருக்க வேண்டும்; அதை தரையில் வைத்து, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, அதில் தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும். இருமுறை பிறந்தவர், உலோகப் பொருளை பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் மாசுபட்டால், அதை தரையில் வைத்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, அதில் தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும். எந்தப் பொருளையும் எடுத்துக்கொண்ட பிறகு, அதன் மீதான உதிரிப்படிகள் காரணமாக மாசுபட்டால், அதை தரையில் வைக்காமல் இருந்தால், அந்தப் பொருளும் தூய்மையற்றதாகிவிடும். ஆடை போன்ற பொருட்கள் குறித்து சில விதிவிலக்குகள் இருக்கலாம்; அவற்றைத் தொடும்போது, குறிப்பாக காட்டில், தனிமையில் இரவு நேரத்தில், அல்லது திருடர்கள், புலிகள் வரக்கூடிய பாதையில், தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும். சிறுநீர் அல்லது மலம் கழித்த பிறகு, பொருளை பிடித்துள்ள கை தூய்மையற்றதாகாது; புனித நூலை வலது கண்ணில் வைத்துக்கொண்டு, வடக்கு முகமாக இருக்க வேண்டும். பகலில், மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும்போது, தெற்கு முகமாக இருக்க வேண்டும்; இரவில், வலது பக்கம் முகமாக இருக்க வேண்டும்; தரையை மரம், இலை, மண்கட்டிகள், அல்லது புல் கொண்டு மூட வேண்டும். தலைக்கு மூடி வைத்திருப்பது அவசியம்; நிழல், கிணறு, நதி, மாடுபண்ணை, தேவஸ்தானம், நீர், சாலை, அல்லது பூச்சு இடங்கள் அருகில் செய்யக்கூடாது. தீ, சாம்பல், மாடுபழுப்பு, மரம், பெரிய மரம், அல்லது புல் மீது செய்யக்கூடாது. நின்று கொண்டே, உடை இல்லாமல், மலை மீது, இடிந்த கோவிலில், அல்லது எறும்பு குடில் மீது எந்த நேரத்திலும் செய்யக்கூடாது. உயிரினங்கள் வசிக்கும் குழியில், நடக்கும்போது, அரிசி உதிரி, கரியான், பானை உடை, அல்லது அரச சாலையில் செய்யக்கூடாது. வயலில், குழியில், புனித துறை அருகில், சந்தIntersection-இல், பூங்காவில், சாம்பல் இடம் அருகில், வெறிச்சோலை, அல்லது நகர வீடுகளில் கூடாது. படியில், காலணிகள் அணிந்து, குடை பிடித்து, வெளியில், பெண்கள், ஆசிரியர், பிராமணர், மாடு ஆகியோருக்கு எதிராக செய்யக்கூடாது. தேவஸ்தானம், நீர் அருகில், விளக்கு, பிம்பம், சிலை நோக்கி, சூரியன், தீ, சந்திரன் நோக்கி கூடாது. நதிக்கரையில் தூய்மையான மணலைத் தேர்ந்தெடுத்து, வாசனை கொண்ட தூய்மையான மணல் கொண்டு, தூய்மைப்படுத்துதல் செய்ய வேண்டும். தூய்மைப்படுத்துவதற்காக மட்டும் எடுத்த தூய்மையான தண்ணீரை பயன்படுத்த வேண்டும்; பிராமணர் தூசி அல்லது சேறும் மணல் பயன்படுத்தக்கூடாது. சாலை, வெறிச்சோலை, பிறர் தூய்மைப்படுத்திய இடம், கோவில், கிணறு, வீடு, அல்லது நீரில் இருந்து மணல் எடுக்கக்கூடாது. பின்னர், முன்பு கூறிய முறையின்படி, நீராடல் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, பத்ம புராணத்தின் கர்ம யோக பகுதியின் பத்தி இருபத்தி இரண்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. பிறகு, வியாசர் கூறுகிறார்: ஊன்றும் ஊன்றும் தண்டம் போன்ற தேவையான பொருட்கள் உடன், தூய்மை நடைமுறையில் நிலைத்திருப்பவன், ஆசான் அழைக்கும் போது, ஆசானின் முகத்தை நோக்கி, உரைபாட வேண்டும். எப்போதும் கவனமாக, நல்ல நடத்தையுடன், சுய கட்டுப்பாட்டுடன் இருக்க வேண்டும்; "உட்காரவும்" என்று ஆசான் சொன்னால், ஆசானை நோக்கி உட்கார வேண்டும். உள்ளே கிடந்தபோது, உணவு உண்டபோது, அல்லது நின்றபோது, ஆசான் பேசும்போது பதில் சொல்லக்கூடாது; ஆசானின் முன்னிலையில், தனது படுக்கையும் இருக்கையும் எப்போதும் குறைந்த உயரத்தில் இருக்க வேண்டும்; ஆனால் ஆசான் பார்வையில் இருக்கும்போது, அவசியம் உட்காரலாம். ஆசானின் பெயரை, அவர் இல்லாதபோதும், சொல்லக்கூடாது; அவருடைய நடை, பேச்சு, சைகைகளை பின்பற்றக்கூடாது. ஆசானை பற்றிய அவதூறு அல்லது குற்றச்சாட்டுகள் எங்கு நடந்தாலும், காதை மூடிக்கொள்வது அல்லது அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறுவது வேண்டும். தொலைவில் இருந்து ஆசானை வழிபடக்கூடாது; கோபத்தில், பெண்கள் அருகில் இருக்கும்போது, ஆசானை அணுகக்கூடாது; நின்றபோது பதில் சொல்லக்கூடாது, ஆசானின் முன்னிலையில் அனுமதி இல்லாமல் உட்காரக்கூடாது. ஆசானுக்காக எப்போதும் தண்ணீர் குடுவைகள், தர்பை, பூக்கள், மரக்கட்டி கொண்டு வர வேண்டும்; ஆசானின் உடலை சுத்தம் செய்து, புஷ்பம் பூச வேண்டும். ஆசானின் மாலை, படுக்கை, காலணிகள், சண்டல் மீது அடிக்கக்கூடாது; ஆசானின் இருக்கை அல்லது நிழலை தாண்டக்கூடாது. பல்லைத் தண்டு போன்றவற்றை தயாரித்து, கிடைக்கும் பொருள்களை ஆசானுக்கு வழங்க வேண்டும்; அனுமதி இல்லாமல் விட்டு செல்லக்கூடாது; ஆசானுக்கு மகிழ்ச்சியும் பயனும் தரும் செயல்களில் ஈடுபட வேண்டும். ஆசானின் முன்னிலையில், கால்களை நீட்டக்கூடாது; தும்முதல், சிரிப்பது, தொண்டை மூடுவது கூடாது. ஆசானின் முன்னிலையில் உடல் உறுப்புகளை முறுக்கக்கூடாது; உரைபாடும் நேரத்தை சரியாக தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்; ஆசான் கோபமடையாத அளவிற்கு. ஆசானின் கீழ் அல்லது அருகில் உட்கார்ந்து, முழு கவனத்துடன் சேவை செய்ய வேண்டும்; ஆசான் உட்கார்ந்தபோது, படுத்திருக்கும் போது, அல்லது வாகனத்தில் செல்லும் போது, நின்று கொண்டே இருக்கக்கூடாது. ஆசான் ஓடும்போது பின் தொடர வேண்டும்; செல்லும் போது கூட, காளிகள், குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், வாகனங்கள், அரண்மனைகள், தரையில் இருந்தாலும் கூட, ஆசானுடன் செல்ல வேண்டும். ஆசானுடன் பாறை, பலகை, படகு ஆகியவற்றில் கூட உட்கார வேண்டும்; எப்போதும் சுய கட்டுப்பாட்டுடன், மனம் அமைதியாக, கோபம் இல்லாமல், தூய்மையாக இருக்க வேண்டும். எப்போதும் மென்மையான, பயனுள்ள வார்த்தைகள் பேச வேண்டும்; வாசனை, மாலை, சுவை, ஆபரணம், உயிரினங்களை பாதிப்பது ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். எண்ணெய் பூசுதல், கஜல் போடுதல், உடல் பசை, குடை பிடித்தல், ஆசை, பேராசை, பயம், தூக்கம், பாடல், இசை, நடனம் ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். பயமுறுத்தல், அவதூறு, பெண்களை நோக்கி பார்வை, தொடுதல், மற்றவர்களை பாதிப்பது, குற்றம் கூறுதல் ஆகியவற்றையும் விட வேண்டும். தண்ணீர் குடுவைகள், பூக்கள், மாடுபழுப்பு, மணல், தர்பை ஆகியவற்றை கொண்டு வர வேண்டும்; தினம் தினம் பிச்சை எடுத்து, உணவு கிடைக்கும் வரை சேகரிக்க வேண்டும். நெய், உப்பு, பழைய உணவு ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்; பாடல், நடனம் போன்றவற்றில் எப்போதும் ஈடுபடக்கூடாது. சூரியனை நோக்கி தேடக்கூடாது, பல் சுத்தம் செய்யக்கூடாது; தூய்மை இல்லாத பெண்கள், சுத்ரர்கள் மற்றும் பிறர் உடன் தனிப்பட்ட உரையாடல் செய்யக்கூடாது. ஆசானின் உதிரிப்படிகள் மற்றும் மருந்துகளை பயன்படுத்தலாம், ஆனால் ஆசையினால் பயன்படுத்தக்கூடாது; ஆசானின்றி நீராடல் அல்லது சுத்தம் செய்யக்கூடாது. இவ்வாறு, ஆசானை சேவிக்கும் விதிகள், தூய்மை நடைமுறைகள், மற்றும் கர்ம யோகத்தின் புனித வழிகள் பத்ம புராணத்தில் விளக்கப்படுகின்றன.