வடக்குக் குருக்கள், நல்ல காரியங்களைச் செய்தவர்களுக்கு ஒரு புகலிடம், மற்றும் விஹங்கசுமுகன், சுபார்ஷ்வனின் மகனாகக் கூறப்படுகிறார். அவன், பொன்னிறக் காகங்களைப் பார்த்து, ஆழமாக சிந்தித்தான். பறவைகளில் மேறு உயர்ந்தது, நடுநிலை, கீழ்நிலை ஆகிய அனைத்தும் அதுவே. அவன் எந்த வேறுபாடும் செய்யவில்லை என்பதால், நான் அவனை விட்டு விலகுகிறேன்; ஆனால் ஒளியின் சிறந்தவன், சூரியன், எப்போதும் அவனைத் தொடர்ந்து செல்கிறான். சந்திரன் தனது நட்சத்திரங்களுடன், மற்றும் காற்றும், அந்தப் பெரிய மலைக்கு வலம் வருகிறார்கள்; அந்த மலை, தெய்வீக மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த மலைக்குள், ஜம்பு பொன்னால் சூழப்பட்ட அரண்மனைகள், பிராமணர்களே, அங்கு தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அசுரர்கள், ராக்ஷஸர்கள் என பலர் இருக்கின்றனர். அங்கு எப்போதும் அப்ஸரஸ்கள் கூட்டமாக இணைந்து, அந்த மலையில் விளையாடுகிறார்கள்; அங்கு பிரம்மா, ருத்ரா, மற்றும் தேவர்களின் தலைவர் சக்ரன் இருக்கின்றனர். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து, பலவிதமான யாகங்களை பல அர்ப்பணிப்புகளுடன் நடத்துகிறார்கள்; தும்புரு, நாரதா, விஷ்வாவஸு, ஹாஹா, ஹூஹூ ஆகியோர் அங்கு இருக்கின்றனர். அவர்கள் அந்த அமரர்களில் சிறந்தவரை அணுகி, பல்வேறு ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்கிறார்கள்; பெரிய ஆன்மாக்கள் கொண்ட ஏழு முனிவர்கள் மற்றும் உயிர்களின் தலைவர் கஷ்யபா அங்கு இருக்கின்றனர். அவர்கள், உங்களுக்கு ஆசீர்வாதம், எல்லா விழாக்களிலும் அங்கு செல்கிறார்கள்; அந்த மலை உச்சியில், உசனஸ் காவ்யா, தைத்யர்களால் மதிக்கப்படுகிறார். அந்த மலையின் ரத்தினங்கள் பொன்னாகும்; அவை ரத்தினமலைகள்; அங்கிருந்து, பாக்கியசாலி குபேரன் நான்கில் ஒரு பங்கைக் கிடைக்கிறார். அங்கிருந்து, மனிதர்களுக்கு ஒரு பங்கு செல்வம் வழங்கப்படுகின்றது; அந்த மலையின் உள்ளே, எல்லா பருவ மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வீக தோப்பும் உள்ளது. அங்கு, கர்ணிகார மரங்களின் அழகான தோப்பு, பாறைகள் மீது உயர்ந்து நிற்கிறது; அங்கு, பகவான் பசுபதி தானே, தெய்வீக சூரர்களால் சூழப்பட்டு மகிழ்கிறார். அங்கு, ஆனந்தமயமான பகவான், உயிர்களை உருவாக்கும் படைப்பாளர், உமாவுடன் இணைந்து, கால்வரை தொங்கும் கர்ணிகார மலர் மாலையை அணிந்து, மகிழ்கிறார். அவருடைய மூன்று கண்கள், மூன்று உதய சூரியன்களைப் போல் பிரகாசிக்கின்றன; கடுமையான தவம், நல்ல விரதம், உண்மை பேசும் முனிவர்கள் அவரை காண்கிறார்கள். ஆனால், பெரிய பகவானை தீயவர்கள் காண முடியாது; அந்த மலை உச்சியில், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பாலின் ஓடைகள் வழிகிறது. அளவுக்கடந்த உருவம், பயங்கரமான இடியொலியுடன், புனிதமான merits நிறைந்த auspicious கங்கை, பாகீரதி, அங்கு இருக்கின்றாள். அவள் வேகமாக ஓடிச் சந்திரன் ஏரிக்குள் பாய்கிறாள்; அவளால், அந்த புனித ஏரி, கடலைப் போல் பரந்தது உருவானது. அப்போது, மலைகள் கூட அவளைக் தாங்க முடியவில்லை; ஆனால் பினாகத்ருக், அவளை தனது தலை மீது நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் தாங்கினார். மேறுவின் மேற்குப் பக்கத்தில், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, கேதுமாலா உள்ளது; அங்கு, ஜம்பு பகுதியில், ஒரு பெரிய தேசம் உள்ளது. அங்கே, சிறந்தவர்களே, ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆயுள்; ஆண்கள் பொன்னிறம், பெண்கள் அப்ஸரஸ்களைப் போல் அழகாக இருக்கின்றனர். அங்கு, மனிதர்கள் நோயும் துயரும் இல்லாமல் பிறக்கிறார்கள்; அவர்களின் மனம் எப்போதும் ஆனந்தம், உடல் பொன்னிற ஒளியில் பிரகாசிக்கிறது. கந்தமாதன உச்சியில், குபேரன், ராக்ஷஸர்களுடன், அப்ஸரஸ்களின் கூட்டத்துடன், குஹ்யகர்களின் தலைவனாக மகிழ்கிறார். கந்தமாதனத்தின் அருகில், மற்றவர்கள் பாவம் இல்லாமல், 11,000 ஆண்டுகள் ஆயுள் கொண்டவர்கள் இருக்கிறார்கள். அங்கு, ஆண்கள் கருப்பு, சக்தியும் ஆற்றலும் கொண்ட பிராமணர்கள்; பெண்கள் எல்லாம் அழகான தோற்றம், நீல தாமரை இதழ் போன்ற ஒளி. நிலோற்பலா என்று அழைக்கப்படும் பகுதி வெண்மை, ஷ்வேதத்வீபம், ஹிரண்யகா ஆகியவற்றை விட சிறந்தது; ஐராவதத்தின் தேசம், பிராமணர்களே, பல மக்கள் வசிக்கின்றனர். தனுகண்டத்தில், இரண்டு புனித பகுதிகள், தெற்கு, வடக்கு; நடுவில் இலாவிரிதா, மொத்தம் ஐந்து பகுதிகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பகுதியும், வடக்கே செல்லும் பொழுது, முன்னையதை விட எல்லா குணங்களிலும் மேம்பட்டது—ஆயுள், உயரம், உடல் நலம், தர்மம், ஆசை, செல்வம். அந்த பகுதிகளில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் இவ்வாறு குணங்கள் பெற்றுள்ளனர், நற்பண்புடையவரே; இவ்வாறு இந்த புனித பூமி மலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹேமாகுடா ஒரு பெரிய மலை, கైలாசா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு, வைஸ்ரவணன், குஹ்யகர்களுடன் மகிழ்கிறார். கைலாசாவின் வடக்கில், மெய்நாக மலை அருகில், பெரிய தெய்வீக ஹிரண்யாஷ்ரிங்கா மலை, ரத்தினங்களால் ஆனது. அதன் பக்கத்தில், பொன்னிற மணலில், பெரிய தூய தெய்வீக இடம், விஷ்ணுசரஸ் எனும் ஏரி, அங்கு ராஜா பாகீரதன் வசித்தார். கங்கை, பாகீரதி, பாகீரதன் அங்கு பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்; அங்கு ரத்தினம் பதிக்கப்பட்ட யாக ஸ்தம்பங்கள், பொன்னிற வயல்கள் உள்ளன. அங்கு, யாகங்களை முடித்த பிறகு, புகழ்பெற்ற ஆயிரம் கண்கள் கொண்டவன் வெற்றி பெற்றான்; அங்கு, நித்திய படைப்பாளர், செல்வத்தின் தலைவர், எல்லா உலகங்களாலும் பூஜிக்கப்படுகிறார். அங்கு, கடுமையான ஒளியுள்ளவன், நாரா, நாராயணா, பிரம்மா, மனு, ஸ்தானு ஆகிய ஐவருடன் எல்லா பக்கங்களிலும் பூஜிக்கப்படுகிறார். அங்கு, தெய்வீக திரிபாதகா முதலில் நிலை பெற்றாள்; பிரம்மலோகத்திலிருந்து பிரிந்து, ஏழு நதிகளாகப் பிரிகிறாள். அவை: வதோதகா, நளினி, பார்வதி, சரஸ்வதி, ஜம்புநதி, சீதா, ஏழாவது கங்கை சிந்து. அவள், மனதில் சிந்திக்க முடியாத, தெய்வீக, பல சக்திகள் கொண்டவள்; ஒவ்வொரு ஆயிரம் யுக முடிவிலும் யாகங்களில் பூஜிக்கப்படுகிறார். சரஸ்வதி, இடையிடையே தோன்றி மறைகிறார்; இந்த ஏழு தெய்வீக கங்கைகள் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவை. ஹிமவத் மலையில் ராக்ஷஸ்கள், ஹேமாகுடாவில் குஹ்யகர்கள்; நிஷதா மலையில் பாம்புகள், நாகர்கள், கோகர்ணா தவம் செய்யும் இடம். ஷ்வேதா, எல்லா தேவர்கள், அசுரர்களின் மலை; நிஷதாவில் கந்தர்வர்கள் எப்போதும் வசிக்கிறார்கள்; நீல மலையில், அதேபோல், பிரம்மர்ஷிகள் இருக்கிறார்கள். இவ்வாறு, இந்த புனித மலைகள், தேசங்கள், மற்றும் தெய்வீக உயிர்கள், விதவிதமான வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி, மற்றும் ஆனந்தத்தைப் பரப்பி, பூமியை அலங்கரிக்கின்றன.