புனிதமான யாத்திரைத் தொடரில், பாபங்கள் அனைத்தும் கழுவப்பட்டு, ஆத்மா சோமலோகத்தை அடைகிறதென்று, அந்தச் சின்னம் இன்றும் உள்ளது என்று மகா அரசே, உம்மிடம் உறுதியாகக் கூறப்படுகிறது. அந்த மலையில், ஒரு மஞ்சள் நிற பசு தன் கன்றுடன் சஞ்சரிக்கிறது; இன்று வரை, அந்த பசுவும் கன்றும் விட்ட பாதங்களைக் காணலாம், பாரதர்பிரபுவே. அந்த பாதங்களில் நீராடினால், அரசே, எந்தவிதமான பாபங்களும், அசௌபாக்கியங்களும் அழிகின்றன. அதன் பின், ஒருவர் திரிசூலதாரி தேவனின் ஸ்தலமான கிருத்தரவட்டத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே, பசுபதியின் சந்திப்பும், பசுமணல் பூசும், பின் நீராடும் சடங்கும் செய்ய வேண்டும். அங்கு, ஒரு பிராமணன் பன்னிரண்டு வருட விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்; மற்ற வர்க்கத்தவர்களுக்கு, எல்லா பாபங்களும் அழிகின்றன. அதன் பின், இசை முழங்கும் உதயமலைக்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கே, பாரதசிரோமணியே, சாவித்ரி படிகள் காணப்படுகின்றன. அங்கே, உறுதியான விரதம் கொண்ட பிராமணன், அந்தகால வழிபாட்டைச் செய்ய வேண்டும்; அங்கு வழிபாடு செய்தால், பன்னிரண்டு வருட அந்தகால வழிபாட்டின் பலன் கிடைக்கும். அங்கேயே புகழ்பெற்ற ‘கருவறை வாயில்’ உள்ளது; அதனை அணுகினால், பிறவி துன்பம் நீங்குகிறது. கயா நகரத்தில், இருளும் வெளிச்சமும் நிறைந்த இருபக்கப் பக்க்ஷங்களில் தங்கும் ஒருவர், ஏழாம் தலைமுறை வரை தம் குடும்பத்தைப் புனிதமாக்குகிறார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பல பிள்ளைகள் வேண்டுமென்றாலும், ஒருவன் கயாவிற்குச் சென்றாலோ, அசுவமேத யாகம் செய்தாலோ, அல்லது நீல காளையை விடுதலையாக்கினாலோ, அவன் கடமையை நிறைவேற்றுகிறான். அதன்பின், அரசே, பல் ஃகு நதிக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு சேவை செய்தால், அசுவமேத பலனும், உயர்ந்த Siddhiயும் கிடைக்கும். அதன் பின், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தர்மபிருஷ்டத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கே தர்மதேவன் எப்போதும் இருக்கிறார், யுதிஷ்டிரா. அங்கே தர்மனுடன் சந்தித்தால், அசுவமேத பலன் கிடைக்கும்; அதன் பின், உயர்ந்த புனித ஸ்தலமான பிரம்மஸ்தலத்துக்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே, பிரம்மாவை அணுகி, விரதத்துடன் வழிபட்டால், ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் ஆகிய இரு யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும், பாரதவேந்தனே. பின்னர், புனித ஸ்தலங்களை வணங்கும் அரசன் ராஜகிரஹத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடினால், கக்ஷீவனைப் போல மகிழ்ச்சி அடைகிறார். அங்கே, தூய்மையானவன் கிழக்கே முகமிட்டு, யக்ஷிணிக்காக தினசரி வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அவளது அருளால், பிராமணஹத்தியின் பாபம் நீங்கும். அதன்பின், மணிநாக ஸ்தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு தினசரி வழிபாடு செய்தால், ஆயிரம் பசுக்களை வழங்கிய பலன் கிடைக்கும். விஷப்பாம்பு கடித்தாலும், அந்த விஷம் பாதிக்காது; ஒரே இரவு தங்கினால், பாபங்கள் அனைத்தும் நீங்கும், அரசே. அதன்பின், கவுதம முனிவரின் காடிற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே அகல்யா தீர்த்தத்தில் நீராடினால், உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான். அங்கே, ஸ்ரீதேவியை அணுகினால், உயர்ந்த ஐஸ்வர்யம் கிடைக்கும்; அந்தப் புனித நீராடல் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது, தர்மத்தை அறிந்தவரே. அங்கு புனித நீராடல் செய்தால், அசுவமேத பலன் கிடைக்கும்; அங்கேயே தேவதைகளால் போற்றப்படும் ஜனக மன்னரின் கிணறு உள்ளது. அங்கு நீராடிய பின், விஷ்ணுலோகத்தை அடைகிறான்; பின்பு, பாபங்களை நீக்கும் அவிநாசனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு அசுவமேத பலனை அடைந்து, சோமலோகத்திற்குச் செல்கிறான்; பின்பு, அனைத்து தீர்த்தங்களின் நீரிலிருந்து பிறந்த கண்டகி நதியை அடைகிறான். அங்கே, வாஜபேய யாக பலன் கிடைத்து, சூரியலோகத்திற்குச் செல்கிறான்; பின்பு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, துருவ முனிவரின் ஆசிரமத்திற்குள் செல்ல வேண்டும். அங்கே, குஹ்யகர்களிடையே மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; சந்தேகமில்லை. பின்பு, சித்தர்களால் போற்றப்படும் கர்மதா நதியை அடைகிறான். அங்கே, புண்டரிகத்தை அடைந்து, சோமலோகத்திற்குச் செல்கிறான்; பின்பு, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற விசாலா நதியை அடைகிறான். அங்கு, அக்னிஷ்டோம யாகபலன் பெற்று, சுவர்க்கத்தை அடைகிறான்; பின்பு, மஹேஸ்வரி நதியை அடைந்தால், அசுவமேத பலனும், தம் வம்சத்தையும் உயர்த்துகிறான். தூய்மையானவன், தேவதைகளின் புனித தீர்த்தத்தை அடைந்தால், அவனுக்கு துன்பம் வராது; வாஜபேய பலனும் கிடைக்கும். அதன் பின், பக்தியுடன் பிரம்மச்சரிய வாழும் ஒருவர், மஹேசனின் ஸ்தலத்தை அடைகிறான். அங்கே, மஹேஸ்வர தீர்த்தத்தில் நீராடினால், வாஜிமேத யாக பலன் கிடைக்கும்; அங்கே, பாரதசிரோமணியே, பல தீர்த்தங்கள் புகழ்பெற்றுள்ளன. ஒரு தடவை, குரங்காக உருவம் கொண்ட ஒரு அசுரன் அவற்றை அபகரித்தான்; ஆனால், வலிமைமிகு விஷ்ணு அவற்றை மீட்டார். அங்கே, தீர்த்தங்களில் நீராட வேண்டும்; புண்டரிகம் பெறும், விஷ்ணுலோகத்திற்குச் செல்கிறான். பின்பு, நராயண ஸ்தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே ஹரி எப்போதும் இருக்கிறார், பாரதனே. அங்கு, பிரம்மா, மற்ற தேவர்கள், தவமிகு முனிவர்கள், ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள் ஆகியோர் ஜனார்த்தனனை வழிபடுகிறார்கள். அந்த இடம் சாலக்ராமம் என்று அறியப்படுகிறது; அங்கே விஷ்ணுவை அணுகினால், அசுவமேத பலன் கிடைக்கிறது, விஷ்ணுலோகத்திற்குச் செல்கிறான்; அங்கே தீர்த்தநீர் எல்லா பாபங்களையும் கழுவுகிறது. அங்கே, நான்கு கடல்களும் ஒரு கிணற்றில் எப்போதும் இருக்கின்றன; அங்கு நீராடினால், அரசே, துன்பம் வராது. அங்கே, மிகப்பெரிய, அருளும், அழியாத விஷ்ணுவை அணுகினால், சோமனைப் போல பிரகாசித்து, கடனிலிருந்து விடுபடுகிறான், யுதிஷ்டிரா. ஜாதிஸ்மர தீர்த்தத்தைத் தொட்டு, தூய்மையுடன், மனதை ஒருமைப்படுத்தி நீராடினால், கடந்த பிறவிகள் நினைவிற்கு வருகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை. வடேஸ்வரபுரத்திற்குச் சென்று கேசவனை வழிபட்டால், விரும்பிய உலகங்களை விரதத்துடன் அடைகிறான்; இது உறுதி.