ஒரு நாள், நாரதர், தர்மத்தை அறிவும் மகாராஜாவிடம் புனிதத் தலம் மற்றும் அவற்றின் மகத்துவத்தைப் பற்றி கூறினார். “மன்னா, ஒருவர் நீராடி ஸ்ராத்தம் செய்து கொண்டால், ஆயிரம் அச்வமேத யாகம் செய்த பலனைப் பெறுவார். நீராடும் தருணத்தில், ஆண், பெண் என யார் செய்த பாவமும் முழுமையாக அழிந்துவிடும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவன், மதச்ருகா என்ற வாயில்காப்பாளரை மரியாதையுடன் பெயரால் அழைத்து, தாமரையின் நிறம் கொண்ட வாகனத்தில் பிரமலோகத்திற்குச் செல்கிறார். அங்கு, பாரதர்களில் சிறந்தவரே, புனிதமான கங்கா தீர்த்தம் உண்டு; அங்கு, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ப்ரம்மச்சரியம் மற்றும் தர்மத்தை பின்பற்றி நீராட வேண்டும். அப்படி நீராடினால், ராஜசூய மற்றும் அச்வமேத யாகம் இரண்டும் செய்த பலனைப் பெறுவார். பூமியில் நைமிஷம் புனிதம், ஆகாயத்தில் புஷ்கரா புனிதம்; மூன்று உலகங்களிலும் குருக்ஷேத்திரம் உயர்ந்தது. குருக்ஷேத்திரத்தில் வீசும் காற்றில் உள்ள தூசும் புனிதமானது. பாவம் செய்தவர்களும் சரஸ்வதி நதியின் தெற்கு, வடக்கு கரையில் உயர் நிலையை அடைகிறார்கள். குருக்ஷேத்திரத்தில் வாழ்பவர்கள், உண்மையில், சொர்க்கத்தில் வாழ்கிறார்கள். ‘நான் குருக்ஷேத்திரத்திற்குச் செல்வேன், அங்கு தங்குவேன்’ என்று நினைத்தால்கூட, சொர்க்கத்தில் மதிப்பளிக்கப்படுகிறார்கள். வேதங்களில் புகழப்பட்ட குருக்ஷேத்திரம் புனிதமானது; முனிவர்கள் அங்கு சேவை செய்கிறார்கள். அங்கு வாழ்பவர்களை நினைத்து வருத்தப்படவே கூடாது. தரண்டகா, அரண்டகா இடையே, ராம தீர்த்தம் மற்றும் மதச்ருகா தீர்த்தம் இடையே உள்ள குருக்ஷேத்திரம், சமந்தபஞ்சகம் என அழைக்கப்படுகிறது; இது பிரம்மாவின் வடக்கு வேள்வி மேடை என்று கூறப்படுகிறது. பின்னர், நாரதர் கூறினார்: “மன்னா, ஒருவர் பழமையான புனிதத் தலமான தர்மத் தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு புகழ்பெற்ற தர்மன் உன்னத தவம் செய்தார். அவர் தன் பெயரால் அந்த தலத்தை நிறுவினார். அங்கு மனதை ஒருமைப்படுத்தி நீராடினால், ஏழு தலைமுறை வரை வம்சம் புனிதமாகும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அதன் பின், ஒருவர் கலாபா என்ற சிறந்த காட்டிற்கு செல்ல வேண்டும். அங்கு கடினமாக சென்று, மனதை ஒருமைப்படுத்தி நீராடினால், அக்னிஷ்டோம யாக பலனைப் பெற்று, விஷ்ணு லோகத்திற்கு செல்கிறார். அங்கிருந்து, மன்னா, சௌகந்திகா காட்டிற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிரம்மா, தேவர்கள், தவத்தில் மேம்பட்ட முனிவர்கள் வாழ்கிறார்கள். சித்தர்கள், கின்னரர்கள், நாகர்கள், தேவகீதம் பாடும் கந்தர்வர்கள் அங்கு இருக்கிறார்கள்; அந்தக் காட்டில் நுழைந்தாலே பாவம் அனைத்தும் நீங்கும். அதன் பின், நதிகளில் சிறந்ததாக விளங்கும் பிளக்ஷா தேவியெனும் சரஸ்வதி நதி உள்ளது. அங்கு, பாம்புகளின் குவியலில் இருந்து வரும் நீரில் நீராடி, பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்களை வழிபட்டால், அச்வமேத யாக பலனைப் பெறுவார். அங்கு ஈசானாத்யுஷிதா என்ற அரிய புனிதத் தலம் உள்ளது; அந்த பாம்பு குவியலில் ஆறு மடங்கு புண்ணியம் உள்ளது. அங்கு நீராடினால், ஆயிரம் கபில யாகம் மற்றும் அச்வமேத பலனைப் பெறுவார்; இது பழமுனிவர்கள் பார்த்தது. அங்கிருந்து, மணமும் கொண்ட சதகும்பா மற்றும் பஞ்சயஜ்ஞா தீர்த்தங்களைச் சென்றடைந்து, சொர்க்கத்தில் மதிப்புப் பெறுவார். அங்கும், த்ரிஷூலபாத்ரா என்ற அரிய புனிதத் தலம் உள்ளது; அங்கு பித்ருக்கள், தேவர்களை வழிபடும் பக்தர்கள் நீராட வேண்டும். அங்கு உடலை விட்டபின், கணபத்ய நிலையை அடைவது உறுதி. அதன்பின், ராஜக்ருஹா என்ற அரிய தேவி தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும். அங்கு சகம்பரி என்ற தேவி, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவர்; பாரதா, ஆயிரம் வருடம் காய்கறிகளை உணவாகக் கொண்டார் என்று கூறப்படுகிறது. மாதம் தோறும், மனிதர்களின் அரசன், காய்கறி உணவாக எடுத்துக்கொண்டார்; அங்கு, தவத்தில் மேம்பட்ட முனிவர்கள், தேவிக்கு பக்தியுடன் வந்தார்கள். பாரதா, அவர்களுக்கு காய்கறி வைத்து விருந்தளித்தார்; அதனால், அவர் பெயர் சகம்பரி என நிலைத்தது. சகம்பரியை அணுகும் ப்ரம்மச்சாரி, மூன்று இரவுகள் காய்கறி மட்டும் உணவு கொண்டு, சுத்தமாகவும், கட்டுப்பாட்டுடன் இருக்க வேண்டும். பன்னிரண்டு வருடம் காய்கறி மட்டும் உணவு எடுத்த பலனை, தேவியின் அருளால், அந்த மூன்று நாட்களில் பெறுவார். பின்னர், சுவர்ணம் என்ற மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு, கிருஷ்ணன், ருத்ரனை வழிபட்டு அருள் பெற்றார். அங்கு, தேவர்களுக்கும் கிடைக்காத பல பலன்களைப் பெற்றார்; திரிபுரக்னன், திருப்தியுடன், ‘கிருஷ்ணா, உலகில் நீ உனக்கு விட அதிகம் ப்ரியமாக இருப்பாய்; உலகம் முழுவதும் உன் வடிவமாகும்’ என்று கூறினார். அங்கு சென்று, வ்ருஷத்வஜனை வழிபட்டால், அச்வமேத யாக பலனைப் பெற்று, கணபத்ய நிலையை அடைவார். மூன்று இரவுகள் தங்கியபின், தூமாவதி தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு மனதில் விரும்பும் எந்த ஆசையும், சந்தேகம் இல்லாமல் நிறைவேறும். தேவியின் தெற்கில், நரதாவர்த்தா என்ற இடம் உள்ளது; அங்கு, தர்மத்தை அறிவும், பக்தியும், சுய கட்டுப்பாடும் கொண்டவர், மகாதேவனின் அருளால், உன்னத நிலையை அடைவார். அந்த இடத்தை சுற்றி வணங்கி, புறப்பட வேண்டும். அதன்பின், நாரதர் கூறினார்: “மன்னா, கலிந்தி என்ற சிறந்த புனிதத் தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடினால், எந்தவித துரதிருஷ்டமும் வராது. புஷ்கரா, குருக்ஷேத்திரா, பிரம்மாவர்த்தா, ப்ரிதூதகா, அவிமுக்தா, சுவர்ணம் ஆகிய இடங்களில் பெறும் பலனை, மனம் சொர்க்க ஆசைகளை விட்டு, யமுனையில் நீராடும் சிறந்தவரும் பெறுவார். யமுனையில் நீராடி, தானம் செய்தால், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம், அழகு, இளம் வயது, தர்மம் ஆகியவை கிடைக்கும். இதை விரும்பும் அனைவரும், யமுனை நீரை விட்டு விடக்கூடாது; நரகத்தையும் வறுமையையும் பயப்படும் அனைவரும், இங்கு தங்க வேண்டும்.” இவ்வாறு, நாரதர், புனிதத் தலங்களின் மகத்துவம், அவற்றில் நீராடும், தானம் செய்வதின் பலன், பாவம் நீங்கும் விதம், சொர்க்கம், உயர்ந்த நிலைகள், மற்றும் பக்தியின் அருளால் பெறும் உன்னத அனுபவங்களை பக்தியுடன் விவரித்தார்.