அந்த நேரத்தில், விக்குண்டலனின் வார்த்தைகளை கேட்ட தெய்வ தூதர், தன் புனிதமான பார்வையால் தியானத்தை கண்டதும், சிறிது நேரம் தியானித்து, அந்த நட்பும் ஒரு கயிறு போல பிணைக்கும் என்று கூறினார். பிறகு, “நீங்கள் உங்கள் சகோதரனுக்காக சொர்க்கம் விரும்பினால், உங்கள் எட்டாவது பிறவியில் வைசியராகச் சேர்த்த புண்ணியத்தை முழுவதும் உங்கள் சகோதரனுக்கு வழங்குங்கள்,” என்றார். விக்குண்டலன் அதற்கு, “அந்த புண்ணியம் என்ன? அது எப்படி வந்தது? அந்த முந்தைய பிறவி எது? இவற்றை எல்லாம் எனக்கு தெளிவாகச் சொல், தூதரே. நான் உடனே கொடுக்க தயாராக இருக்கிறேன்,” என்று கேட்டான். அப்போது தூதர் சொன்னார்: “வைசியே, கேள்; அந்த புண்ணியமும் அதன் காரணமும் சொல்கிறேன். தொலைந்த காலத்தில், புனிதமான மதுக வனத்தில், ஶாகுனி என்னும் முனிவர் இருந்தார். அவர் தவமும் வேதபாராயணமும் செய்து, பிரம்மாவை ஒத்த ஒளியுடன் வாழ்ந்தார். ரேவதி என்பவரிடமிருந்து ஒன்பது மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் கிரகங்களைப் போல் பிரகாசித்தனர். அவர்களில், த்ருவன், ஶீலன், புதன், தாரன், ஜ்யோதிர்மான் மற்றும் ஐந்தாவது மகன் ஆகியோர் அக் குடும்ப வாழ்க்கையில் மகிழ்ந்து, அக்னிஹோத்திரம் செய்வதில் ஈடுபட்டிருந்தனர். நிர்மோகன், ஜிதகாமன், தியானகோஷன், குணாதிகன் ஆகிய நால்வர் உலகியல் பற்றுகளிலிருந்து விலகியிருந்தனர். அவர்கள் வாழ்க்கையின் நான்காம் ஆசிரமமான சந்நியாசத்தில், எல்லா ஆசைகளும் நீங்கிக் கொண்டு, ஒரே கிராமத்தில், எந்த பற்றும், சொத்தும் இன்றி வாழ்ந்தனர். அவர்களுக்கு எதிர்பார்ப்பு எதுவும் இல்லை; முயற்சி எதுவும் இல்லை; பூமி, கல், பொன் ஆகியவற்றை சமமாகக் கருதினர்; கிடைக்கும் உணவையும் உடையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். எப்போதும் சந்த்யாவந்தனம் செய்து, விஷ்ணுவை தியானித்து, தூக்கத்தையும், பசிக்கையும் வென்று, காற்றும் குளிரும் தாங்கினர். இந்த உலகம் முழுவதும், அசைவும் அசைவற்றதுமான அனைத்தையும் விஷ்ணுவின் ரூபமாகக் கண்டனர்; ஒன்றுக்கொன்று மௌனமாக இருந்து, இலகுவாக பூமியில் சுற்றினர். இந்த யோகிகள் பொருட்காரணமாக எந்தச் செயலையும் செய்யவில்லை; நேரடியான ஞானத்துடன், சந்தேகம் இன்றி, மனநிலையை மாற்றும் திறமை உடையவர்களாக இருந்தனர். இவ்வாறு, உன் முந்தைய எட்டாவது பிறவியில், மத்திய தேசத்தில் பிராமணராக இருந்து, உனக்கு மகன்கள், மனைவி, குடும்பம் இருந்தது. ஒரு நாள், பகல் நேரத்தில், அவர்கள் உன் வீட்டிற்குள் பசிக்கியும் தாகத்துடனும் வந்தனர்; வைஶ்வதேவ ஹோமம் நடக்கும் இடைவேளையில், நீ அவர்களை உன் வாசலில் பார்த்தாய். அப்போது, உன் மனைவி நடுங்கும் குரலும், கண்ணீரும், மகிழ்ச்சியும் கொண்டவளாக, மிகுந்த பக்தியுடன் அவர்களுக்கு வணங்கினாள். அவர்களின் பாதங்களில் தலையணைத்து, கைகளைக் கூப்பி வணங்கினாள்; அப்போது அந்த முனிவர்கள் அனைவரும் அன்பான வார்த்தைகளால் அவளுக்கு ஆசீர்வதித்தனர். “இன்று என் பிறவி பயனடைந்தது, என் வாழ்க்கை நிறைவு பெற்றது; இன்று விஷ்ணு எனக்கு திருப்தி அடைந்தார்; இன்று நான் பாதுகாக்கப்பட்டேன், தூய்மையடைந்தேன். இன்று நான் பாக்கியசாலி, என் வீடு பாக்கியம் பெற்றது, என் குடும்பம் பாக்கியமடைந்தது; இன்று என் பித்ருக்கள், என் பசுக்கள், கல்வி, செல்வம்—all blessed today. உங்கள் பாதங்களைப் பார்த்ததால், மூன்று விதமான துக்கங்களை நீக்கும் உங்களைப் பார்த்ததால், நான் ஹரியைப் பார்ப்பது போல பாக்கியமடைந்தேன்,” என்று அவள் ஆனந்தத்துடன் கூறினாள். அவர்களை அப்படியே போற்றியும், அவர்களின் பாதங்களை கழுவியும், அந்த சிறந்த மனிதன் அந்த நீரை தன் தலையில் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் வைத்தான். அந்த வைசியன், அந்த பாத நீரை தலையில் வைத்து, மணமுள்ள பூக்கள், அரிசி, தூபம், விளக்கு, பக்தி ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்தான். அழகான உணவுகளால் அவர்களை போற்றினான்; அந்த தவசிகள் திருப்தியடைந்து, அந்த இரவில் கோவிலில் தங்கினர். அந்த சமயம், ஞானிகள் கூறியபடி, ஒளியிலுள்ள ஒளியான பரம்பிரம்மத்தை தியானித்தாய்; அவர்களுக்கு வழங்கிய அதிதி பஜனை மூலம் உனக்கு அந்தப் புண்ணியம் கிடைத்தது. அந்தப் புண்ணியத்தை நான் ஆயிரம் வாய் இருந்தாலும் விவரிக்க முடியாது; உயிரினங்களில் சிறந்தவர்கள் ஞானிகள். ஞானிகளில் தேவர்கள் முதன்மை; மனிதர்களில் பிரம்மாவால் பிறந்தவர்கள்; பிராமணர்களில் கல்வியுடையவர்கள்; கல்வியுடையவர்களில் நிலையான ஞானம் கொண்டவர்கள். நிலையான ஞானம் கொண்டவர்களில் செயலில் ஈடுபடுபவர்கள்; செயலில் ஈடுபடுபவர்களில் பரம்பொருளை அறிந்தவர்கள்; ஆகவே, அவர்கள் மூன்று உலகிலும் உயர்ந்தவர்களாகப் போற்றப்படுகிறார்கள். அந்தச் சங்கமம், பெரிய பாவங்களை அழிக்கிறது; இல்லத்தவர்கள் வீடுகளில் அமைதியுடன் வாழ, ஞானிகள் மனநிறைவுடன் இருக்கிறார்கள். பிறப்பிலிருந்து சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள் எல்லாம் ஒரு கணத்தில் அழிகின்றன; இல்லத்தவர் இறப்பதற்குள் சேர்த்த பாவங்கள் அனைத்தும், அந்த தவசிகள் ஒரு இரவு தங்கினால், எரிந்து போகின்றன. அந்தப் புண்ணியத்தை உன் சகோதரனுக்கு கொடு; அதனால் அவன் நரகத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவான்.” இந்த தூதரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், விக்குண்டலன் அந்தப் புண்ணியத்தை உடனே கொடுத்தான்; மகிழ்ச்சியுடன் அவன் சகோதரன் நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டான். தேவதைகள் மலர்களை பொழிந்து, அவர்களைத் துதித்து, அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு செல்லும்போது தூதரையும் போற்றினர்; தூதர் வந்தபடி திரும்பினார். இந்த தூதரின் வார்த்தைகள், வேத உபதேசத்துக்கு இணையானவை; உலகங்களின் ஞானத்தை வெளிப்படுத்தின. வைசியனின் மகன், தன் புண்ணியத்தை வழங்கி, தன் சகோதரனை மீட்டு, அவனுடன் சேர்ந்து தேவர்களின் தலைவனின் சிறந்த உலகத்திற்கு சென்றான். இந்த வரலாற்றை ஒரு க்ஷத்திரியன் வாசித்தாலோ, கேட்டாலோ, ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்ததற்குச் சமமான பாபமில்லா பலனைப் பெறுவான். அதன்பின், நாரதர் சொன்னார்: “அதற்குப் பிறகு, அரசே, புகழ்பெற்ற, மணமுள்ள அந்தத் தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு, அனைத்து பாவங்களும் நீங்கிய மனதுடன் சென்றால், பிரம்மாவின் உலகில் போற்றப்படுவான். பிறகு, அரசே, ருத்ராவர்த்தத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடினால், சொர்க்கலோகத்தில் போற்றப்படுவான். அடுத்து, கங்கை மற்றும் சரஸ்வதி சங்கமத்தில் நீராடினால், அஸ்வமேத யாக பலனைப் பெற்று சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவான். அங்கு கர்ணஹ்ரதத்தில் நீராடி, சங்கரனை வழிபட்டால், எந்தத் தீய நிலையும் அடையாமல் சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவான். பிறகு, வரிசைப்படி, குப்ஜாம்ராவுக்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலனைப் பெற்று சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவான். அடுத்து, அருந்ததித் திருவிருக்கசத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; சாமுத்ரக நீரைத் தொட்டு, மூன்று நாட்கள் விரதமிருந்தால், ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலனைப் பெற்று சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவான். பின்னர், தவம் செய்யும் பிரம்மச்சாரி பக்தியுடன் பிரம்மாவர்த்தத்திற்கு செல்ல வேண்டும்,” என்று கூறினார்.