வியாசர் பக்தியுடன் கூறினார்: “அன்பரே, இரட்டைப் பிறப்பினருள் சிறந்தவரே, ஒருவர் சாப்பிட்ட பிறகு, தண்ணீர் குடித்த பிறகு, தூங்கிய பிறகு, குளித்த பிறகு, தெருவில் சென்ற பிறகு, உதடு அல்லது உடல் முடியை தொட்ட பிறகு, ஆடையை அணிந்த பிறகு— இவற்றின் பின்னர், மேலும் விந்து, சிறுநீர், மலத்தை வெளியிட்ட பிறகு, பொய் பேசிய பிறகு, துப்பிய பிறகு, வேதபடிப்பைத் தொடங்கிய பிறகு, இருமியோ அல்லது ஆழ்ந்த மூச்சை விட்ட பிறகு— இவற்றின் பின், சாலைச் சந்திப்பை அல்லது சுடுகாடை கடந்த பிறகு, இரவிலும், பகலும் இருளும் கலக்கும் இரு சந்தியிலும்—even if already purified—மீண்டும் தூய்மை செய்ய வேண்டும். ஒருவர் சந்தாளருடன், அல்லது பிற தேசத்தவருடன் பேசிய பிறகு, தூய்மை இல்லாத பெண் அல்லது சூத்திரருடன் உரையாடிய பிறகு, அதுபோல் தூய்மை இல்லாத மனிதர் அல்லது உணவைப் பார்த்த பிறகு, கண்ணீர் அல்லது இரத்தம் வந்த பிறகு, சாப்பிட்ட பிறகு, இரு சந்தியிலும், குளித்த பிறகு, சிறுநீர் அல்லது மலத்தை விட்ட பிறகு, ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். தூங்கியிருந்து எழுந்த பிறகு, பேசிய பிறகு, தும்மிய பிறகு, தீயை, பசுவை, தூய்மையற்றதை அல்லது தூய்மையானதையே தொட்ட பிறகு கூட, ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். பெண்களை அல்லது தன்னைத் தொட்ட பிறகு, நீலம் அல்லது ஈரமான ஆடை அணிந்த பிறகு, நீர், மண், புல், நிலம் ஆகியவற்றைத் தொட்ட பிறகும் ஆச்சமனம் வேண்டும். தன் தலைமுடி அல்லது ஆடையைத் தொட்ட பிறகு, தடுமாறி விழுந்த பிறகும், வெந்நீர் அல்லாத, முடி கலக்காத, தூய்மையற்றதல்லாத நீரில், தர்மப்படி ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். தூய்மையடைய, ஒருவர் எப்போதும் கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி உட்கார்ந்து, தலை அல்லது கழுத்தை மூடி, அல்லது முடியைத் தளரவோ, கூந்தல் கட்டியோ உட்கொண்டே ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். கால்களைத் துவைக்காமல் தூய்மை கிடையாது; சப்பாத்து அல்லது செருப்பு அணிந்து, அல்லது தலைக்குட்டை அணிந்து ஆச்சமனம் செய்யக் கூடாது. மழைநீர், நிற்கும் நிலையில் நீரை உயர்த்தி வைத்துக் கொண்டு, ஒரே கையால், பூணூல் இல்லாமல் ஆச்சமனம் செய்யக் கூடாது. செருப்பில், இருக்கையில் உட்கார்ந்தபடி, முழங்கால் வெளியே, பேசிக்கொண்டே, சிரித்துக்கொண்டே, சுற்றிப் பார்த்துக்கொண்டே, படுக்கையில் படுத்து ஆச்சமனம் செய்யக் கூடாது. நுரை அல்லது தூய்மையற்றது கலந்த நீரில், சூத்திரர், தூய்மை இல்லாதவர், பைத்தியக்காரர் தொட்ட நீரில், அல்லது களிம்பு கலந்த நீரில் ஆச்சமனம் செய்யக் கூடாது. கையால் சப்தம் செய்யக் கூடாது; மனம் சிதறியிருக்கக் கூடாது; நிறமில்லாத, சுவையில்லாத, துர்நாற்றம் கொண்ட நீரில், ஓடும் நீரில் ஆச்சமனம் செய்யக் கூடாது. கையால் கிளறிய நீரில், வெளிப்புற வாசனை உள்ள நீரில் கூடாது; பிராமணர் இதயம் வரை சென்ற நீரில் தூய்மை அடைவார்; க்ஷத்திரியர் கழுத்து வரை, வைசியர் விழுங்கும் அளவு, பெண்கள் மற்றும் சூத்திரர்கள் தொட்டால் தூய்மை பெறுவர். அங்குலத்தின் அடிப்பகுதி மற்றும் காட்டுவிரல் இடையில் எடுத்த நீர் 'பிராம' என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்குலம் மற்றும் குற்றுவிரல் இடையில் எடுத்தது பித்ரு நீர்; சிறிய விரல் அடிப்பகுதியில் எடுத்தது ப்ராஜாபத்யம். விரல் முனையில் எடுத்தது தைவம், ஆர்ஷம்; விரல் அடிப்பகுதியில் எடுத்ததும் தைவம், ஆர்ஷம்; நடுவில் எடுத்தது ஆக்னேய நீர். இது சௌமிகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதை அறிந்த இரட்டைப் பிறப்பினர்கள் எப்போதும் பிராம நீரில் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். தைவ நீரில் ஹோமம் செய்யலாம்; பித்ரு நீரில் செய்யக் கூடாது. முதலில் மூன்று முறை பிராம நீரை உண்டபின் தூய்மையுடன் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். பின், அங்குலத்தின் அடிப்பகுதியால் வாயை துடைத்து, முகத்தைத் தொட வேண்டும்; அங்குலம் மற்றும் மோதிர் விரலால் இரு கண்களையும் தொட வேண்டும். அங்குலம் மற்றும் காட்டுவிரல் சேர்த்து மூக்கை, அங்குலம் மற்றும் சிறிய விரல் சேர்த்து காதுகளைத் தொட வேண்டும். அனைத்து மனதையும் ஒருமுகப்படுத்தி, இருதயத்தைத் தொட்டு, இரு தோள்களையும், தலையை அங்குலத்தால் தொட வேண்டும். மூன்று முறை நீரை உண்டால், பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஷ்வரர் ஆகிய தேவர்கள் மகிழ்வர். இதில் கங்கை, யமுனை மகிழ்வர்; கண்களைத் தொட்டால் சந்திரன், சூரியன் மகிழ்வர். மூக்கைத் தொட்டால் அஸ்வினிகள் மகிழ்வர்; காதுகளைத் தொட்டால் வாயு, அக்னி மகிழ்வர். இருதயத்தைத் தொட்டால் எல்லா தேவர்களும் மகிழ்வர்; தலையைத் தொட்டால் அவர் சிறப்பாக அருள்பெறுவார். வாய் நனைந்தால் தூய்மையிழப்பதில்லை; பற்கள் அல்லது நாக்கில் நீர் இருந்தால், நாக்கைத் தொட்டால் தூய்மை கிடைக்கும். தூய்மை செய்யும் போது காலில் விழும் நீர் மண், தூசாகவே கருதப்படும்; அது தூய்மையிழக்கச் செய்யாது. மதுபர்க்கம், சோமம், வெற்றிலை, பழம், மூலிகை, கரும்பு ஆகியவற்றை உண்டால் குறை உண்டு என மணு கூறினார். சாப்பிடும் போது, அல்லது குடிக்கும் போது, பொருளை கையில் வைத்திருப்பது வேண்டும்; தரையில் வைத்து, தூய்மை செய்து, அதில் நீர் தெளிக்க வேண்டும். இரட்டைப் பிறப்பினர் உலோகப் பொருளை கையில் வைத்திருப்பவர் தூய்மையிழந்தால், அதை தரையில் வைத்து, தூய்மை செய்து, அதில் நீர் தெளிக்க வேண்டும். ஏதேனும் பொருளை எடுத்தபின், அவ்வப்பொருளில் சுவடுகள் இருந்தால், அதை தரையில் வைக்காமல் தூய்மை செய்யாவிடில், அது தூய்மையிழக்கும். ஆடைகள் போன்றவற்றில் சில விதிவிலக்குகள் இருக்கலாம்; அவற்றைத் தொட்டால் தூய்மை செய்ய வேண்டும், குறிப்பாக காட்டில், தனிமையில் இரவில், அல்லது திருடர்கள், புலிகள் நடமாடும் பாதையில். சிறுநீர், மலத்தை விட்ட பிறகு, பொருளை வைத்திருக்கும் கை தூய்மையிழக்காது; பூணூலை வலது காதில் வைத்து, வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும். பகலில் தெற்கு நோக்கி, இரவில் வலது பக்கம் நோக்கி, மரம், இலை, களிமண், புல் கொண்டு நிலத்தை மூட வேண்டும். சிறுநீர், மலத்தை விட்டபோது, தலையை மூடி, நிழல், கிணறு, நதி, பசு களம், கோயில், நீர், சாலை, சாம்பல் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். தீயில், சுடுகாடில், பசுமாட்டின் எருவில், மரத்தில், பெரிய மரத்தில், புல்லில் அவை செய்யக் கூடாது. நின்றபடி, உடை இல்லாமல், மலை மீது, இடிந்த கோயிலில், எறும்பு குவியலில் செய்யக் கூடாது. உயிர்கள் வாழும் குழிகளில், நடக்கும்போது, நார்ச்செடியில், நெருப்பு நிலத்தில், உடைந்த பாண்டத்தில், அரசன் செல்லும் சாலையில் கூட செய்யக் கூடாது” என்றார் வியாசர். இவ்வாறு, தூய்மையின் நெறிகளை அவர் விரிவாக எடுத்துரைத்தார்.