அருமைமிகு அரசே, ஒரு மாபெரும் மனிதன் புனிதத் தளங்களில் யாத்திரை மேற்கொண்டான். முதலில், அவன் அந்த இடத்தில் நீராடினான்; அங்கு நீராடும் போது, அவன் எந்த தீய நிலைக்கும் அடையவில்லை. மேலும், ஆயிரம் மாடுகளை நான்கு மடங்காக வழங்கும் பயனைப் பெற்றான். பின், அரசே, அவன் சதஸாஹஸ்ரக என்ற புனிதக் கடவை சென்றான்; அங்கே சாஹஸ்ரக என்ற மற்றொரு கடவும் உள்ளது, இரண்டும் உலகத்தில் புகழ்பெற்றவை. அவற்றில் இரண்டிலும் நீராடினால், ஆயிரம் மாடுகளை வழங்கும் பயனைப் பெறலாம்; அங்கு செய்யும் தானம், விரதம் எல்லாம் ஆயிரம் மடங்காக பலிக்கின்றன. அதற்குப் பின், அவன் சிறந்த ரேணுகா புனிதக் கடவை சென்றான்; அங்கு நீராடி, பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்கள் வழிபாட்டில் மனதை அர்ப்பணித்தான். அனைத்து பாவங்களும் நீங்கிய மனத்துடன், கோபத்தை வென்று, இச்சைகளை அடக்கி, விடுதலைக்காக நீராடினான்; அப்போது, அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பயனைப் பெற்றான். அவன் தானம் பெற்ற பாவங்களிலிருந்து முழுமையாக விடுபட்டான். பின், பஞ்சவட்டா என்ற புனித இடம் சென்றான்; அங்கு, இச்சைகளை அடக்கி, பிரம்மச்சாரியாக இருந்தான். அவன் பெரும் புண்ணியத்துடன், சொர்க்க உலகில் மதிப்புமிக்கவன் ஆனான்; அங்கு யோகிகளின் தலைவன், நிலையானவன், ரிஷப த்வஜம் கொண்ட இறைவன் தங்கியிருக்கிறார். அந்த தேவர்கள் தலைவனை வழிபட்டவுடன், அங்கு சென்றது மட்டும்தான், அவன் வெற்றியை அடைந்தான். தைஜஸ மற்றும் வாருண புனித நீர்நிலைகள் தங்கள் ஒளியால் பிரகாசிக்கின்றன. அங்கு பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள், தவம் செய்த முனிவர்கள், குகாவை தேவர்களின் தளபதியாக அபிஷேகம் செய்தனர். தைஜஸாவின் கிழக்கில், குருதீர்த்தம் உள்ளது, குரு வம்சத்தில் சிறந்தவனே; அங்கு நீராடும் பிரம்மச்சாரி, இச்சைகள் அடக்கப்பட்ட மனத்துடன், அனைத்து பாவங்களிலிருந்து தூய்மையடைந்து, ருத்ர உலகை அடைகிறான். அங்கிருந்து, சுய கட்டுப்பாடும், உணவு ஒழுங்கும் கொண்டவன், சொர்க்க வாசலுக்கு செல்கிறான். அவன் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பயனைப் பெற்று, பிரம்மா உலகை அடைகிறான்; பின், அரசே, புனித நீர்நிலைகளுக்கு அன்புடையவன், நரகா என்ற இடம் செல்கிறான். அங்கு நீராடினால், எந்த தீமைக்கும் அவன் ஆளாகவில்லை; அங்கு, பிரம்மா தேவர்களுடன் எப்போதும் மதிப்புடன் இருக்கிறார். மாபெரும் மனிதனே, அந்த இடத்தில் நாராயண பக்தர்களுடன் அவன் வாழ்கிறான்; அரசர்களில் சிறந்தவனே, குரு வம்சத்தின் புனித இடத்தில் ருத்ரன் இருக்கிறார். அந்த தேவியை அணுகினால், எந்த தீமையும் ஏற்படாது; அங்கேயே, பெரிய அரசே, உமாதேவியின் கணவன் விஶ்வேஸ்வரன் இருக்கிறார். பெரிய கடவுளை அணுகினால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்; பகைவர்களைக் கட்டுப்படுத்தும் அரசே, நாராயணன், பத்மநாபனைக் அணுகினால், பிரகாசமாய், அரசே, விஷ்ணு உலகை அடைகிறான். மனிதர்களின் தலைவனே, அனைத்து புனித நீர்நிலைகளில் நீராடினால், எல்லா துயரங்களிலிருந்து விடுபட்டு, சிவபரமான் அருளால் எப்போதும் பிரகாசிக்கிறான். அதற்குப் பின், புனித நீர்நிலைகளுக்கு அன்புடையவன், அஸ்திபுரா என்ற இடம் செல்ல வேண்டும். அங்கு புனிதக் கடவை அடைந்து, பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்களை திருப்தி செய்தால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பயனைப் பெறுவான், பாரதா. அங்கு, பாரத வம்சத்தில் சிறந்தவனே, கங்கையின் குளமும், ஒரு கிணறும் உள்ளது; அந்த கிணற்றில், மூன்று கோடி புனிதக் கடவைகள் மதிப்புடன் இருக்கின்றன. அரசே, அங்கு நீராடினால், பிரம்மா உலகை அடைகிறான்; ஆற்றில் நீராடி, மகேஸ்வரனை வழிபட்டால், உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, தன் வம்சத்தையும் உயர்த்துகிறான். பின், ஸ்தாணுவட்டா என்ற, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற இடம் செல்ல வேண்டும். அங்கு நீராடி, ஒரு இரவை தங்கினால், ருத்ர உலகை அடைகிறான்; பின், பதரீ மரங்கள் நிறைந்த காடும், வசிஷ்ட முனிவரின் ஆசிரமமும் செல்ல வேண்டும். அங்கு பதரீ பழத்தை உண்பவன், மூன்று இரவுகள் விரதம் மேற்கொண்டவன், அல்லது பதரீ பழத்தை பன்னிரண்டு வருடம் முறையாக உண்பவன், மூன்று இரவுகள் விரதம் மேற்கொண்டவன், அரசனுக்கு சமமானவன் ஆகிறான்; இந்த புனித இடங்களை சேவிக்கும் அரசன், இந்திரன் வழியை அடைகிறான். ஒரு நாள் மற்றும் இரவு விரதம் மேற்கொண்டால், சொர்க்க உலகில் மதிப்புப் பெறுகிறான்; ஒரு இரவை முடித்ததும், ஒரு இரவு விரதம் மேற்கொண்டவன், ஒழுங்கானவன், உண்மை பேசுபவன், பிரம்மா உலகில் மதிப்புப் பெறுகிறான். அதுபோல், அரசே, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற புனித இடம் செல்ல வேண்டும். அங்கு, ஆதித்ய முனிவரின் ஆசிரமம் உள்ளது; அந்த இடத்தில் நீராடி, அதிபெரும் ஒளியுள்ள ஆதித்யனை வழிபட்டால், ஆதித்ய உலகையும், தன் வம்சத்தையும் உயர்த்துகிறான். சோமன் புனித இடத்தில், குரு வம்சத்தில் சிறந்தவனே, நீராடி, புனித இடத்தை சேவித்தால், சோமன் உலகை அடைகிறான், இதில் சந்தேகம் இல்லை. பின், தர்மத்தை அறிந்த அரசே, ததீச முனிவரின் புனித இடம் செல்ல வேண்டும்; மிகப்புனிதமான, உலகில் புகழ்பெற்ற, பாவம் நீக்கும் இடம், அங்கு சாரஸ்வதா முனிவர் தவத்தால் சென்று, siddhi-யை அடைந்தார். அந்த இடத்தில் நீராடினால், வாஜபேய யாகத்தின் பயனைப் பெறுகிறான்; மேலும், சாரஸ்வதியின் ஞானமும் பெறுகிறான், இதில் சந்தேகம் இல்லை. பின், கன்னியாஷிரமம் செல்ல வேண்டும்; அங்கு, பிரம்மச்சாரியத்தில் கடுமையான கன்னியர்களுடன், மூன்று இரவுகள் விரதம் மேற்கொண்டவன், விரதத்தில் நம்பிக்கையுடன், நூறு தெய்வீக கன்னியர்களைப் பெறுகிறான், பிரம்மா உலகையும் அடைகிறான். பின், தர்மத்தை அறிந்த அரசே, சந்நிஹிதி என்ற புனித இடம் செல்ல வேண்டும்; அங்கு, பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள், தவம் செய்த முனிவர்கள், மாதம் மாதம் கூடி, பெரும் புண்ணியத்துடன் இருக்கிறார்கள். சந்நிஹிதியில், ராகு சூரியனை பிடிக்கும் போது நீராடினால், நூறு அஸ்வமேத யாகத்தின் நிரந்தர பயனைப் பெறலாம். பூமியில் உள்ள அனைத்து புனித இடங்கள், வானில் சுற்றும் புனிதங்கள், புனிதக் கிணறுகள், ஞானம் மிகுந்த பிராமணர்கள், புண்ணியமான ஆலயங்கள்—all of them, doubtlessly, assemble there on the new moon. Month by month, மாபெரும் மனிதனே, சந்நிஹிதியில், மக்கள் தலைவனே, எல்லா புனிதங்கள் ஒன்று சேர்கின்றன. அதனால், எல்லா புனிதங்கள் ஒன்று சேர்கின்ற இடம் என்பதால், சந்நிஹிதி பூமியில் புகழ்பெற்றது; அங்கு நீராடி, நீர் பருகினால், சொர்க்க உலகில் மதிப்புப் பெறுகிறான். அமாவாசை நாளிலும், ராகு சூரியனை பிடிக்கும் போதும், ஒருவர் அங்கு ஸ்ராத் செய்யும் போது, அதனால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை கேளுங்கள்.