அந்த புனிதமான பிரதேசத்தின் அருகில், பொன்னால் மின்னும் மணல்களுடன், விசித்திரமான, தெய்வீகமான, தூய்மையான ஒரு இடம் இருக்கிறது. அங்கே மகாராஜா பாகீரதன் தங்கியிருந்தார். அந்த அழகிய ஏரிக்குப் "விஷ்ணுசரஸ்" என்று பெயர். பாகீரதன், கங்கையை—அதாவது பாகீரதி நதியை—பார்த்து, பல ஆண்டுகள் அங்கே தங்கி தவம் செய்தார். அங்கு விலக்க முடியாத வைரக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட யாக சுவர்கள், பொன்னால் ஆன வயல்கள் காணப்படுகின்றன. அங்கே, பல்லாயிரம் கண்கள் கொண்ட அந்த புகழ்பெற்ற தேவர், பல யாகங்களைச் செய்து, வெற்றி பெற்றார். அந்த இடத்தில், நிலையான படைப்பாளி, ஐஸ்வர்யத்தின் அதிபதி, எல்லா உலகங்களாலும் வழிபடப்படுகிறார். அந்த இடத்தில், பிரகாசமான ஒளி கொண்டவர், நார மற்றும் நாராயணர், பிரம்மா, மனு, மற்றும் ஐந்தாவது ஸ்தாணு ஆகியோர்களுடன், எல்லா பக்கங்களிலும் வழிபடப்படுகிறார். அங்கே, தெய்வீகமான திரிபதகா—அதாவது மூன்று பாதையிலும் செல்லும் கங்கை—முதல் முறையாக நிலைபெற்றார். பிரம்மலோகத்திலிருந்து விலகி, ஏழு பிரிவுகளாக உடைந்தார். அவை: வதோதகா, நளினி, பார்வதி, சரஸ்வதி, ஜம்புநதி, சீதா, மற்றும் ஏழாவது கங்கா சிந்து என அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த தெய்வீகமான, வல்லமை கொண்ட, யாராலும் முழுமையாக அறிய முடியாத கங்கை, ஆயிரம் யுகங்கள் முடிவில் நடைபெறும் யாகங்களில் வழிபடப்படுகிறார். சரஸ்வதி அந்த இடங்களில் தோன்றி மறையக் கூடியவர்; இந்த ஏழு தெய்வீக கங்கைகளும் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றவை. இமவான் மலையில் ராட்சதர்கள், ஹேமகூடத்தில் குஹ்யகர்கள், நிஷத மலையில் பாம்புகள் மற்றும் நாகர்கள் வாழ்கிறார்கள். கோகர்ணம் என்ற இடம் தவம் செய்யும் இடமாகும். ஷ்வேத மலையை எல்லா தேவர்களும் அசுரர்களும் புகழ்கிறார்கள்; நிஷதத்தில் காந்தர்வர்கள், நீல மலையில் பிரம்மரிஷிகள் வாழ்கிறார்கள். ஸ்ரிங்கவான் மிகவும் பாக்கியசாலியான இடம்; அங்கே தான் தேவர்கள் திரும்பிச் செல்லும் இடம். இவ்வாறு இந்த ஏழு பிரதேசங்களும் தனித்தனி சிறப்புகளுடன் சிறந்தவை. அங்கே வாழும் உயிரினங்கள்—இயங்கும், நிலைத்திருக்கும்—அனைவரும் தெய்வீகமான மற்றும் மானுட ஐஸ்வர்யங்களை அனுபவிக்கிறார்கள். அந்த இடத்தில் உள்ள எல்லா அழகையும் எண்ணிப் பார்க்க முடியாது, ஆனால், பிரம்மணர்களே, நீங்கள் என்னிடம் கேட்ட அந்த முயலின் வடிவில் அமைந்த தெய்வீக பிரதேசத்தைப் பற்றி சொல்கிறேன். முயலின் இருபுறமும் தக்ஷிணா மற்றும் உத்தரா என்ற இரண்டு பிரதேசங்கள் உள்ளன; அதன் காதுகளில் நாகத்வீபம் மற்றும் காச்யபத்வீபம் என்ற தீவுகள் உள்ளன. அங்கேயே கர்ணத்வீபம் மற்றும் மாலயா என்ற பொலிவான மலை உள்ளது; இது இரண்டாம் பிரதேசமாக, சந்திரன் வடிவில் அமைந்துள்ளது. அப்போது முனிவர்கள் கேட்டனர்: "ஓ சூதா, மேரு மலையின் வடக்கு, மேற்கு, கிழக்கு பகுதிகள் மற்றும் மால்யவான் மலையின் சிறப்புகளை முழுமையாக கூறு" என்று. சூதர் பதிலளித்தார்: "நீல மலையின் தெற்கிலும், மேருவின் வடக்கிலும், புண்ணியமான வடக்குக் குருக்கள் வாழ்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு சித்தர்கள் துணையாக இருக்கிறார்கள்." அந்த இடத்தில் மரங்கள் எப்போதும் மலர்களும் பழங்களும் காய்கின்றன; மலர்கள் மணமோடு, பழங்கள் சுவையோடு நிரம்பியவை. எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் மரங்களும், 'பால்மரங்கள்' என்றழைக்கப்படும் மரங்களும் அங்கே காணப்படுகின்றன. அவற்றிலிருந்து எப்போதும் பாலைப் போல் அமிர்தம் போன்ற பால் ஊறும்; பழங்களில் உடைகள், ஆபரணங்கள் உருவாகின்றன. அந்த நிலம் முழுவதும் ரத்னங்களால் ஆனது, பொன்னான மணல் விரிந்துள்ளது; எல்லா காலங்களிலும் அந்த நிலத்தின் தொடுதல் இனிமை தரும், அங்கே தவமிருப்பவர்கள் எதிலும் குறையில்லாதவர்கள். அங்கு பிறக்கும் மக்கள் எல்லோரும் தேவருலகில் இருந்து கீழே வந்தவர்கள்; அவர்கள் தூய்குலத்தில் பிறந்தவர்கள், எல்லா வகையிலும் அழகானவர்கள். அங்கே தம்பதிகள் பிறக்கிறார்கள்; பெண்கள் அப்பசரஸ்களுக்கு ஒப்பவர்கள்; அவர்கள் பால்மரத்தின் பாலை, அமிர்தம் போல குடிக்கிறார்கள். தம்பதிகள் சரியான நேரத்தில் பிறந்து, ஒன்றாக வளர்கிறார்கள்; அவர்கள் உருவமும், குணமும் ஒத்தவை, எல்லா வகையிலும் இணைந்தவர்கள். ஒவ்வொருவரும் சக்ரவாகப்பறவைகள்போல் சரியான துணையுடன் வாழ்கிறார்கள்; அந்த உலகில் நோய் இல்லை, மனம் எப்போதும் சந்தோஷமாக உள்ளது. அவர்கள் பத்தாயிரம் ஆண்டுகளும், அதில் மேலும் நூறு ஆண்டுகளும் வாழ்கிறார்கள்; ஒருவரும் ஒருவரை விட்டு பிரியவில்லை. அங்கே பாருண்டா என்ற கூரிய அலகும், வலிமையும் கொண்ட பறவைகள், இறந்தவர்களை எடுத்து குகைகளில் போடுகின்றன. இந்த வடக்குக் குருக்கள் பற்றி இப்போது சொன்னேன்; இப்போது மேரு மலையின் அருகிலுள்ள பிரதேசத்தை விளக்குகிறேன். அங்கே, பத்திராஸ்வரின் அபிஷேக ஸ்தலம், பத்திரசாலா வனம், மற்றும் கருப்பு மாமரம் நிறைந்துள்ளது. அந்த கருப்பு மாமரம் மிகச் சிறந்தது, எப்போதும் மலரும் பழமும் தருகிறது, மற்றும் ஒரு யோஜன உயரம் வளர்கிறது; சித்தர்கள், சாரணர்கள் அங்கே வந்து செல்கிறார்கள். அங்கே வாழும் ஆண்கள் வெண்மையாக, பிரகாசத்துடன், வலிமையுடன் இருக்கிறார்கள்; பெண்கள் தாமரை நிறம், அழகும், காந்தமும் கொண்டவர்கள். அவர்கள் சந்திர நிறத்தில், நான்கு வித நிறங்களில், முழு சந்திரனைப் போல் முகம் கொண்டவர்கள்; உடல் சந்திர ஒளிபோல் குளிர்ச்சியானது, நடனம், பாடலில் திறமை பெற்றவர்கள். அங்கே, பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் ஆயுள்; கருப்பு மாமரத்தின் சாறு குடிப்பவர்கள் எப்போதும் இளமையுடன் இருப்பார்கள். நீல மலையின் தெற்கிலும், நிஷத மலையின் வடக்கிலும், சுதர்சனமான, நிலையான ஜம்பு மரம் உள்ளது. அது எல்லா வேண்டிய பழங்களையும் தருகிறது, புனிதமானது, சித்தர்களும் சாரணர்களும் அடிக்கடி வருவது; அதன் பெயரால் இந்த ஜம்பூத்வீபம் அறியப்படுகிறது. மால்யவத் மலையின் கிழக்கு சிகரத்தில், ஆயிரம் யோஜனமும், நூறு யோஜனமும், அப்படியே மேற்கே செல்லும் முனிவர்களும் உள்ளனர். மால்யவத்தில் ஐம்பதாயிரம் யோஜனங்கள் பரந்து கிடக்கின்றன; அங்கே பிறக்கும் மக்கள் வெள்ளி போல பிரகாசமுடன் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் பிரம்மலோகத்திலிருந்து கீழே வந்தவர்கள், பிரம்மத்தைப் பேசும்வர்கள்; தெய்வீக தவம் செய்து, உயர்ந்த சக்தி பெறுகிறார்கள். உயிரினங்களை பாதுகாக்க அவர்கள் சூரியனுக்குள் செல்கிறார்கள்; அறுபதாயிரம் மற்றும் அறுபது நூறு பேர். அவர்கள் அருணனுக்கு முன்பாகச் சென்று சூரியனைச் சூழ்கிறார்கள்; அறுபதாயிரம் ஆண்டுகளும், அறுபது நூறு ஆண்டுகளும் அங்கே வாழ்கிறார்கள். இவ்வாறு அந்த தெய்வீகமான புண்ணிய நிலங்களும், அங்கே வாழும் மக்களின் தன்மை, வாழ்கையின் சிறப்பு, புனித மரங்கள், புனித நதிகள், மற்றும் தெய்வீக ஒளி நிறைந்த உலகங்கள்—all—பிரம்மணர்களே, உங்களுக்காக விரிவாக விவரிக்கப்பட்டன.