பாரதர்களில் சிறந்தவரே! அந்த மடங்க களத்தில் ஒருவர் நீராடினால், அரசே, ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்ததற்குச் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும். அப்போது, அவர் ஸ்ரீபர்வதம் எட்டினால், அந்த நதிக்கரையைத் தொடுவதன் மூலம் அச்வமேத யாகத்தின் பலனையும், உயர்ந்த siddhi-யையும் அடைவார். அந்த ஸ்ரீபர்வதத்தில், மிகுந்த ஒளியுடன் மகாதேவன் தேவியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கினார்; அங்கு பிரம்மாவும், மற்ற தேவர்களும் சூழ்ந்து இருந்தனர். அங்குள்ள தெய்வீகத் தடாகத்தில் தூய மனத்துடன் பக்தியுடன் நீராடினால், அச்வமேத யாகத்தின் பலனும், உயர்ந்த siddhi-யும் பெறலாம். பின்னர், ரிஷப பர்வதத்திற்கு சென்றால், அந்த பாண்டர்களிடையே தேவர்களால் மதிக்கப்படும் அந்த மலையில், வாஜபேய யாகத்தின் பலனும், உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் ஆனந்தம் பெறுதல் உண்டு. அதன் பின், தேவகன்னிகைகளால் சூழப்பட்ட காவேரிக்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடினால், அரசே, ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்ததற்குச் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும். அந்த புனிதக் கடலருகில் உள்ள கன்னிகையின் துறையைத் தொட வேண்டும்; அதை செய்தவுடன், அரசர்களில் தலைவனே, அனைத்து பாவங்களும் நீங்கும். அதன் பின், மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற, கடலுக்குள் அமைந்துள்ள கோகர்ணத்தை அடைய வேண்டும்; அந்த இடத்தில் அனைத்து உயிரினங்களாலும் மரியாதை செய்யப்படும். அங்கு பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள், தவசிகள், யட்சர்கள், பிசாசுகள், கின்னரர்கள், பெரிய பாம்புகள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், நாகர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள் ஆகியோர் உமையம்மனின் இறைவனை வழிபடுகின்றனர். அங்கு ஈசானனை வழிபட்டு மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து, ஒருவர் பத்து அச்வமேத யாகங்களின் பலனையும், கணபதியின் அருளையும் பெறுவார். அது போலவே, பன்னிரண்டு இரவுகள் விரதமிருந்தால், ஒருவரது நோக்கம் நிறைவேறும்; அங்கு மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற காயத்ரி தலம் உள்ளது. அங்கு மூன்று இரவுகள் தங்கினால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்ததற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும்; அரசே, அந்த இடத்தில் பிராமணர்களுக்கு நேரடி அடையாளம் தோன்றும். அந்த இடத்தில் காயத்ரி மந்திரத்தை யார் உச்சரித்தாலும்—even if he is a twice-born of mixed lineage—அவரது பேச்சு பாட்டு அல்லது கவிதையாக மாறும். ஆனால், பிராமணர் அல்லாதவர் சாவித்ரியை உச்சரித்தால் அது பலனளிக்காது; ஆனாலும், அரிதான சம்வர்த்தா குளத்தை அடைந்தால், அவர் அழகுடன் பிறந்து, அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பார். பின்னர், வேணா நதியை அடைந்து, அங்கே பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். அப்போது, மயில்களும் அன்னப்பறவைகளும் அலங்கரித்த தெய்வீக ரதம் கிடைக்கும்; அதன் பின், எப்போதும் சித்தர்களால் சூழப்பட்ட கோதாவரியை அடைந்து, பசு யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்; வேணா சங்கமத்தில் நீராடினால் வாஜபேய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். வரதா சங்கமத்தில் நீராடி, ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்ததற்கான புண்ணியம் பெறலாம்; பிரம்மா ஸ்தம்பத்தை அடைந்து, மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்தால் அதே பலன் கிடைக்கும். அவ்விதம் ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலனைப் பெற்று, சொர்க்கத்தையும் அடைவார்; குப்ஜவனத்தை அடைந்த தவச்சங்க்யாசியும் இதையே பெறுவார். மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து, நீராடினால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்; பிறகு, கிருஷ்ணா-வேணா நதிகளின் திருவழி சேர்ந்த தெய்வீகக் குளத்தில் நீராட வேண்டும். அந்த ஒளிமிக்க குளத்திலும், கன்னிகைகளின் ஆசிரமத்திலும், தேவர்களுக்குத் தலைவனானவர் நூறு யாகங்கள் செய்து சொர்க்கத்தை அடைந்தார். அந்த இடத்திற்கு சென்றாலே நூறு அக்னிஷ்டோம யாகங்களின் பலன் கிடைக்கும்; அனைத்து தேவர்களின் குளத்தில் நீராடினால் ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். பிறப்புக் குளத்தில் மட்டும் நீராடினால், ஒருவர் தன் முந்தைய பிறப்புகளை நினைவுகூரும் வல்லமை பெறுவார்; சரபங்க ஆசிரமம், மகான் சுகனின் ஆசிரமம் ஆகியவற்றையும் அடைய வேண்டும். அங்கு பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் பூஜை செய்தால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்; தண்டகாரண்யம் அடைந்தால், அரசே, அங்கு நீராட வேண்டும். சரபங்க ஆசிரமம், மகான் சுகன் ஆசிரமம் ஆகியவற்றிற்கு சென்றால், ஒருவர் கெட்ட விதியை அடையமாட்டார்; தன் குலத்தையும் தூய்மைப்படுத்துவார். பிறகு, சூர்யாரகா என்ற இடத்திற்கு, ஜமதக்னி பெருமான் வந்த இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; ராம தீர்த்தத்தில் நீராடினால், அதிகமான பொன்னும் கிடைக்கும். ஏழு கோதாவரி நதிகளில் நீராடி, உணவில் கட்டுப்பாடாக இருந்தால், பெரிய புண்ணியமும், தேவர்களின் உலகத்தையும் அடைவார். பிறகு, தேவர்களின் பாதையில் சென்று, உணவில் கட்டுப்பாடாக இருந்தால், தேவர்களின் யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். துங்ககாரண்யம் என்ற காட்டை அடைந்தால், அங்கு ப்ரம்மச்சாரியாக இருந்தவர், பழைய காலத்து சரஸ்வத முனிவர்களுக்கு வேதங்களைப் போதித்தார். அங்கு அங்கிரசின் மகன், வடக்கு பகுதியில் பெரிய முனிவர்களுடன் அமர்ந்து, தொலைந்துபோன வேதங்களை மீட்டெடுத்தார். அங்கு ஒம் என்ற பிரணவத்தை முறையாக உச்சரித்தபோது, முன்பு படித்த அனைத்தும் அவருக்கு தென்பட்டது. அந்த இடத்தில் முனிவர்கள், தேவர்கள், வருணன், அக்னி, பிரஜாபதி, ஹரி நாராயணன், மகாதேவன் ஆகியோரும் இருந்தனர். பிரம்மா தேவர்களுடன் சேர்ந்து, பிரகுவை யாகத்துக்காக நியமித்தார். அதன் பின், அந்த புண்ணியவான் முறையான முறையில், தேவர்கள் பார்த்தபடி, அனைத்து முனிவர்களையும் மீண்டும் நிறுவினார். அங்கு, முறையிட்ட நெய்யை அர்ப்பணிப்பதன் மூலம், தேவர்கள் விதிகளைப் பின்பற்றி திருப்தி அடைந்தனர்; தேவர்கள் தங்கள் மூன்று உலகங்களுக்குச் சென்றனர், முனிவர்கள் விருப்பப்படி சென்றனர். அரசர்களில் சிறந்தவரே, அந்த துங்ககாரண்ய காடுக்குள் ஒருவர் நுழைந்தால், ஆணோ பெண்ணோ உடனே பாவங்கள் நீங்கும். ஒருவர் அங்கு ஒரு மாதம் உணவில் கட்டுப்பாடாக தங்கி இருந்தால், பிரம்மாவின் உலகத்தையும் அடைவார்; தன் குலத்தையும் மீண்டும் தூய்மைப்படுத்துவார். மெதவனத்தை அடைந்தவுடன், பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனும், ஞாபகமும் புத்தியும் கிடைக்கும். அங்கு காலஞ்சரா என்ற இடத்தை அடைந்தால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்; அந்த காலஞ்சரா மலையில், ஒருவர் தன்னைத் தானே siddha-யாக்கிக் கொள்ளலாம், அரசே.