புனிதமான பத்ம புராணத்தின் ஸ்வர்க காண்டத்தில் நாற்பத்திரண்டு ஆம் அதிகாரம் நிறைவு பெற்றது. அதன் பின், யுதிஷ்டிரர் அந்த மகான்ஞானி மார்கண்டேயரிடம் பணிவுடன் கேட்டார்: "மஹரிஷீ, நீங்கள் பிரயாகத்தின் மகத்துவத்தை விளக்கியதுபோல, என் பாபங்கள் அனைத்தும் நிச்சயம் நீங்கிவிட்டன என்பதில் எனக்கு சந்தேகம் இல்லை. ஆனால், தர்மத்தில் உறுதியுடன், பிரயாகத்திற்கு எவ்வித முறையில் செல்ல வேண்டும்? அதன் விதிகளை எனக்கு தெளிவாகக் கூறுங்கள்." மார்கண்டேயர் மென்மையாகப் பதிலளித்தார்: "பிரியமானவரே, யாத்திரைக்கு உரிய முறையை நான் விளக்குகிறேன். யார் பிரயாகத்திற்கு தேவர்களுடன் செல்லுகிறாரோ, அவர் எருதின் மேல் ஏறிச் சென்றால், அவருக்கு ஏற்படும் விளைவைக் கேளுங்கள்: அவர் பயங்கரமான நரகத்தில், கோக்களின் கடும் கோபத்தால் துன்புறவேண்டி வருகிறது. அத்துடன், அவருடைய பித்ருக்கள் அவரிடமிருந்து தண்ணீர் ஏற்க மாட்டார்கள். ஆனால், யார் அந்த புனித ஸ்நானம் செய்து, தன்னுடைய பிள்ளைகளுக்கும் பிறருக்கும் நீர் அர்ப்பணித்து, தானங்கள் வழங்குகிறாரோ, அவர்கள் புண்ணியம் பெறுவார்கள். ஆனால், யாராவது லாப ஆசையினாலோ அல்லது மயக்கத்தினாலோ வாகனத்தில் செல்வார்களானால், அவர்களின் யாத்திரை வீணாகிவிடும். ஆகவே, வாகனத்தை விட்டு, கால்நடையாகச் செல்ல வேண்டும். கங்கை, யமுனை நதிகளுக்கு இடையில், முனிவர்கள் விதிக்கேற்ப, தக்கவரை பெண்ணை கல்யாணம் செய்து கொடுத்தால், அவர் யமனையும், நரகத்தையும் காண நேரிடாது. அவர் வடக்கு குறுக்கள் தேசத்திற்கு சென்று, அளவில்லா காலம் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்; தர்மத்துடன் கூடிய புதல்வர்களும், நல்ல மனையாரும் அவருக்கு கிடைக்கும். அங்கே தக்கவரை தானம் செய்தால், யாத்திரையின் பலம் அதிகரிக்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. அந்த பிரயாகத்தில், யார் வாழ்நாளை நிறைவு செய்து, ஆலமரத்தின் அடியில் உயிர் துறிக்கிறாரோ, அவர் அனைத்து உலகங்களையும் கடந்த ருத்ரனுடைய லோகத்திற்குச் செல்வார். அங்கே பன்னிரண்டு சூரியர்கள் ருத்ரனை அடைந்து தவம் செய்கிறார்கள். அவர்கள் உலகங்களை எரித்தாலும், ஆலமரத்தின் வேர் எரியாது. சந்திரன், சூரியன், காற்று எல்லாம் மறைந்து, உலகம் ஒரே கடலாகும் போது, அங்கேயே விஷ்ணு ஆண்டாண்டு பிறவி எடுத்து உறங்குகிறார். அந்த இடத்தில் தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் அனைவரும் எப்போதும் சேவை செய்கிறார்கள். அங்கே பிரம்மா முதலான தேவர்கள், திசைகள், திக்கபாலகர்கள், உலக பாதுகாவலர்கள், சாத்யர்கள், பித்ருக்கள், சனத்குமாரர் தலைமையிலான பரம முனிவர்கள், அங்கிரஸ் முதலான பிரம்மரிஷிகள், மற்ற மகா முனிவர்கள், நாகர்கள், சித்தர்கள், சூபர்ணர்கள், வானில் பறக்கும் உயிர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், நாகர்கள், வித்யாதரர்கள் மற்றும் பகவான் ஹரியும், பிராணிகளின் தலைவர்களுடன், அங்கு வந்து வழிபடுகிறார்கள். கங்கை, யமுனை நதிகளுக்கிடையே உள்ள இடம் பூமியின் கருவாகக் கருதப்படுகிறது. மன்னர் எல்லாம், மூன்று உலகத்தில் பிரயாகம் புகழ்பெற்றது; இதைவிட புனிதமான இடம் எங்கும் இல்லை. அந்த தலத்தைப் பற்றிக் கேட்பவரும், பெயரைச் சொல்வவரும், மண்ணைத் தொடுபவரும் பாவமின்றி விடுவார்கள். அங்கே சங்கமத்தில் உறுதியுடன் ஸ்நானம் செய்வோர், ராஜசூய, அஸ்வமேத யாக பலத்தைப் பெறுவார்கள். வேத வாக்கோ, உலகக் கருத்தோ உங்களைப் பாதிக்கக் கூடாது; பிரயாகத்திற்கு செல்லும் தீர்மானத்தில் நிலைநிற்றல் வேண்டும். பத்து ஆயிரம் தீர்த்தங்கள், அறுபது கோடி தீர்த்தங்கள் இங்கு உள்ளன; அவற்றின் இருப்பும் புகழும் இங்கு யோகி ஒருவர் உயிர் நீங்கும் போது அடையும் நிலையை, சங்கமத்தில் உயிர் துறப்பவரும் அடைவார்கள். இதனால், யார் பிரயாகத்தை அடையாதவர்களும், எங்கு இருந்தாலும், இந்த மகத்துவத்தால் புண்ணியம் பெறுகிறார்கள். அந்த பிரயாகத்தைப் பார்த்து, அந்த பரம ஸ்தலத்தை அனுபவித்தால், எல்லாப் பாவங்களும் சந்திரன் ராகுவிலிருந்து விடுபடுவது போல நீங்கும். யமுனையின் தெற்கு கரையில், கம்பால, அஸ்வதரா என்ற இரண்டு நாகர்கள் இருக்கிறார்கள்; அங்கே ஸ்நானம் செய்து தண்ணீர் பருகினால், பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும். அங்கே உள்ள மகாதேவரின் புணித ஸ்தலத்துக்குச் செல்வோர், தங்கள் முன்னோர், எதிர்கால பித்ருக்கள் என அனைவரையும் முக்தி பெறச் செய்கிறார்கள். அங்கே ஸ்நானம் செய்தால், அஸ்வமேத யாக பலம் கிடைக்கும்; உலகம் அழியும் வரை சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார். கங்கை கிழக்கு கரையில், 'சமுத்திர' என்ற கிணறு, 'பிரதிஷ்டான' என்ற இடம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவை. அங்கே, யார் பிரம்மச்சரியத்துடன், மனக்கோபம் இல்லாமல், மூன்று இரவுகள் தங்குகிறார்களோ, அவர்கள் பாவங்கள் நீங்கி, அஸ்வமேத பலம் பெறுவார்கள். பிரதிஷ்டானுக்கு வடக்கிலும், பகீரதியின் கிழக்கிலும் 'ஹம்ஸப்ரபதன' என்ற தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கே ஸ்நானம் செய்தால், உடனே அஸ்வமேத பலம் கிடைக்கும்; சந்திரன், சூரியன் இருக்கும் வரை சுவர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுவார். அங்கே, பொய்யற்ற மனதுடன், விருப்தி இன்றி, பித்ருக்கள் வழி நீர் அர்ப்பணித்தால், அந்த அரசன் அறுபது ஆயிரம் அறுபது நூறு வருடங்கள் பித்ருக்களுடன் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வார். அங்கே, முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் அவரை எப்போதும் மதிப்பார்கள்; புண்ணியம் முடிந்ததும் அவர் சுவர்க்கத்திலிருந்து வீழ்வார். ஆனால், அவர் உர்வசியைப் போன்ற நூறு பெண்கள், நூறு ஆயிரம் பசுக்கள் பெறுவார். பொன்னாலான சிலம்பின் ஒலியில் விழித்தெழுந்து, பெரும் ஆனந்தம் அனுபவித்து, மறுபடியும் அந்த புனித ஸ்தலத்துக்கு செல்வார். இவ்வாறு, பிரயாகத்தின் மகிமையைக் கேட்ட யுதிஷ்டிரருக்கு மார்கண்டேய முனிவர், அந்த ஸ்தலத்தின் எல்லா புண்ணியங்களை, முறைகளை, அதன் பெருமையை அன்போடு விளக்கினார்.