அங்கே, பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள், திசைகள் மற்றும் அவற்றின் காவலாளிகள், லோகபாலர்கள், சாத்யர்கள், மற்றும் மதிப்பிற்குரிய பித்ருக்கள் அனைவரும் கூடிவிட்டனர். சனத்குமாரர், பெரிய முனிவர்கள், அங்கிரஸும் மற்ற பிரஹ்மர்ஷிகளும் அங்கு இருக்கின்றனர். நாகர்கள், சித்தர்கள், சுபர்ணர்கள், ஆகாயத்தில் பயணிப்பவர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், நாகர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோரும் அங்கே வந்துள்ளனர். அங்கு ஹரி, புனிதமான பிரபு, ப்ரஜாபதிகள் முன்னே வந்து, கங்கையும் யமுனையும் இடையே நிலத்தின் கருவாகக் கருதப்படுகிறது. அரசர்களில் சிறந்தவரான யுதிஷ்டிரா, ப்ரயாகம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது; அந்த புனித இடத்தை விட மூன்று உலகிலும் வேறு எந்த இடமும் புனிதமானது இல்லை, பாரதா. அந்த புனித இடத்தின் பெயரை கேட்பதாலும், அதன் பெயரை உச்சரிப்பதாலும், அதன் மணலை தொட்டால்கூட மனிதன் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான். சங்கமத்தில் யாகம் செய்வோர், துறவினில் உறுதியாக இருப்போர், ராஜசூய மற்றும் அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்கள். பிரியமானவரே, வேதங்களின் வார்த்தைகள், உலகத்தின் வார்த்தைகள், ப்ரயாகத்திற்குச் செல்லும் உன் மனதை மாற்றக்கூடாது. பத்தாயிரம் புனித இடங்கள் மற்றும் அறுபது கோடி புனித இடங்கள், இங்கே உள்ளன; அவற்றை மட்டும் கூறினாலும், குருகுலத்தில் மகிழ்ச்சி ஏற்படும். யோகத்தில் ஈடுபட்டு, உயர்ந்தவராக எழும் ஞானியின் அடையும் இலக்கு, கங்கா-யமுனா சங்கமத்தில் உயிரை விட்டவரும் அடைகிறார். யுதிஷ்டிரா, ப்ரயாகம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது; அங்கு செல்லாதவர்கள் இந்த உலகில் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறார்கள். அந்த புனிதமான ப்ரயாகத்தைப் பார்த்தவுடன், அந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைந்தவன், பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான், ராகுவிலிருந்து சந்திரன் விடுபடுவது போல. யமுனாவின் தெற்குக் கரையில் கம்பாலா, அஷ்வதரா என்ற யானைகள் உள்ளன; அங்கே குளித்து, தண்ணீர் குடித்தால், மனிதன் அனைத்து தவறுகளிலிருந்து விடுபடுகிறான். அந்த இடத்தில், ஞானியின் இல்லமான மகாதேவனைப் போய்ச் சேரும் மனிதன், பத்துப் தலைமுறையையும் முன்பும் பின்பும் விடுவிக்கிறான். அங்கு யாகம் செய்தால், அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, பிரபஞ்சம் அழியும் வரை சுவர்க்கத்தில் வாழ்கிறான். கங்கையின் கிழக்குப் பகுதியில், பாரதா, மூன்று உலகிலும் "சாமுத்ரா" என்ற கிணறு மற்றும் புகழ்பெற்ற "பிரதிஷ்டானா" என்ற இடம் உள்ளது. கோபத்தை வென்ற துறவி, அங்கே மூன்று நாட்கள் தங்கினால், பாவம் நீங்கி, அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைகிறார். பிரதிஷ்டானாவின் வடக்கிலும், பாகீரதியின் கிழக்கிலும், "ஹம்ஸப்ரபதானா" என்ற புனித இடம் உள்ளது; மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கே, குளிப்பதால், அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, சந்திரன் மற்றும் சூரியன் நிலைக்கும் வரை சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறான். அழகான, பரந்த, ஹம்ஸங்களைப் போன்ற வெண்மை உற்வசி கரையில், பொறாமையில்லாமல் பித்ருக்களுக்கு நீர் வழங்கும் மனிதன், அறுபது ஆயிரம் வருடங்கள் மற்றும் அறுபது நூறு வருடங்கள் பித்ருக்களுடன் சுவர்க்கத்தில் வாழ்கிறான். அங்கே, முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் அவரை அடிக்கடி மதிக்கிறார்கள்; பின்னர், சுவர்க்கத்தில் இருந்து வீழ்ந்து, புண்ணியம் முடிந்தவுடன் விண்ணில் இருந்து விலகுகிறான். அவன், உற்வசியைப் போன்ற நூறு பெண்கள் பெறுகிறார்; நூறு ஆயிரம் மாடுகள் அனுபவிப்பவர் ஆவார், பூமியின் அரசர். பொற்கால அணிகலன்களின் சப்தத்தால் விழிப்படையும் அவன், பல சுகங்களை அனுபவித்து, மீண்டும் அந்த புனித இடத்தை அடைகிறார். அவன், எப்போதும் குசா புல்லில் அமர்ந்து, கட்டுப்பாட்டுடன், ஒரே நேரத்தில் உணவு உண்ணும் துறவியாக, ஒரு மாதம் அனுபவங்களில் அரசராகிறார். நூறு பெண்கள் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள் கிடைக்கின்றனர்; பூமியில், கடல் வரைக்கும், அவன் பெரிய அனுபவங்களின் அரசராகிறான். பத்து ஆயிரம் கிராமங்களை அனுபவிப்பவன், செல்வமும், தானமும் நிரம்பியவன், எப்போதும் வழங்குபவன். பல சுகங்களை அனுபவித்த பின்னர், மீண்டும் அந்த புனித இடத்தை நினைவுகூர்கிறான்; அங்கு அழகான ஆலமரத்தில், துறவி, கட்டுப்பாடுடன், விரதம் இருந்து, யோகத்தில் ஈடுபட்டு, பிரம்ம ஞானத்தை அடைகிறார். கோடிதீர்த்தத்தில் உயிரை விட்டால், அவன் ஆயிரம் கோடி வருடங்கள் சுவர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்; பின்னர், புண்ணியம் முடிந்ததும், தேவலோகத்திலிருந்து வீழ்கிறான். அவன், பொன், வைரம், முத்து நிறைந்த குடும்பத்தில் அழகுடன் பிறக்கிறான்; பின்னர், வசுகியின் வடக்கில் உள்ள அனுபவ நகரத்திற்கு செல்கிறான். அங்கே மற்றொரு புனித இடம் உள்ளது, பத்து குதிரை யாகத்தின் சமமானது; அங்கே குளித்தால், அஷ்வமேத பலனைப் பெறுகிறான். அவன் செல்வாக்கும், அழகும், திறமை, தானம், தர்மம் நிறைந்தவராகிறான்; நான்கு வேதங்களில் உள்ள புண்ணியம், உண்மையில் உள்ள பலன், அனைத்தும் அவன் பெறுகிறார். அங்கே செல்லும் ஒருவருக்கு, அகிம்சாவின் புண்ணியம் கிடைக்கிறது; கங்கையில் எங்கு குளித்தாலும், அது குருக்ஷேத்ராவின் சமமானது. சிந்து இணையும் இடத்தில், அது குருக்ஷேத்ராவை விட பத்து மடங்கு சிறந்தது; அங்கே புனிதமான கங்கை, பல புனித இடங்கள் மற்றும் தவங்கள் நிறைந்தது. அது முழுமையின் நிலமாக அறிய வேண்டும்; சந்தேகத்திற்கு இடமில்லை. அது பூமியில் மனிதர்களை, கீழே நாகர்களையும் விடுவிக்கிறது. சுவர்க்கத்தில், அது தேவர்களை விடுவிக்கிறது; அதனால், அது "மூன்று வழி" என அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மனிதனின் எலும்புகள் கங்கையில் இருக்கும் வரை, அவன் அந்த எண்ணிக்கையான ஆயிரம் வருடங்கள் சுவர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறான். புனித இடங்களில் அது சிறந்தது; நதிகளில் அது சிறந்த நதி. அது அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும், பெரிய பாவிகளுக்கும் கூட, முக்தியை அளிக்கிறது. கங்கை எங்கும் எளிதாக கிடைக்கிறது, ஆனால் மூன்று இடங்களில் மட்டும் கடினம். கங்காத்வாரா, ப்ரயாகம், மற்றும் கங்கை-கடல் சங்கமம்—அங்கு குளிப்பவர்கள் சுவர்க்கம் செல்கிறார்கள்; அங்கு உயிர் விட்டவர்கள் மீண்டும் பிறப்பிற்கு வருவதில்லை.