ஒரு நாள், அந்த பிராமணரின் இசை, ராகங்களும் ஸ்வரங்களும் கலந்த இனிமையான பாடல் நகரமெங்கும் ஒலித்தது. அந்த இசை கேட்ட நகரத்தின் பெண்கள், தங்கள் வீட்டு பணிகளை எல்லாம் மறந்து, அவரை நோக்கி ஓடி வந்தார்கள். அவருடைய வடிவத்தையும், நேரில் அவர் பாடும் இசையையும் கண்டதும், அவர்கள் மனதில் வேகமாக எழுந்த ஆசையைத் தடுக்க முடியவில்லை; அவர்கள் தம்மை கட்டுப்படுத்த முடியாமல் போனார்கள். அந்த பிராமணன், பிரம்மாவின் மனதை சரஸ்வதியிடம் ஈர்த்தவரும், சிவன் பார்வதிக்கு அரை உடலை அளிக்கச் செய்தவரும் ஆவார். இந்த இருவரை தவிர, உலகத்தில் யாராலும்—அவர்கள் எவ்வளவு தியானத்தில் இருந்தாலும், ஞானிகளாக இருந்தாலும்—காமதேவனை வெல்ல முடியாது; பெண்கள் இயல்பிலேயே சஞ்சலமானவர்கள். அந்த பெண்கள் கூட, தம்மைத் தாங்களாக அடக்க முயன்றும், ஆசையின் அலைகளை தாங்க முடியவில்லை. இன்னும் என்ன சொல்ல முடியும், அரசே? இந்த உலகில் காமதேவனை வெல்லுவது மிகவும் கடினம். அந்த பிராமணன் எங்கு போனாலும், தனது இனிமையான குரலால் வீணை வாசித்து பாடினான்; அந்த பெண்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்கள். பெண்களின் கணவர்கள், மகன்கள், சகோதரர்கள், தந்தைகள்—all வந்து அவர்களை திட்டி, வீடு திரும்ப அழைத்துச் சென்றார்கள். ஆனால் பிறகு, அந்த பெண்கள் அனைவரும் அவரைத் தேடி மீண்டும் அவரிடம் போனார்கள். இது தொடர்ந்து நடந்தபோது, நகர மக்கள் இதை அரசனிடம் புகார் தெரிவித்தார்கள். அப்போது அரசன் அந்த பிராமணனை தனிப்பட்ட முறையில் அழைத்து, "ஓ பிராமணா, எந்த மந்திரத்தால் நீ என் நகர பெண்களை மயக்குகிறாய்?" என்று கேட்டார். "இதைக் கூறினால் நான் உனக்கு பெரும் செல்வம் அளிப்பேன்; இல்லையெனில், சந்தேகமில்லை, உன்னை என் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றுவேன்," என்றார். நாரதர் சொல்கிறார்: அரசனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த சிறந்த பிராமணன், வாய்மை மற்றும் அறத்திலும் பெருமை உடையவன், அரசருக்கு உண்மையைக் கூறினான்: "அரசே, நான் ஒரு பிச்சைக்காரன்; என்னிடம் மந்திரமோ மருந்தோ எதுவும் இல்லை. ஆனால் உங்கள் நகர பெண்கள் தம்மை அடக்கமுடியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள். என் வடிவத்தையும், என் பாடலின் சப்தத்தையும் பார்த்ததும், அவர்கள் மனதில் ஆசை வெள்ளம் எழுகிறது. இதில் என்னை என்ன குற்றம்? நான் முன்பு நிறுவப்பட்ட எந்த விதியையும் மீறவில்லை, பூமியின் அரசே!" அப்போது, உஷீனரர் மன்னனே, நகர மக்கள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து அரசரிடம் முறையிட்டனர்: "அரசே, இந்த பிராமணனால் எங்கள் நகர பெண்கள் மயக்கப்பட்டுள்ளனர்; அவர்கள் வீடுகளில் தங்கவில்லை, நாங்கள் தடுக்கவும் முடியவில்லை. இந்த பெண்களை மயக்கும் பிராமணன் நகரில் இருந்தால், இன்று நாங்கள் வேறு நாட்டுக்குச் செல்கிறோம்; எங்கள் யாகங்களுக்குத் தேவையான நந்தி விலகி விட்டான். தீயவர்களின் வயலை விட்டு கௌரி தேவியும் விலகுவாள் போல, நன்மை இல்லாதவர்களும், செல்வம் இல்லாதவர்களும் நகரை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். பசுக்கள் தங்கள் காளையைப் பின்தொடர்வது போல, இந்த வாசனை மிகுந்த பெண்கள் அவரைப் பின்தொடர்வார்கள்; வீடு காலியாக இருந்தால், எவ்வளவு முயன்றாலும் செல்வம் நிலைநிற்றதில்லை." "அறமும், செல்வமும், குடும்பமும்—இந்த மூன்றும் பெண்களின் வசப்படியே உள்ளது; அன்பு இல்லாமல் அறமும் செல்வமும் கெடும்; அப்பொழுது எதுவும் எஞ்சாது," என்றார்கள். இவ்வாறு மக்கள் பேசிக்கொண்டிருக்க, நகர பெண்கள் குழுவாக வந்து, அரசருக்குப் பின்புறம் அமர்ந்து, தங்களுக்குள் பேசினார்கள்: "ஓ பகவனே, இந்த அழகிய வடிவம் உடைய பிராமணனைப் பார்த்ததும், எங்கள் மனங்கள் நீரில் மலர்ந்த தாமரைப்பூக்கள் போல மலர்கின்றன. அவரில்லாமல், எங்கள் மனம் நிலவு இல்லாத தாமரைப்பூ போல சுருங்குகிறது. நாம் அனைவரும் சேர்ந்து அவரை அரசருக்கு முன்னிலையே பிடித்து விடுவோம். அவரை யாரும் தீங்கு செய்ய முடியாது; நம்மையும் யாரும் தடுக்க முடியாது; அரசன் என்ன செய்யப்போகிறார்?" இவ்வாறு பேசி, அந்த பெண்கள் ஆர்வத்துடன் அந்த சிறந்த பிராமணனைப் பிடித்தார்கள். தங்கள் கணவர்களும், அரசனும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, "ஓ எங்கள் மனதின் நாதா, எங்கள் வீடுகளுக்கு வாரும்; எங்கள் ஆசையை நீக்கவும்," என்று கூறினார்கள். "விரைவில் எங்களைத் திருப்திப்படுத்து; இல்லையெனில், உன்னில்லாமல் நாங்கள் இருக்க முடியாது," என்று கேட்டார்கள். அப்போது அந்த பிராமணன் அவர்களுக்கு பதில் கூறினான்: "நான் உங்களுக்கெல்லாம் மகனாக இருக்கிறேன்; நீங்கள் எனக்கு தாய்கள். ஏன் உங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியில் அலையுகிறீர்கள்? உங்கள் கணவர்களை வழிபடுங்கள்; அப்படி செய்தால் இரு உலகங்களையும் பெறலாம். கணவரை வழிபட்டால், அனைத்து தேவர்களின் நாதன் விஷ்ணுவும் திருப்தி அடைவார். அவர் திருப்தி அடைந்தால், இங்கே எது கிடைக்காதது? ஆனால், கணவரை விட்டு வேறு ஒருவரிடம் ஆசை பாராட்டும் பெண், பழி பெறுவாள், கொடிய நிலைக்குச் செல்வாள். கணவரை ஏமாற்றும் வரை, அவள் அந்த துயர்நிலையிலேயே காலமெல்லாம் தங்குவாள். பிறகு, அங்கிருந்து விலகி, நிலைமையற்ற ஜீவராசி ஆகிறாள்; அங்கிருந்து பல பிறவிகளுக்குப் பிறகு, மிருகமாக பிறக்கிறாள். பின்னர், அதிலிருந்து விடுபட்டு, மனிதப் பிறவியில் குறைபாடுகளுடன் பிறக்கிறாள். பாவத்தின் பாதையை அறிந்து, அந்த வழியில் செல்லாதீர்கள், மக்களே! இல்லையெனில், உடல் முடிவில் மிகவும் கொடிய நரகத்திற்கு செல்ல நேரிடும். என்னிடம் இருந்து சந்தோஷம் எதிர்பார்த்தால், அது கிடையாது; பாவமே உங்கள் பங்கு, அது மனிதர்களை வீழ்ச்சிக்கு அழைக்கும்." நாரதர் சொல்கிறார்: இந்த வார்த்தைகளை கேட்டும், தங்கள் கணவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்ததைப் பார்த்தும், அந்த தலை பெண்கள் வெட்கத்துடன் தங்கள் தலைகளை காற்று அடித்த கொடியைப் போல குனிந்தார்கள். முன்பு அவர்கள் உள்ளத்தில் எரிந்த காமத்தின் தீ, முனிவரின் வார்த்தையால் குளிர்ந்த நீராக அணைந்தது. அவர்கள் அனைவரும் எழுந்து, பிரம்மா, இந்திரன் போன்ற தேவர்களையும் மயக்கும் காமதேவனைத் திட்டினர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த காமதேவனுக்கு பழி! அறத்தின் மரத்தை வெட்டும் அரிவாளாகிய இந்தக் குற்றவாளி, அழகிய கண்கள் உடையவர்களுக்கு இனிமை அளிக்கிறான் என்று சொல்லப்படும் காமதேவனை, இன்பத்திற்காக அழித்தான். உலகம் போற்றும் ருக்மிணி, அந்தப் பெண்களின் அறத்தை விழுங்கும் ராகுவான பிரத்யும்னனைத் தன் கர்ப்பத்தில் சுமந்தாள்—இதில் நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? அந்தக் குறைந்த தேவர்களில் ஒருவன் எங்கள் கண்களுக்கு எதிரில் வந்தால், மீண்டும் நாங்கள் அவனை எங்கள் பார்வையின் நெருப்பில் எறிவோம், தியானத்தின் நாதா!" "இந்த பாவியை யார் உருவாக்கினார்கள்? தம்மில் மகிழும் விஷ்ணுவே! அவர் பதினாறாயிரம் பெண்களை விரும்பும் வகையில் அவனை உருவாக்கினார்; நம்மைப்பற்றி மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்?" என்றார்கள். இவ்வாறு அந்த நகரத்தில் அந்த பிராமணனின் இசை, பெண்களின் ஆசை, மக்களின் கவலை, அரசனின் விசாரணை, பிராமணனின் ஞானம், பெண்களின் உணர்ச்சி—all ஒன்றாக கலந்த ஒரு அதிசயமான நிகழ்வு நிகழ்ந்தது.