சாளகிராமம் பாறையில் இருந்து தினமும் நீர் குடிப்பவர்களின் முன்னோர்கள், சொர்க்கத்தில் நூறு யுகங்கள் திருப்தியுடன் வாழ்கிறார்கள். ஆயிரம் பஞ்சகவ்ய அர்ப்பணைகள் செய்தாலும், கோடி புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை சென்றாலும், அதில் என்ன பயன்? சாளகிராமம் பாறையைத் தொட்ட புனித நீரை குடிப்பவர்களுக்கு, அந்த பாறை இருக்கும் இடம் மூன்று யோஜனங்கள் சுற்றிலும் புனிதத் தலமாகி விடுகிறது. அங்கும், எந்த தர்மம் செய்தாலும், கோடி மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; சாளகிராமம் பாறை நீரை ஒரு துளி குடித்தாலும், அந்த பலனை அடைகிறார். சாளகிராமம் பாறை அருகில், ஒரு க்ரோஷா எல்லையில், விஷ்ணுவின் பாகத்தை அருந்துபவர், இனி தாயின் பால் அருந்துவதில்லை. அங்கு இறக்கும் ஒரு பூச்சி கூட, வைகுண்டம் என்ற உன்னத இடத்தை அடைகிறது. சாளகிராமம் பாறையின் சக்கரத்தை உன்னத தானமாக வழங்குபவர், பூமியின் சக்கரத்தையும், அதில் உள்ள மலை, காடு, வனங்களையும் தானமாக அளிக்கிறார். ஆனால், சாளகிராமம் பாறைக்கு விலை நிர்ணயிப்பவர்கள்—விற்கும், ஒப்புதல் தரும், ஆராய்ந்து மகிழும் அனைவரும்—பிரளய காலம் வரை நரகத்தில் செல்வார்கள். எனவே, வியாபாரிகள், இந்த பாறையை வாங்கவும், விற்கவும் தவிர்க்க வேண்டும்; பல வார்த்தைகள் தேவையில்லை, பாவம் பயத்தில் நடக்க வேண்டும். வாசுதேவனை, ஹரியை நினைவு கூர்வது, எல்லா பாவங்களையும் போக்கும். செறிவான காடுகளில், உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தி தவம் செய்பவர், கருடம் சின்னம் கொண்ட பிரபுவை வணங்கும் பலனை பெறுவார். ஒருவன், ஏமாற்றப்பட்டு, எத்தனை பாவம் செய்தாலும், ஹரியை அடைந்தால், நரகத்திற்கு போவதில்லை. பூமியில் உள்ள எல்லா புனிதத் தலங்களும், விஷ்ணுவின் நாமங்களை மீண்டும் மீண்டும் ஜபிப்பதால் பெறப்படுகின்றன. சாரங்கம் விலைக் கொண்ட விஷ்ணுவை சரணாகதி எடுத்தவர்கள், யமனின் உலகை காண்பதில்லை, நரகத்தில் வாழ்வதில்லை. ஆனால், வைஷ்ணவர் ஒருவர் சிவனை இழிவுபடுத்தினால், வைஷ்ணவ உலகை அடைவதில்லை; பெரிய நரகத்திற்கு செல்வார். ஒரே ஒரு ஏகாதசி விரதம்—even நினைத்தபோதும்—even incidentally—செய்தாலும், யமனின் துயரங்களை அனுபவிப்பதில்லை. இது நூறு முடி கொண்டவரிடமிருந்து கேட்டது; மூன்று உலகிலும் இதைவிட புனிதமானது இல்லை. பத்மநாபன் தினங்கள் இரண்டும் பாவங்களை போக்கும்; ஓ விஷாம்வரா, பாவங்கள் இந்த உடலில் பத்மநாபன் தினத்தை அனுசரிக்கும் வரை மட்டுமே இருக்கின்றன. ஆயிரம் அச்வமேத யாகங்கள், நூறு ராஜசூய யாகங்கள் கூட, ஏகாதசி விரதத்தின் பதினாறு பங்கு பலனுக்கும் சமம் இல்லை; மனிதர்கள், வியாபாரிகள், பதினொன்று உணர்வுகளால் செய்த எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன. ஏகாதசி விரதம் செய்தால், எல்லா பாவங்களும் கரைந்து விடும்; உலகில் இதற்கு சமமானது இல்லை. ஏதாவது காரணமாக—even with some pretext—இதை அனுசரித்தாலும், சூரியன் ஆதிக்கத்துக்கு உட்படுவார்; சொர்க்கம், முக்தி, உடல் ஆரோக்கியம் கிடைக்கும். நல்ல துணை, வாழும் மகன்கள் உறுதி; கங்கை, கயா, காசி, புஷ்கரா கூட சமம் இல்லை. வைஷ்ணவ புனிதத் தலங்கள் கூட ஹரி தினத்துக்கு சமம் இல்லை; யமுனா, சந்திரபாகா கூட ஹரி தினத்துக்கு சமம் இல்லை. எந்த முயற்சியும் இல்லாமல், வைஷ்ணவ உலகை அடைவது, ஹரி தினத்தில் இரவு விழிப்பும், தினத்தில் விரதமும் வைத்தால். பத்து தந்தை முன்னோர்கள், பத்து தாய் முன்னோர்கள், பத்து பணி முன்னோர்கள்—all liberated—ஓ வியாபாரியே. இரட்டை பற்றுகளை விட்டு, இல்ல வாழ்க்கையைக் கைவிட்டு, வேறு இடத்தில் வாழ்ந்து, மாலை, மஞ்சள் உடை அணிந்தவர்கள் ஹரி உலகை அடைகிறார்கள். குழந்தை, இளம், முதுமை—எந்த வயதிலும்—ஏகாதசி விரதம் செய்தவர், மோசமான நிலை அடைவதில்லை. இங்கு மூன்று நாட்கள் விரதம் வைத்தாலும், புனிதத் தளத்தில் குளித்தாலும், தங்கம், எள்ளு தானம் செய்தாலும், சொர்க்கம் கிடைக்கும். புனிதத் தளத்தில் குளிக்காதவர்கள், தங்கம் தானம் செய்யாதவர்கள், தவம் செய்யாதவர்கள் எங்கும் எப்போதும் துயரப்படுவார்கள். சுருக்கமாக, தர்மமும், நரக விளக்கமும் கூறப்பட்டது: எல்லா உயிர்களுக்கும் வாக்கால், மனதால், உடலால், செயலால் தீங்கு செய்யாமல் இருக்க வேண்டும். உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தல், தானம், ஹரிக்கு சேவை, வர்ணம், ஆசிரமம் தர்மங்களை எப்போதும் பின்பற்ற வேண்டும். சொர்க்கம் விரும்புபவர், தம்முடைய தவம், தானம் பற்றி பெருமை பேசக்கூடாது; தம் திறனைப் பொருத்து, தம் நலனை விரும்பி தானம் செய்ய வேண்டும். காலணி, உடை, உணவு, இலை, வேர், பழம், நீர்—even if poor—ஒரு நாள் பயனுள்ளதாக்க தானம் செய்ய வேண்டும், ஓ வியாபாரியே. இங்கு தானம் செய்யாதது, அடுத்த உலகில் சேராது; தானம் செய்பவர்கள், யமனின் துயரங்களை காண்பதில்லை. நீண்ட ஆயுள், செல்வம் மீண்டும் மீண்டும் இங்கு கிடைக்கும்; கூடுதல் சொல்ல வேண்டாம், அநியாயம் செய்தால் துயரத்திற்கு செல்வார்கள். தர்மத்தால், எங்கும் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள். ஆகவே, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தர்மத்தை சேகரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் கூறினேன்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? விகுண்டலன் சொன்னான்: உங்கள் வார்த்தைகள் கேட்ட பிறகு, என் மனம் தெளிந்தது; கங்கை நீர் பாவங்களை உடனே போக்கும், நல்லவர்களின் வார்த்தைகள் பாவங்களை அகற்றும். பிறருக்கு உதவுதல், இனிய வார்த்தை பேசுதல்—இவை நல்லவர்களின் இயல்பாகும்; சந்திரனைத் தணிவூட்டும், அமிர்தம் பரப்பும் யார்? ஓ தேவர்கள் தூதா, எனவே தயாவுடன் எனக்கு பதில் சொல்லுங்கள்; என் சகோதரர் நரகத்தில் இருந்து உடனே பாவம் போக்கும் பரிகாரம் எப்படி கிடைக்கும்?