ஒருநாள், ஒரு பக்தன், தர்மம் குறித்த ஒரு சந்தேகம் மனதில் கொண்டு, ஒரு புனித ஸ்தலத்தில் அந்த சந்தேகத்தைத் தீர்க்க விரும்பி, முனிவர் வசிஷ்டரிடம் பணிவுடன் கேட்டான்: “பெரியவரே, இந்த பூமியைச் சுற்றி வந்து பிரதட்சணம் செய்யும் ஒருவருக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும்? தயவுசெய்து தெளிவாக விளக்குங்கள்.” அதற்கு வசிஷ்டர், “மகனே, முனிவர்கள் கூறியுள்ள கருத்தை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன். புனித ஸ்தலங்களில் யாத்திரை மேற்கொள்வதால் கிடைக்கும் பலனை கவனமாகக் கேள். யார் தம் கைகளையும் கால்களையும் மனதையும் நன்றாக கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, ஞானம், தவம், புகழ் ஆகியவற்றில் நிலைத்திருக்கிறாரோ, அவருக்கு யாத்திரையின் பலன் கிடைக்கும். யார் பரிசுகளை ஏற்காமல், திருப்தியாகவும், கட்டுப்பாட்டுடனும், தூய்மையுடனும், அஹங்காரமின்றியும் இருப்பாரோ, அவரும் அந்த யாத்திரை பலனை அடைவார். யார் பாவமில்லாமல், உணவு தவிர்த்து, உணவு கிடைக்காமல், புலன்களை வென்று, குற்றமின்றி வாழ்வாரோ, அவரும் அதே பலனை பெறுவார். யார் கோபமின்றி, உண்மையைப் பேசி, விருதாகவும், எல்லா உயிர்களையும் தம்மாகவே கருதுகிறாரோ, அவரும் யாத்திரையின் பலனை அடைவார்,” என்றார். பின்னர், வசிஷ்டர் கூறினார்: “முனிவர்களும் தேவர்களும் பல்வேறு யாகங்களைச் செய்ததாகவும், அவற்றால் இம்மையிலும், மறுமையிலும் பலன் கிடைப்பதாகவும் கூறியுள்ளனர். ஆனால், அந்த யாகங்களை ஏழைகள் செய்ய முடியாது; அத்தகைய யாகங்களுக்கு பல பொருட்கள், வசதிகள் தேவை. அவற்றை அரசர்களும், செல்வமிக்கவர்களும் மட்டுமே செய்ய இயலும்; ஏழைகள், அல்லது வசதியற்றவர்கள் செய்ய முடியாது. ஆனால், ராஜனே, ஏழைகளும் செய்யக்கூடிய, யாக பலனுக்கு சமமான ஒரு வழி உண்டு. தர்மத்தைப் போற்றுபவர்களுக்குள் சிறந்தவரே, முனிவர்கள் மறைந்திருக்கும் உத்தம ரகசியத்தை நான் சொல்கிறேன்: புனித ஸ்தலங்களில் யாத்திரை செய்வதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், யாகங்களைக் கூட மிஞ்சும். மூன்று நாட்கள் விரதமிருக்காதவர், புனித ஸ்தலங்களைச் செல்லாதவர், தங்கம் அல்லது பசு தானம் செய்யாதவர், அவரே உண்மையில் ஏழை எனப்படுகிறார். மிகுந்த பரிசுகளுடன் யாகங்கள் செய்தாலும், புனித ஸ்தல யாத்திரை தரும் பலனை பெற முடியாது. மனித உலகில், புஷ்கரமாகும் புனித ஸ்தலம் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கு சென்றால், தேவர்களின் தலைவருக்குச் சமமாக ஒருவர் ஆகலாம். சூரிய குலத்தில் பிறந்தவரே, புஷ்கரத்தில், தினமும் மூன்று சமயங்களில் பத்து பில்லியன் புனித ஸ்தலங்கள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. அங்கு ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், சாத்யர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ் ஆகியோர் இருக்கின்றனர். அங்கு தேவர்கள், அசுரர்கள், பிரம்மரிஷிகள் தவம் செய்து, இருமுறை பிறந்தவர்கள் தெய்வீக ஐக்கியத்தை அடைந்தனர். புஷ்கரத்தை மனதில்கூட விரும்பும் ஞானிகளுக்கு எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் அவர்கள் மதிக்கப்படுவர். அந்த புனித ஸ்தலத்தில் பிரம்மா, எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் போற்றப்பட்டு இருந்தார். அங்கு முனிவர்கள் தலைமையில் தேவர்கள், மிகுந்த புண்ணியத்துடன் உயர்ந்த சாதனையை அடைந்தனர். அங்கே முன்னோர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் பக்தியுடன் அபிஷேகம் செய்தால், அச்வமேத யாகத்தின் பத்து மடங்கு பலனை அறிவாளிகள் சொல்கிறார்கள். புஷ்கரக் காட்டில் தங்கியபோது ஒரு பிராமணருக்குப் போஜனம் அளித்தால்கூட, பிரம்மாவின் லோகத்தில் நிலைத்திருக்கும் மதிப்பிற்குரிய உலகங்களை அடைவார். ராஜனே, காலை, மாலை நேரங்களில் புஷ்கரத்தை நினைத்தால், அனைத்து புனித ஸ்தலங்களில் சுத்தி பெற்றவரைப் போல ஆகலாம். பிறப்பிலிருந்து பெண்கள், ஆண்கள் செய்த பாவங்கள் எல்லாம், புஷ்கரத்திற்கு செல்வதனால் அழிகின்றன. மதுசூதனன் எல்லா தேவர்களிலும் சிறந்தவன் என்பதுபோல், புஷ்கரமும் புனித ஸ்தலங்களில் முதன்மையானதாகக் கருதப்படுகிறது. தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, தூய்மையுடன் புஷ்கரத்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தங்கினால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் பெற்று, பிரம்மாவின் லோகத்திற்கு செல்கிறார். நூறு வருடங்கள் அக்னிஹோத்ரம் செய்தாலும், அல்லது புஷ்கரத்தில் ஒரு மாதம் கார்த்திகை மாதம் தங்கினாலும், அதே பலன் கிடைக்கும். புஷ்கரத்திற்கு செல்வதும், அங்கு தவம் செய்வதும், அங்கு தானம் செய்வதும், அங்கே தங்குவதும் மிகவும் கடினம். அங்கு மூன்று பிரகாசமான சிகரங்களும், மூன்று நீரூற்றுகளும் உள்ளன; அவை புஷ்கரத்தின் முதன்மை தீர்த்தங்கள். ஏன் என்பதைக் கூட நாங்கள் அறியவில்லை. நியமத்துடன், ஒழுங்கான உணவுடன் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு தங்கினால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்,” என்றார் வசிஷ்டர். பின்னர், வசிஷ்டர் தொடர்ந்தார்: “வலது பக்கம் திரும்பி ஜம்பு பாதையில் நுழைய வேண்டும்; அங்கு முன்னோர்களும் முனிவர்களும் போற்றுகின்றனர். அங்கே ஐந்து இரவுகள் ஆறுபகுதிகளாகிருந்து தங்கினால், அச்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, விஷ்ணு லோகத்திற்கு செல்கிறார். அங்கிருந்து துளிகாஅஶ்ரமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே தங்கினால், எந்தத் துன்பமும் வராது, தேவர்களின் உலகில் மதிப்புடன் இருப்பார். அடுத்ததாக அகஸ்திய முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்து, முன்னோர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். மூன்று நாட்கள் விரதம் இருந்து, காய் அல்லது பழம் மட்டும் உண்டால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்; இளமையுடன் வாழ்வார். பின்னர், உலகில் புகழ்பெற்ற, சிறந்த கன்னியாஷ்ரமத்தை அடைய வேண்டும்; அந்த புனிதக் காட்டில் நுழைந்தாலே பாவங்கள் நீங்கும். முன்னோர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் தூய்மையுடன், ஒழுங்கான உணவுடன் வழிபட வேண்டும். அங்கே எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் யாக பலன் கிடைக்கும். அங்கிருந்து சுற்றிவந்து யயாதி இறங்கும் இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கே அச்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். பின், நியமத்துடனும் ஒழுங்கான உணவுடனும் மகாகாலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.” இவ்வாறு வசிஷ்டர், தர்மத்தின் ரகசியங்களையும், புனித யாத்திரையின் மகிமையையும், புனித ஸ்தலங்களின் சிறப்பையும் பக்தனுக்குத் தெளிவாக எடுத்துரைத்தார்.