யுதிஷ்டிரா, உலகில் புகழ்பெற்றுள்ள பிரயாகத்தை அடையாதவர்கள், இங்கு வாழ்வதை தொடர்கிறார்கள். அந்த பிரயாகம், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற புனிதத் தலம்; அதை தரிசித்தவுடன், ஒருவர் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறார், ராகுவிலிருந்து சந்திரன் விடுபடுவது போல. யமுனாவின் தெற்குக் கரையில், கம்பாலா மற்றும் அஷ்வதரா என்ற யானைகள் உள்ள இடத்தில், நீராடி, நீர் அருந்தினால், ஒருவர் அனைத்து குற்றங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார். அந்த இடத்திற்கு சென்று, மகாதேவனின் ஞானிகளின் வாடியில், ஒருவர் பத்து தலைமுறைகளுக்கு முன் மற்றும் பத்து தலைமுறைகளுக்கு பின் உள்ள அனைவரையும் விடுவிக்கிறார். அங்கே புனித கலசார்ச்சனை செய்தால், அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்; படைப்பு அழியும் வரை சுவர்க்கத்தில் வாழ்கிறார். கங்கையின் கிழக்கு பக்கத்தில், பாரதா, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சாமுத்ரா என்ற கிணறு மற்றும் பிரதிṣ்டானா என்ற பிரபலமான இடம் உள்ளது. அங்கு, கோபத்தை வென்ற பிரம்மச்சாரி, மூன்று நாட்கள் தங்கினால், அவர் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து தூய்மை அடைந்து, அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார். பிரதிṣ்டானாவின் வடக்கிலும், பாகீரதியின் கிழக்கிலும், ஹம்ʼஸப்ரபதனா என்ற புனிதத் தலம் உள்ளது; மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கே, நீராடினால் மட்டும், ஒருவர் அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்; சந்திரனும் சூரியனும் இருப்பவரை சுவர்க்கத்தில் மதிப்பை பெறுகிறார். பரிசுத்தமான, விரிவான, ஹம்ʼஸங்கள் போல் வெண்மை கொண்ட உர்வசி கரையில், பொறாமையின்றி முன்னோர்களுக்கு நீர் அர்ப்பணித்தால், அவர் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் மற்றும் அறுபது நூறு ஆண்டுகள், ராஜா, முன்னோர்களுடன் சுவர்க்கத்தில் அனுபவிக்கிறார். அங்கே, ரிஷிகள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் அவரை தொடர்ந்தும் மதிக்கிறார்கள்; பின்னர், சுவர்க்கத்தில் இருந்து, புண்ணியங்கள் முடிந்தபோது, அவர் வானிலிருந்து கீழே இறங்குகிறார். அவர் உர்வசி போன்ற நூறு பெண்களைப் பெறுகிறார்; நூறு ஆயிரம் மாடுகளை அனுபவிக்கிறார், பூமியின் அரசா. பொன்னால் ஆன காலணிகளின் சப்தத்தால் விழித்துப், மிகுந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, அந்த புனிதத் தலத்திற்குத் திரும்புகிறார். அவர் எப்போதும் குசா புல்லில் அமர்ந்து, கட்டுப்பாடுடன், ஒரே ஒரு முறை சாப்பிடும் ஒழுங்கில், ஒரு மாதம் இன்பங்களை அனுபவிப்பதற்கான தலைவராகிறார். அவர் நூறு பெண்கள், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களைப் பெறுகிறார்; பூமியில், கடல் வரை எல்லாம், பெரிய இன்பங்களின் அரசராகிறார். பத்து ஆயிரம் கிராமங்களை அனுபவிக்கும் அரசராக, செல்வமும், தானமும், தானம் அளிப்பவராக இருக்கிறார். அந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, அந்த புனிதத் தலத்தை மீண்டும் நினைக்கிறார்; அப்போது, அழகான ஆலமரத்தின் கீழ், கட்டுப்பாடுள்ள பிரம்மச்சாரி, உணவு தவிர்த்து, யோகத்தில் ஈடுபட்டு, பரமபிரம்மத்தை அறிந்து கொள்கிறார்; கோடிதீர்த்தத்தில் உயிரை விட்டால், அவர் பெறும் பலன் என்னவென்றால்— ஆயிரம் கோடி ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறார்; பின்னர், புண்ணியம் முடிந்தபோது, தேவர்களின் உலகில் இருந்து கீழே இறங்குகிறார். அவர் பொன், வைரம், முத்து நிறைந்த குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்; அதன் பிறகு, வாசுகியின் வடக்கில், இன்ப நகரத்திற்கு செல்கிறார். அங்கே, பத்து அஷ்வமேத யாகங்கள் சமமான மற்றொரு புனிதத் தலம் உள்ளது; அங்கே நீராடினால், ஒருவர் அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார். அவர் செல்வம், அழகு, திறமை, தானம் மற்றும் தர்மத்தில் சிறப்பாகிறார்; நான்கு வேதங்களில் உள்ள புண்ணியம், உண்மை பேசுவதில் கிடைக்கும் பலன், அங்கு செல்லும் மூலம், அகிம்சாவின் புண்ணியமும் கிடைக்கிறது; எங்கு கங்கை நதியில் நுழைந்தாலும், அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமமானது. சிந்து நதி சேரும் இடத்தில், அது குருக்ஷேத்திரத்தை விட பத்து மடங்கு உயர்ந்தது; அங்கே, கங்கை புனித தலங்களும், தவங்களும் நிறைந்தது. அது முழுமை பெறும் இடம்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம். அது பூமியில் மனிதர்களையும், கீழே பாம்புகளையும் விடுவிக்கிறது. சுவர்க்கத்தில், அது தேவர்களை விடுவிக்கிறது; அதனால், அது மூன்று பாதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒருவரின் எலும்புகள் கங்கையில் இருக்கும்வரை, அவருக்கு அந்த ஆண்டுகளுக்கு சமமான காலம் சுவர்க்கத்தில் மதிப்பு கிடைக்கும். புனித தலங்களில் அது சிரோமணி; நதிகளில், அதுவே சிறந்தது. அது அனைத்து உயிர்களுக்கும், பெரிய பாவிகளுக்கும் கூட, முக்தி அளிக்கிறது. கங்கை எங்கும் எளிதாக கிடைக்கிறது, ஆனால் மூன்று இடங்களில் கடினம். கங்காத்வாரா, பிரயாகா, மற்றும் கங்கை-கடல் சங்கமம்—அங்கே நீராடினவர்கள் சுவர்க்கத்திற்கு செல்கிறார்கள்; அங்கே இறந்தவர்கள் மீண்டும் பிறவிக்கு வருவதில்லை. பாவம் கொண்ட மனம் கொண்ட அனைத்து உயிர்களுக்கும், வழி தேடுபவர்களுக்கு, கங்கைக்கு சமமான வழி இல்லை. அவள் தூய்மையின் தூய்மை, மங்களத்தின் மங்கை; மகேஸ்வரனின் தலையிலிருந்து விழுந்தவர்; பாவங்களை நீக்கும் மங்களம். மார்கண்டேயர் சொல்கிறார்: “ராஜா, பிரயாகாவின் மகிமையை மீண்டும் கேளுங்கள்; இதை கேட்டால், ஒருவர் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. கங்கையின் வடக்குக் கரையில் மனசா என்ற புனிதத் தலம் உள்ளது; அங்கே மூன்று நாட்கள் உண்ணாமல் இருந்தால், அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேறும். ஒருவர் மாடுகள், நிலம், பொன் தானம் செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், அந்த புனிதத் தலத்தை நினைத்தாலும் கிடைக்கும். ஆசையோடு அல்லது ஆசையில்லாமல், கங்கையில் இறந்தவர்கள், மரணத்திற்கு பிறகு சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்; நரகத்தை காண்பதில்லை. அவர்கள் அப்சரஸ் கூட்டத்தின் இசையில் விழித்து, ஹம்ʼஸங்கள் மற்றும் கிரான்கள் அலங்கரித்த திவ்ய ரதத்தில் புறப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் அனுபவிக்கிறார்கள்; பின்னர், புண்ணியம் முடிந்தபோது, வானிலிருந்து கீழே இறங்குகிறார்கள். அவர்கள் பொன், வைரம், முத்து நிறைந்த பெரிய குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்கள்; அறுபது ஆயிரம் புனித தலங்கள், அறுபது நூறு புனித இடங்கள்— மாசி மாதத்தில், அவர்கள் கங்கை-யமுனா சங்கமத்திற்கு செல்கிறார்கள்; அங்கே, முறையாக நூறு ஆயிரம் மாடுகள் தானம் செய்த பலனைப் பெறுகிறார்கள். இவ்வாறு, பிரயாகாவின், கங்கையின், புனிதத் தலங்களின் மகிமை, பாவங்களைப் போக்கும், முன்னோர்களையும், பிறவிகளையும், சுவர்க்கத்தையும், முக்தியையும் அளிக்கின்றது.