பெருமை வாய்ந்த கயா நகரில் குடிகொள்ளும் ஸ்ரீ கடாதரரை நான் வணங்குகிறேன். அவர், பித்ரு காரியத்தின் போது—even தூரத்திலிருந்து நினைத்தால்கூட—பித்ருக்களுக்கு முக்தி அளிக்கிறார். இந்தப் பயணம் மிகவும் கடினமானது; புலிகள், திருடர்கள், முள்ளுகள், பாம்புகள் போன்ற சிறிய அபாயங்கள் நிறைந்த இந்தப் பாதையை கடந்து, தூரத்திலிருந்து வந்து, முதலில் சிறிது செலவு செய்து, பணிவுடன் வேண்டுகிறேன்: “கர்பரி, நீர் அருகே விளங்கும் பிரபு கடாதரா, நாள்தோறும் உங்களைப் பார்ப்பதற்கே என் மனம் ஏங்குகிறது.” நீ எல்லா இடங்களிலும் பரவி இருக்கும் ஆத்மாவாக இருந்தும், கயாவில் ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது தேவர்கள் திருப்தியடைந்தாலும், நீ உலகை பற்றி அக்கறையின்றி இருப்பது ஏன்? இது உன்னுடைய கருணையின்மைதானா, அல்லது களி காலத்தின் பலமா? அல்லது இது பல காலமாக மக்கள் பின்பற்றும் தர்மமா, அல்லது உனது சேவை விருப்பமா? கடாதரா, உன் அருளால் நான் ஸ்ராத்தத்தை நிறைவு செய்தேன். இப்போது, பரமனே, என்னை வீடு திரும்ப அனுமதி வழங்கும். ஸ்ராத்த காலத்தில் நான்கு தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பாடினாலும், அவர்களுக்கு சுவர்க்க பலன் கிடைக்கும். நீராடும் போதும் இதைச் சொன்னால், ஸ்நானம் எல்லா புனித தலங்களிலும் செய்ததற்கு சமமாகும். பிரயாகம், கங்கை, யமுனை ஆகிய தலங்களின் ஸ்தோத்திரங்களை கேட்டவுடன், கர்மத்தால் ஏற்பட்ட பாவங்கள் அழிகின்றன. அப்போது மகாதேவன் நாரதரிடம் கூறுகிறார்: "நாரதா, துளசி தோற்றத்தின் மாபெரும் பெருமையை உனக்குச் சொல்கிறேன். இதை கேட்டால், மனிதன் பாவங்களிலிருந்து, பிறவி சுழற்சியிலிருந்து விடுபடுவான். துளசியின் இலை, பூ, பழம், வேர், கிளை, பட்டை, தண்டு—இதன் எல்லாப் பகுதிகளும், அதற்குக் கீழிருக்கும் மண்ணும் கூட, புனிதமானவை. துளசி மரத்தின் கட்டைகளால் சுடப்பட்டவர்களும், இறப்புக்குப் பிறகு துளசி மரம் உடலில் வைக்கப்பட்டவர்களும் பாவமில்லாதவர்களாகிறார்கள். இறப்பின் போது ஹரியின் நாமத்தை நினைத்து அல்லது பாடினால், அந்த ஆன்மாவுக்கு மீண்டும் பிறவி இல்லை. நூறு மரக்கட்டைகளில்—even ஒரு துளசி கட்டை இருந்தால்கூட—அந்த சுடுகாட்டில் எரியும் போது, கோடிக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், முக்தி கிடைக்கும். கங்கை நீரில் ஸ்நானம் செய்தால், புண்ணியம் இன்னும் அதிகமாகும். துளசி மரக்கட்டைகளுடன் கலந்து எரிக்கும் மரக்கட்டைகள் புண்ணியமாகும். அந்த சுடுகாட்டில் எரியும் வரை, கோடிகணக்கான யுகங்களில் செய்த பாவங்கள் அழிகின்றன. துளசி மரக்கட்டையில் எரிக்கப்படும் ஒருவரை பார்த்தாலே, விஷ்ணுவின் தூதர்கள் அவரை அழைத்துச் செல்கிறார்கள்; யமதூதர்கள் வரமாட்டார்கள். கோடிக்கணக்கான பிறவிகளிலிருந்து விடுபட்டு, அவர் ஜனார்த்தனரிடம் செல்வார். இந்த உலகில் துளசி மரக்கட்டையில் எரிக்கப்படும் ஜனங்களை தேவர்கள் வானத்தில் இருந்து மலர்களை தூவி வாழ்த்து கூறுகிறார்கள். அப்சராச்கள் நடனமாட, கந்தர்வர்கள் பாட, அந்த ஆன்மாவை பார்த்து விஷ்ணுவும் சங்கரனும் மகிழ்கிறார்கள். சௌரி அவரை கையில் பிடித்து சொர்க்கத்தில் அழைத்து, எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகிறார். அங்கு, துளசி மரக்கட்டையுடன் நெய் ஊற்றி எரியும் எங்கும், மகா விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அந்த சுடுகாட்டிலும், அக்னிக்ரஹத்திலும், துளசி மரக்கட்டையில் எரியும் போது, மனிதனின் பாவங்கள் அழிகின்றன. துளசி மரக்கட்டையுடன், எள் தூவி ஹோமம் செய்யும் பிராமணர்கள் அக்னிஷ்டோம யாக பலனைப் பெறுகிறார்கள். துளசி மரக்கட்டையில் செய்யப்பட்ட தூபத்தை ஹரிக்கு அர்ப்பணித்தால், இந்திரனுக்கு சமமான புண்ணியம், நூறு மாடுகள் தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். துளசி மரக்கட்டையில் எரித்த தீயில் உணவு சமைத்து, அதை கேசவனுக்கு நைவேத்தியமாக அளித்தால், அந்த உணவு மேரு மலையைப்போல் மதிப்பாகிறது. துளசி மரக்கட்டையின் தீயில் விளக்கு ஏற்றி ஹரிக்கு அர்ப்பணித்தால், ஒரு லட்சம் விளக்கேற்ற புண்ணியம் கிடைக்கும். துளசி மரத்தால் செய்யப்பட்ட சந்தனத்தை கிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணிப்பதில், பூமியில் எந்த வைஷ்ணவரும் அவருக்கு சமமில்லை. அவர் விஷ்ணுவின் கருணைக்கு உரியவராகிறார். தினமும் துளசி சந்தனத்தால் ஹரியை அபிஷேகம் செய்தால், ஹரியின் முன்னிலையில் ஆனந்தம் அடைவார். துளசி சந்தனத்தால் தனது உடலை பூசித்து விஷ்ணுவை வழிபட்டால், ஒரே நாளில் நூறு மாடுகள் தானம் செய்த பலன், நூறு நாட்கள் பூஜை செய்த பலன் கிடைக்கும். கிருஷ்ணனுக்காக துளசி சந்தனம் ஆலயத்தில் இருக்கும் காலம் முழுவதும் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நான் சொல்கிறேன்: எட்டு அளவு எள் தானம் செய்த பலனை, சக்கரதாரி பகவான் அருளால் பெறலாம். துளசி சேர்த்த பிண்டம் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணித்தால், ஒவ்வொரு இலையினாலும், நூறு ஆண்டுகள் பித்ருக்கள் திருப்தியடைவார்கள். துளசி வேர் மண்ணில் ஸ்நானம் செய்தால், அந்த மண் உடலில் இருக்கும் வரை, புனித ஸ்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். துளசி கிளையுடன் பூஜை செய்தால், அந்த பூஜை சந்திரன், சூரியன் இருக்கும் வரை நிலைத்து நிற்கும். எந்த வீட்டில் துளசி தோட்டம் இருக்கிறதோ, அந்த துளசியை பார்த்தாலோ, தொடந்தாலோ—even பிராமணனைக் கொன்ற பாவம் போன்ற பாவங்களும் அழிகின்றன, நாரதா. பார்த்தாலே போதும். மகாதேவன் தொடர்கிறார்: “இப்போது நான் இன்னும் ஒரு ரகசியத்தை சொல்கிறேன், நாரதா. இதை யாருக்கும் முன்பு சொன்னதில்லை. கவனமாக கேள். எந்த வீட்டிலும், கிராமத்திலும், காடிலும்—even துளசி இருந்தால், அங்கு உலகநாதன் மகிழ்ச்சியுடன் குடிகொள்கிறார். அந்த வீட்டில் வறுமை இல்லை, உறவினரால் ஏற்படும் துன்பம் இல்லை, நோய் இல்லை, பயம் இல்லை, துளசி இருக்கும் வரை. துளசி எங்கும் புனிதமானது; புனித தலங்களில் மேலும் புனிதம். அந்த தெய்வத்தின் முன் துளசி நடுவோர், அவர்களுக்கு விஷ்ணு லோக வாசம் உறுதி. துளசியை பக்தியுடன் வழிபட்டால், ஹரி பல கடுமையான நோய்கள், அபசகுனங்கள் நீக்கி அமைதியை அளிக்கிறார். துளசியின் வாசனை காற்றில் பரவும்போது, பத்து திசைகளும், நால்வகை உயிர்களும் புனிதமாகின்றன. எந்த வீட்டிலும் துளசி வேர் மண் இருந்தால், அங்கு தெய்வங்கள், சிவன், ஹரி எப்போதும் குடிகொள்கிறார்கள்.” இவ்வாறு துளசியின் மகிமை, ஸ்ரீ கடாதரரின் கருணை, ஸ்ராத்தம், ஹரி வழிபாடு ஆகியவை நாரதருக்கு மகாதேவன் விளக்கினார்.