என் தந்தையால் ராக்ஷஸனும், அந்த பயணியும், அவருடைய குதிரைகளும் பற்றிய கதையை கேட்டபின், அந்த புனிதத் தலத்தின் இறைவனைப் போற்றி ஒரு ஸ்தோத்திரம் அமைத்தேன். என் தந்தைக்கு நோய் நீங்கும்; அப்போது நான் வீட்டுக்குத் திரும்புவேன் என்று எண்ணினேன். இங்கு நான் பத்து நாட்கள் தங்கி இருந்தேன். அந்த பத்து நாட்களில், அப்பா, என் தந்தை இந்தப் புனிதத் தலத்தின் அரை மூழ்கிய நீரில் நின்றபடியே உயிர் நீத்தார். அப்போது, கருடனில் ஏறி, மார்பில் பிரகாசத்தைத் தாங்கி, மழைக்கால மேகத்தைப் போல் அழகான வடிவுடன், ஸ்ரீமன் நாராயணன் தாமாகவே அங்கு வந்தார். அவர் மஞ்சள் உடை அணிந்து, நான்கு கரங்களுடன், தாமரைப்பூவின் சிவப்பை ஒத்த கண்களுடன், பிரமா, இந்திரன் மற்றும் மற்ற தொன்மையான தேவர்களும் அவர்களது சேவகர்களும் கூட வந்திருந்தனர். அவரை எல்லா நற்குணங்களும் சேவித்து, கின்னரர்கள் பாடி, ஹாஹா, ஹூஹூ போன்றவர்கள் எங்கும் புகழ்ந்தனர். இறைவன் தன் சொந்த வடிவைத் தந்தபடி, என் தந்தையை கருடனில் ஏற்றி, பிரமா முதலியவர்களால் சூழப்பட்டு, வைகுண்டத்திற்கு எழுந்து சென்றார். என் தந்தை விஷ்ணுவின் வடிவத்தை அடைந்ததைப் பார்த்து, நான் ஆழமாக சிந்தித்தேன்; இதை நேரில் கண்டபோது எனக்குள் உணர்வு எழுந்தது. இந்த பரம புனிதத் தலத்தின் மகிமை விவரிக்க முடியாதது. இதன் நீரில் மரணம் அடையும் ஒருவர் நான்கு கரங்களுடன் தெய்வீக வடிவம் பெறுவார். நான் இந்தத் திருத்தல இறைவனை ஒருபோதும் விட்டு விடக்கூடாது; இதன் பெருமை உறுதியானது, செல்வம், நோய் மற்றும் பிற ஆசைகளை நீக்குகிறது. இங்கு என் தந்தையின் சன்னதியில், பூமியில் நான் செய்த செயல்களின் பலன் தீரும் வரை தங்க வேண்டும். இவ்வாறு எண்ணி, என் தந்தைக்காக உரிய கிரியைகளைச் செய்து, மோட்சத்தை விரும்பி, அந்த ராக்ஷசனுடன் இங்கு தங்கினேன். இவ்வாறு, கலிந்தி தீர்த்தத்தின் மஹிமையை விவரிக்கும் இருநூற்றிநாற்பதாவது அதிகாரம், பத்ம புராணத்தின் உத்தர காண்டத்தில் முடிகிறது. அதன்பின், சௌபரி முனிவர் கூறினார்: புகழ்பெற்ற சிபி மன்னர், நாரத முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டபின், மகிழ்ச்சியுடன் அவரை நோக்கி பேசத் தொடங்கினார். சிபி சொன்னார்: முனிவரே, நீங்கள் வேதங்களில் சொல்லப்பட்டுள்ள இந்தப் பிரதான தீர்த்தத்தின் மகிமையையும், பாபங்களை நீக்கும் சக்தியையும் விரிவாக விவரித்ததை நான் கேட்டேன். இந்திரபிரஸ்தத்தில் நூற்றுக்கணக்கான தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவற்றில் வேறு ஏதேனும் உங்களுக்கு தெரிந்த பெருமை வாய்ந்தது இருந்தால், தயவுசெய்து அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள். அதற்கு நாரதர் பதிலளித்தார்: மன்னனே, இந்திரபிரஸ்தத்தில் துவாரகா என்ற இடம் உள்ளது; அங்கு பழங்காலத்தில் நடந்ததை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்—கவனமாகக் கேளுங்கள். காம்பில்ய நகரத்தில் புஷ்பேஷுர் என்ற ஒரு பிராமணர் இருந்தார். அவர் அழகின் உருவாகவே தோன்ற, நகரத்தில் உள்ள அனைத்து பெண்களும் அவரால் கவரப்பட்டனர். இசையில் வல்லவராகவும், குயிலின் குரலைப் போல் இனிய குரல் கொண்டவராகவும், அவர் தனது வீணையை எடுத்து மீண்டும் மீண்டும் வாசித்தார். அந்த ஞானி, குயிலின் குரலைப் போல் இனிய குரலோடு, நகரின் ஒவ்வொரு வீதியிலும் பாடி நடைபோட்டார். அவருடைய இசையின் சுவையை கேட்ட பெண்கள், தங்கள் வீட்டு வேலைகளை விட்டுவிட்டு அவரை நோக்கி ஓடினார்கள். அவருடைய அழகால் அவர்கள் கட்டுப்பாட்டை இழந்தனர்; நேரில் அவருடைய பாடலைக் கேட்டவுடன் அவர்கள் தங்களைத் தாங்க முடியவில்லை. அவர் பிரமாவின் மனதை சரஸ்வதியிடம் ஈர்த்தவரும், சிவன் பார்வதிக்கு அரை share தந்த காரணமும் ஆனார். அந்த இருவரைத் தவிர, இந்த உலகில் யாரும்—எவ்வளவு தன்னடக்கம் கொண்டவராக இருந்தாலும்—காமதேவனை வெல்ல முடியாது; பெண்கள் இயற்கையிலேயே மனச்சஞ்சலமுள்ளவர்கள். அந்த பெண்களும் தங்கள் ஆசையை அடக்க முயன்றும் முடியவில்லை; இந்த உலகில் காமதேவனை வெல்லுதல் மிகவும் கடினம் என்பதை இன்னும் என்ன சொல்ல? எங்கு அவர் சென்றாரோ, வீணையோடு பாடி நடந்தார்; பெண்கள் அவரை அங்கேயே பின்தொடர்ந்தனர். அவர்களது கணவர்கள், மகன்கள், சகோதரர்கள், தந்தையர் வந்து கண்டித்தும், ஒவ்வொரு பெண்ணையும் வீடு திரும்ப அழைத்துச் சென்றனர். ஆனால், மீண்டும் அவரைத் தேடி, அந்த பெண்கள் அவரிடம் திரும்பிச் சென்றுவிட்டனர்; இது தொடர்ந்தபோது, நகர மக்கள் அதை மன்னரிடம் தெரிவிக்கத் தொடங்கினர். மன்னர் அந்த பிராமணரை தனிப்பட்ட முறையில் அழைத்து, “ஓ பிராமணரே, எந்த மந்திரத்தால் நகரின் பெண்களை மயக்குகிறீர்?” என்று கேட்டார். “இதை எனக்குச் சொன்னால் பரிசாக நிறைய செல்வம் தருவேன்; இல்லையெனில், உன்னைக் கண்டிப்பாக என் நாட்டில் இருந்து வெளியேற்றுவேன்” என்றார். அதற்கு நாரதர் சொன்னார்: மன்னரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்தச் சிறந்த பிராமணர், வாக்கிலும், நற்குணத்திலும் பெருமை பெற்றவர், மன்னருக்கு உண்மையைக் கூறினார். பிராமணர் சொன்னார்: “மன்னனே, நான் ஒரு பிச்சைக்காரன்; எனக்கு மந்திரமோ, மருந்தோ எதுவும் இல்லை. உங்கள் நகரில் உள்ள பெண்கள் தன்னடக்கம் இல்லாதவர்கள். என் உருவத்தையும், என் பாடலின் ஒலியையும் கேட்டால், அவர்கள் தாங்க முடியாத ஆசை எழுகிறது. நான் என்ன செய்ய முடியும், பெரிய மன்னனே? என்ன தவறு? முன்பு நிறுவப்பட்ட எந்த கட்டளையையும் மீறவில்லை. அப்போது, உஷீனர மன்னா, அவர் இவ்வாறு மன்னரிடம் கூறிக் கொண்டிருந்தபோது, எல்லா நகரவாசிகளும் ஒன்று சேர்ந்து, மன்னரிடம் இப்படிச் சொன்னார்கள்: “மன்னனே, இந்த பிராமணரால் நகரின் பெண்கள் மயக்கப்பட்டுள்ளனர்; அவர்கள் வீடுகளில் தங்க முடியவில்லை, நாங்கள் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. இந்தப் பெண்கள் மயக்கும் பிராமணர் நகரில் தங்கினால், இன்று நாங்கள் வேறு நாடுகளுக்குச் செல்லப் போகிறோம்; நம்முடைய யாகங்களில் முக்கியமான பசு இழந்துபோனது போல ஆகிவிட்டது. பாவிகள் இருக்கும் இடத்தில் கௌரி தேவி விலகும் போல, இவரைத் தஞ்சமில்லாமல் இருப்பவர்கள் செல்வத்தை இழந்து போய்விட்டார்கள், மன்னனே. எவ்வளவு முயன்றாலும், வீடு வெறிச்சொல்லாக இருந்தால், செல்வம் நிலைநிற்றதில்லை. எப்படிப் பசுக்கள் தங்கள் காளையைப் பின்தொடர்கின்றனவோ, பெண்களும் மணம் வீசும் மலர்களை அணிந்து அவரை பின்தொடர்ந்துவிடுவார்கள். தர்மமும், செல்வமும், குடும்பமும்—இந்த மூன்றும் பெண்களின் வசப்படுத்தப்பட்டவை; அன்புள்ளவரை இழந்தால், தர்மமும் செல்வமும் போய்விடும்; அப்போது எதுவும் மீதமிருக்காது.” இவ்வாறு அந்த நகரில் அந்த பிராமணரால் ஏற்பட்ட அதிசயமான சம்பவங்களை நாரத முனிவர் சிபி மன்னரிடம் விவரித்தார்.