பின்பு, சிவனை வழிபடுவதற்கான விரதத்தில் நிலைத்திருக்கும் மற்றும் தூய்மையான ஒருவர், தன்னுடைய ஆசானை உணவில் போஜனம் செய்ய வேண்டும்; அந்த உணவு, தன் திறமைக்கு ஏற்ப, செல்வத்தில் ஏமாற்றமில்லாமல் வழங்கப்பட வேண்டும். அதன் பிறகு, அந்த பக்தர், சிவபெருமானை வலம் வந்து, மெதுவாக அருகில் சென்று, அந்த தெய்வத்தை அணுக வேண்டும்; இவ்வாறு செயல்படும் ஒருவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை கேட்டறியுங்கள். அவர், திவ்ய வாகனத்தில் ஏறி, அப்ஸராஸ் குழுக்கள் புகழ்ந்து, சிவனுக்கு சமமான வலிமையுடன், உலகங்கள் அழியும் வரை அங்கு நிலைத்திருப்பார். மேலும், ஒரு பெண்மணி, சுக்ல தீர்த்தத்தில், சுபமான பொன்னை தானமாக அளித்து, சிவனை நெய்யால் அபிஷேகம் செய்து, குமாரனை பக்தியுடன் பூஜை செய்தால்—அவள் இவ்வாறு பக்தியுடன் செய்தால், நாலு பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆண்ட காலம் வரை தேவர்களின் உலகத்தில் ஆனந்தமாக வாழ்வாள். உத்திராயணத்தில், பதினான்காம் திதியில், சங்கம காலத்தில் அல்லது சமவெளியில், ஒருவர் விரதம் இருந்து, மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், மனதை ஒருமித்துச் சுக்ல தீர்த்தத்தில் நீராட வேண்டும். தன் திறமைக்கு ஏற்ப தானம் வழங்கி, ஹரி மற்றும் சங்கரனை மகிழ்விக்க வேண்டும்; சுக்ல தீர்த்தத்தின் சக்தியால், அவனுடைய புண்ணியம் எல்லாம் குன்றாததாகும். தீர்த்தத்தில், அனாதை, ஏழை, அல்லது ஆதரவில்லாத பிராமணருக்கு திருமணம் நடத்தும் ஒருவரின் புண்ணியத்தை கேட்டறியுங்கள். அந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர்களின் முடி எண்ணிக்கைக்கு சமமான ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள், சிவலோகத்தில் அவருக்கு மரியாதை கிடைக்கும். நாரதர் கூறினார்: அதன் பிறகு, ஒருவர் நரகத்திற்கு சென்று, அங்கு நீராட வேண்டும்; நீராடிய உடனே, அந்த இடத்தில் நரகத்தை காண்கிறார். பாண்டு வம்சம் மகிழ்ச்சிக்கு காரணமானவரே, இந்த புனித இடத்தின் மகத்துவத்தை இப்போது கேளுங்கள்; அரசே, அந்த புனித இடத்தில் எலும்புகள் வைப்பு செய்தால்—அந்த எலும்புகள் அனைத்தும் கரைந்து, அழகான உருவம் கொண்ட மனிதராக பிறக்கிறார்; பின்னர், கோ தீர்த்தத்தை பார்த்து, அங்கு சென்று பாவங்கள் நீங்குகிறான். அதன் பிறகு, அரசே, சிறந்த கபில தீர்த்தத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடினால், ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த புண்ணியம் கிடைக்கும். ஜ்யேஷ்ட மாதம் வந்தபோது, குறிப்பாக பதினான்காம் திதியில், ஒருவர் விரதம் இருந்து, பக்தியுடன் கபிலா பசுவை அங்கு தானம் செய்தால்—நெய்யால் விளக்கு ஏற்றி, சிவனை நெய்யால் அபிஷேகம் செய்து, நெய்யுடன் தேங்காய் தானம் செய்து, வலம் வந்து—கம்பியுடன், அலங்காரங்களுடன் கபிலா பசுவை தானம் செய்யும் ஒருவர், சிவனுக்கு சமமானவராகி, மீண்டும் இங்கு பிறக்க மாட்டார். அங்காரக தினம் வந்தபோது, குறிப்பாக நாலாம் திதியில், சிவனை நீராடச்செய்து, பக்தியுடன் பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். அங்காரக நவமி மற்றும் அமாவாசை தினங்களில், அங்கு கவனமாக நீராட வேண்டும்; அவன் அழகானவனும், அதிர்ஷ்டசாலியுமாகிறான். அவன் லிங்கத்தை நெய்யால் அபிஷேகம் செய்து, பிராமணர்களை பக்தியுடன் போஜனம் செய்யச் செய்து, ஆயிரக்கணக்கானவர்களால் சூழப்பட்டு, திவ்ய ரதத்தில் ஏறுகிறான். அவன் சிவலோகத்தை அடைந்து, மீண்டும் பிறக்க மாட்டான்; ருத்ரன் போல முடிவில்லா ஆனந்தத்தை அனுபவிக்கிறான். ஆனால், கர்மத்தின் இணைப்பு மூலம், அவன் மறுமலர்ச்சி உலகிற்கு வந்தால், நீதிமிக்க, அழகான, வலிமைமிக்க அரசனாக பிறக்கிறான். அதன் பிறகு, அரசே, சிறந்த ரிஷி தீர்த்தத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு திரிநபிந்து என்ற முனிவர், சாபம் பெற்றுப் தங்கியிருந்தார். அந்த தீர்த்தத்தின் சக்தியால், அந்த இருமுறை பிறந்தவர் பாவம் நீங்கினார்; பின்னர், அரசே, சிறந்த கணேச பெருமானிடம் செல்ல வேண்டும். ஸ்ராவண மாதம் வந்தபோது, கிருஷ்ண பதினான்காம் திதியில், அங்கு நீராடினாலே, ஒருவர் ருத்ரன் உலகில் மரியாதை பெறுவார். பித்ரு தர்ப்பணம் செய்தால், மூவகை கடனிலிருந்து விடுதலை பெறுவார்; கணேச பெருமானுக்கு அருகில், சிறந்த கங்கையின் வாயும் உள்ளது. வேண்டுதலும் இல்லாமல், வேண்டுதலுடன் இருந்தாலும், அங்கு நீராடும் ஒருவர், பிறப்பிலிருந்து சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்குகின்றன—இதில் சந்தேகம் இல்லை. விழா நாட்களில் எப்போதும் அங்கு நீராட வேண்டும்; பித்ரு தர்ப்பணம் செய்தால், மூவகை கடனிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார். பிரயாகத்தில் மகாத்மா சங்கரனால் கண்ட புண்ணியம், அந்த சங்கமம் 'கங்கராக்வா' என்ற இடத்தில் முழுமையாக உள்ளது. மேற்கில், அங்கிருந்து தொலைவில் அல்லாத இடத்தில், 'தசாஷ்வமேதிகா' என்று அழைக்கப்படும் பிரபலமான இடம் உள்ளது; அது மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. பாத்ரபத மாதத்தில், அமாவாசை அன்று, ஒரு இரவு விரதம் இருந்து, நீராடி, சங்கரன் தங்கும் இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும். விழா நாட்களில் எப்போதும் அங்கு நீராட வேண்டும்; பித்ரு தர்ப்பணம் செய்த பிறகு, அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவார். தசாஷ்வமேதிகாவின் மேற்கில், சிறந்த பிராமணரே, ப்ருகு முனிவர் ஆயிரம் திவ்ய ஆண்டுகள் இறைவனை பூஜித்தார். அவர் புழுதிக் கூடு (புற்றில்) தங்கினார், அவரது வாசம் தெற்கில் இருந்தது; அங்கு ஓர் அதிசயமான நிகழ்வு உமா மற்றும் சங்கரனை சார்ந்த நிகழ்ந்தது. கௌரி, இறைவனை நோக்கி கேட்டாள்: "இங்கு யார் இருக்கிறார்? தெய்வமா, அசுரமா? சொல்லுங்கள், மகேஸ்வரா." ஈஸ்வரன் கூறினார்: "ப்ருகு என்ற பெயருடைய இந்த பிராமணர், முனிவர்களில் சிறந்தவர்; அவர் சமாதியில் என்னை தியானித்து, ஒரு வரம் பெற முயல்கிறார், என் பிரியமானவளே." அப்போது தேவியார் சிரித்துக் கொண்டு ஈஸ்வரனை நோக்கி கூறினார்: "இப்போது புகை எழுகிறது, ஆனாலும் நீ மகிழ்ச்சியடையவில்லை; நீயே தெய்வமாகும் போதும், உன்னை மகிழ்விக்க கடினம்; எனவே, இங்கு யோசனை தேவையில்லை." இறைவன் கூறினார்: "நீ புரிந்துகொள்ளவில்லை, மகாதேவி; இது கோபத்தால் நிகழ்ந்தது. உண்மையை உனக்கு காட்டுவேன், உனக்கு விருப்பமானதை செய்வேன்." பின்னர், தேவாதிகளின் தலைவனை நினைத்தவுடன், தர்மத்தின் உருவான நந்தி, காளை, தோன்றினான்; இறைவனை நினைத்த உடனே, அந்த காளை விரைவாக வந்தான். அவன் மனித வார்த்தைகளில் கூறினான்: "ஆணை வழங்குங்கள், இறைவா. அந்த பிராமணர் புற்றில் மூடப்பட்டுள்ளார்; அவரை பூமியில் வீழ்த்துங்கள்." அப்போது, யோகத்தில் நிலைத்து, தியானத்தில் இருந்த அந்த பிராமணர், அந்த காளையால் பூமியில் வீழ்த்தப்பட்டார்; உடனே, கோபம் கொண்டு, அந்த காளையை நோக்கி கை உயர்த்தினார்.