புனிதப் பயணத்தில், ஒருவர் பாபங்களை அழிக்கும் வாமனனைச் சென்று தரிசித்து, ஹரியை வணங்கினால், அவருக்கு எந்தத் துரதிர்ஷ்டமும் நேராது. பின், அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் பரத முனிவரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்று, அங்கு மகாபாபங்களை அழிக்கும் கவுஷிகி நதிக்குப் சேவை செய்ய வேண்டும். அங்கு ஒருவர் ராஜசூய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார்; அதன் பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, சிறந்த சம்பக வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு ஒரே இரவு தங்கினால், ஆயிரம் பசுக்களைத் தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். அதன் பின், மிக உயர்ந்த புனிதத் திடலான கோவிந்தாவை அடைந்து, அங்கு ஒரு இரவு உண்ணாமலிருப்பதால், அக் கிரியை அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைக் கொடுக்கும். அங்கே, பிரபஞ்சத்தின் எல்லா தேவதைகளும் உடனிருக்கும் விஶ்வேஸ்வரரை, தேவியுடன் தரிசிப்பது உண்டு. பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு ஒருவர் மித்ரன், வருணன் ஆகியோரின் உலகங்களை அடைவார்; அங்கு மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து இருந்தால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். பிறகு, கன்னிகையின் வாசஸ்தலத்திற்கு அருகில் சென்று, உணவில் கட்டுப்பாடும் தணிப்பும் கொண்டு இருப்பவராக இருந்தால், மனுவின் உலகங்களை அடைவார். பாரதா, அந்த கன்னிகையின் புனித ஸ்தலத்தில் எவ்வளவு சிறிய தானமாக இருந்தாலும், அதைச் சிருஷ்டிக்கு அர்ப்பணித்தால், அது அழியாததாகும் என்று விரதத்தில் நிலைத்த முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள். மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற நிஷ்டா எனும் ஸ்தலத்துக்குச் சென்றால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, விஷ்ணுவின் உலகத்திற்குச் செல்லலாம். ஆனால், நிஷ்டாவின் சங்கமத்தில் தானம் செய்யும் மனிதர்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, குற்றமற்ற பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் செல்கிறார்கள். அங்கு, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற வசிஷ்ட முனிவரின் ஆசிரமம் உள்ளது; அங்கே அபிஷேகத்தைச் செய்தால், வாஜபேய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். பின், தேவகூடம் எனும் ஸ்தலத்தை அடைந்து, தேவ முனிவர்களால் சூழப்பட்டிருக்கும் அங்கு, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, தம் குலத்தைக் காப்பாற்றலாம். பின், அரசே, கவுஷிக முனிவரின் ஏரிக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு விஸ்வாமித்திரர், கவுஷிகர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் பரம சித்தியை அடைந்தார். அந்தக் கவுஷிகி நதியில் ஒரு மாதம் தங்கி விரதம் மேற்கொண்டால், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அந்த மாதத்தில் பெறுவார். அந்தப் பெரிய ஏரியில் தங்கும் யாரும், அவர்கள் துரதிர்ஷ்டம் அடையமாட்டார்கள்; மேலும் அவர்கள் பெரும் பொன்னும் பெறுவார்கள். பின்னர், வீரர்களின் ஆசிரமத்தில் வசிக்கும் குமாரனைச் சென்று வணங்கினால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைத்து, இந்திரனின் உலகத்திற்குச் செல்லலாம். பின், தேவர்களால் சூழப்பட்டிருக்கும் நந்தினியின் கிணற்றை அடைந்தால், மனித யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். காலிகா, கவுஷிகி, அரண்யா ஆகிய நதிகளின் சங்கமத்தில் நீராடி, மூன்று இரவுகள் விரதம் மேற்கொண்டால், ஞானிகள் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார்கள். பின், புனிதமான ஊர்வசியின் ஸ்தலத்துக்கும், சோமனின் ஆசிரமத்திற்கும் சென்று, கும்பகர்ணரின் ஆசிரமத்தில் நீராடினால், பூமியில் மகிமை பெறுவார். கோகாமுகத்தில் நீராடும் பிரம்மசாரி, தன் கடந்த பிறவிகளை நினைவுகூரும்; இது பழமையான முனிவர்களால் சாட்சியமாக்கப்பட்டது. அந்த நதியை ஒருமுறை சென்றடைந்தால் கூட, இருமுறை பிறந்தவர்கள் பூரணமடைந்து, அனைத்து பாவங்களும் நீங்கி, சுவர்க்க உலகத்திற்குச் செல்கிறார்கள். இறுதியில், ரிஷபத்வீபத்தை அடைந்து, கௌஞ்சனை அழித்தவரை வழிபட்டு, சரஸ்வதியைத் தொட்டவுடன், ஒருவர் தெய்வீக ரதத்தில் ஒளிவீசுவார். மகாராஜா, அவுட்யானகா எனும் புனித ஸ்தலம் முனிவர்களால் விரும்பப்படுகிறது; அங்கு நீராடும் யாரும் பாவமின்றி விடுவார்கள். பிரம்மரிஷிகளால் போற்றப்படும் புனிதமான பிரம்மதீர்த்தத்துக்குச் சென்றால், வாஜபேய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்; இதில் ஐயம் இல்லை. பின், சம்பாவை அடைந்து, பாகீரதியில் தர்ப்பணம் செய்து, டண்டர்பானாவை அடைந்தால், ஆயிரம் பசுக்களைத் தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். அடுத்து, நற்குணமுடையவர்கள் போற்றும் லவிதிகா எனும் புனித ஸ்தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு வாஜபேய யாகத்தின் பலன் கிடைத்து, தெய்வ ரதத்தில் வீற்றிருந்து மகிமை பெறுவார். நாரதர் சொல்வதாவது: பின், சாந்த்யா எனும் உன்னத ஞான ஸ்தலத்தை அடைந்து, சுத்தி செய்தால், ஒருவர் ஞானியாக இருப்பது உறுதி. ராமரின் அருளால், புனித ஸ்தலங்களின் அரசன் பழங்காலத்தில் நிறுவப்பட்டான்; அந்த லௌஹித்யாவை அடைந்தால், பெரும் பொன்னைக் காணலாம். கரதோயாவை அடைந்து, மூன்று இரவுகள் விரதம் மேற்கொண்டால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, இந்திரனின் உலகத்திற்குச் செல்கிறார். அரசே, கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமத்தில், ஞானிகள் அங்கு செய்யும் தர்மம் அஸ்வமேத யாகத்தின் பத்துமடங்கு என்று அறிவுறுத்துகிறார்கள். பாரதா, கங்கையின் தொலைவிலுள்ள தீவை அடைந்து, அங்கு நீராடி, மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து இருந்தால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். பின், பாவங்களை நீக்கும் வைதரணி நதியையும், விராஜா தீர்த்தத்தையும் அடைந்தால், ஒருவர் சந்திரனுக்கு ஒப்பாக ஒளிவீசுவார். அதன் சக்தியால், ஒருவர் தம் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி, அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கி, ஆயிரம் பசுக்களைத் தானம் செய்த பலன் பெற்று, தம் குடும்பத்தையும் புனிதப்படுத்துவார். ஷோணா மற்றும் ஜ்யோதிரத்யா நதிகளின் சங்கமத்தில் சுத்தமாக தங்கி, பித்ரு மற்றும் தேவதைகளுக்குத் தர்ப்பணம் செய்தால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். குருக்களில் சிறந்தவரே, ஷோணா மற்றும் நர்மதா நதிகளின் முதுகட்டில், மூங்கில் காடைத் தொட்டால், வாஜிமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். அரசர்களில் தலைவரே, கோசலத்தில் உள்ள ரிஷப தீர்த்தத்தை அடைந்து, மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து இருந்தால், வாஜிமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். கோசலாவை அடைந்து, கால தீர்த்தத்தில் சுத்தி செய்தால், அங்கு விருஷப யாகத்தின் பதினொன்று மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. புஷ்பவதியில் சுத்தி செய்து, மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து இருந்தால், ஆயிரம் பசுக்களைத் தானம் செய்த பலன் கிடைத்து, தம் குடும்பத்தையும் உயர்த்துவார். பின், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, பதரிக தீர்த்தத்தில் நீராடினால், நீண்ட ஆயுளும், சுவர்க்க உலகமும் கிடைக்கும். அதன்பின், ஜமதக்னியின் மகன் அடிக்கடி வரும் மகேந்திர மலையை அடைந்து, ராம தீர்த்தத்தில் நீராடினால், வாஜிமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். இவ்வாறு, இந்த புனிதப் பயணத்தில், ஒருவர் தீர்த்த யாத்திரை செய்து, அங்குள்ள புனித ஸ்தலங்களில் விரதம் மேற்கொண்டு, தானம் செய்து, நீராடினால், பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கி, உயர்ந்த உலகங்களை அடைந்து, தெய்வீக மகிமையுடன் வாழ்வார்.