மகாராஜா, இங்கே ஒரு புனிதமான வரிசையில் பல உண்மைகள் கூறப்படுகின்றன. ஒருவேளை ஒரு இளம்பெண் தவறாக பயன்படுத்தப்படுவாள் என்றால், அவளது வாழ்கை அழிவிற்கு உட்படும்; சுயநலத்திற்காக சமைக்கப்படுகிற உணவு வீணாகும்; சுத்ரரின் வீட்டில் உண்ட உணவு யோகத்தைக் கெடுக்கும்; குறும்படம் கொண்டவன் செல்வத்தை இழக்கிறான். அறிவு பயிற்சி இல்லாமல் அழிகிறது; அறிவு எதிர்ப்பால் அழிகிறது; புனித ஸ்தலம் வாழ்வாதாரத்திற்காக நாடப்படும்போது அதன் புனிதத்துவம் அழிகிறது; ஒருவன் பிராணபாயத்தில் விரதம் மேற்கொண்டால் அது வீணாகிறது. பொய் பேசும் மொழி அழிகிறது; பிறரை பழிப்பது அழிகிறது; இரகசியம் ஆறுபேர் கேட்கும் போது அது இரகசியமில்லை; மனம் திரும்பியபடி ஜபம் செய்தால் அதற்குப் பயன் கிடையாது. யாரும் பெற தகுதியில்லாதவர்களுக்கு தரும் தானம் வீணாகும்; நம்பிக்கை இல்லாத உலகம் அழிகிறது; மறுமை பயன் தரும் செயல்கள் நம்பிக்கை இல்லாமல் செய்யப்பட்டால் அவை பலிக்காது. இந்த உலகில் ஏழைகள் மிகவும் சிரமமாய் வாழ்கிறார்கள், ராஜனே; யமுனை நதியில் குளிக்காமல் மனித பிறவி வீணாகிறது. யமுனையில் குளிக்கும்போது சிறிய, பெரிய பாவங்கள் அனைத்தும் நெருப்பில் கரையும் போல அழிகின்றன, ராஜனே. யாராவது யமுனையில் நுழைந்தவுடன் பாவங்கள் நடுங்குகின்றன; யாராவது அவள் நீரில் குளித்தால், பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன. பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, சிறந்த மனிதர்கள் யமுனையில் தீபம் போல பிரகாசிக்கிறார்கள்; அவர்கள் மேகங்கள் அகன்ற பிறகு சந்திரன் போல ஒளிவிடுகிறார்கள். ஏது செய்தாலும் – ஈரமானது, உலர்ந்தது, லேசானது, கனமானது, வாயால், மனதால், அல்லது செயலால் – யமுனையில் குளிப்பது பாவங்களை எரிகholz்தும். தற்செயலாகவோ, அறிந்தோ, அறியாமையாலோ செய்யப்பட்ட எந்த பாவமும் யமுனையில் குளித்தால் அழிகிறது, ராஜனே. பாவிகள் தூய்மையடைகிறார்கள்; தூயவர்கள் சுவர்க்கம் அடைகிறார்கள்; யமுனையின் நீரில் குளிப்பதன் மகிமையில் சிறிதும் சந்தேகம் வேண்டாம். இங்கே அனைவரும், ராஜனே, விஷ்ணுவுக்கு பக்தி செலுத்த தகுதி உடையவர்கள்; எல்லா காலத்திலும் யமுனை தேவியால் பாவங்கள் அழிகின்றன. இதுவே பரமமான மந்திரம்; இதுவே உயர்ந்த தவம்; யமுனையில் குளிப்பதே மிகப்பெரிய பிராயச்சித்தம். பல பிறவிகளில் பிறந்து, மக்கள் காலிந்தியில் குளிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பம் பெறுகிறார்கள்; அதுபோல் ஆன்மிக ஞானமும் பிறவிப்பிறவியாக விருத்தி பெறுகிறது, ராஜனே. யமுனையில் குளிப்பது தூய்மையாக்கும் செயல்களில் சிறந்தது; அது உலக வாழ்க்கையின் மாசை கழுவும் திறனுடையது. யாராவது அங்கே குளித்தால், ராஜனே, அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் போல் அவர்கள் நல்வாழ்க்கை அனுபவிக்கிறார்கள். யமுனை முத்தி தருவாள் என்று கூறப்படுகிறது, குறிப்பாக மதுரையுடன் சேர்ந்திருக்கும்போது; மதுரையில் காலிந்தி மேலும் புண்ணியம் அளிக்கிறாள். வேறு இடங்களில் யமுனை புனிதமானவள், பெரிய பாவங்களை நீக்குகிறாள்; ஆனால் மதுரையுடன் சேர்ந்தால், பக்தர்களுக்கு விஷ்ணுவில் பக்தி அளிக்கிறாள். யாராவது பக்தியுடன் காலிந்தியில் முழுகினால், ஆயிரக்கணக்கான கோடிகாலம் ஹரியின் அருகில் வாழ்கிறார்கள். சாங்க்ய ஞானம் இல்லையெனினும், மக்கள் நிச்சயமாக மோக்ஷம் அடைகிறார்கள்; அவர்களது முன்னோர்கள் நூற்றுக்கணக்கான யுகங்கள் சுவர்க்கத்தில் திருப்தியடைகிறார்கள். பசுவின் ஐந்து ப்ரஸாதங்களைக் கொண்டு ஆயிரக்கணக்காக ஹோமம் செய்வதைவிட, யமுனையின் தூய தண்ணீர் குடிப்பவர்களுக்கு வேறு எதுவும் தேவையில்லை. மில்லியன் புனித திடல்களில் ஆயிரம் முறை சென்று குளிப்பதைவிட, இங்கே செய்யும் ஒவ்வொரு தானமும், யாகமும் இலட்சம் மடங்கு பலன் தரும். இந்த நிலையில், நாரதர் சொல்கிறார்: “இப்போது நான் உனக்கு ஒரு பழைய கதை சொல்கிறேன், ராஜனே. அது கிருத யுகத்தில் நடந்தது; நிஷத நகரில்— அங்கே ஹேமகுண்டலன் என்றொரு வணிகர் வாழ்ந்தார். அவர் செல்வத்தில் குபேரனைப் போல் இருந்தார்; உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவர், நல்ல செயல்களில் ஈடுபட்டவர், தேவர்கள், பிராமணர்கள், அக்னி ஆகியோருக்கு வழிபாடு செய்தவர். அவர் விவசாயம், வியாபாரம் செய்தார்; பலவகை பொருட்களை வாங்கி, விற்றார்; பசுக்கள், குதிரைகள், எருமைகள், பிற உயிரினங்களை பராமரித்தார். தயிர், பசுமை, மோர், பசு சாணம், புல், மரக்கட்டைகள், பழங்கள், கிழங்குகள், உப்பு, இஞ்சி, திப்பிலி ஆகியவற்றை எப்போதும் விற்றார். அன்னம், காய்கறிகள், எண்ணெய்கள், பலவகை துணிகள், உலோகங்கள், கரும்பு, அதன் பண்டங்கள் ஆகியவற்றையும் தொடர்ந்து விற்றார். இந்த வகை வணிக முறைகளால் எப்போதும் எட்டு கோடி பொன் சேர்த்தார். இவ்வாறு செல்வம் பெருக, அவர் முதுமை அடைந்தார், தலைமுடி வெண்மை ஆனது; பின்னர் உலக வாழ்க்கை நிலையற்றது என்று மனதில் சிந்தித்தார். அந்த செல்வத்தில் அறுச்சிலவைத் திறந்து, அதில் அறுபங்கைக் கொண்டு தர்மச் செயல்களில் செலவிட்டார்; ஒரு விஷ்ணு கோயிலும், ஒரு சிவாலயமும் கட்டினார். ஒரு பெரிய குளம் தோண்டினார், அது கடலைப்போல் விசாலமாக இருந்தது; மேலும் பல கிணறுகள், குளங்கள் செய்தார். ஆலமரம், அசுவத்தம், மாமரம், இலந்தை, நாவல், வேப்பம் போன்ற மரங்கள் வளர்த்து, ஒரு அழகிய பூந்தோட்டத்தையும் உருவாக்கினார். உதயத்திலிருந்து அஸ்தமன வரை உணவு, தண்ணீர் வழங்கினார்; நகரத்திற்கு வெளியிலும் நான்கு திசைகளிலும் ஓர் அற்புதமான சத்திரம் கட்டினார். பழைய சாஸ்திரங்களில் புகழ்பெற்ற எல்லா தானங்களையும் வழங்கினார், ராஜனே; எப்போதும் தர்மத்தில் உறுதியுடன் இருந்தார், தானத்தில் அசைக்கமுடியாதவர். வாழ்க்கையில் செய்த எல்லா பாவங்களுக்கும் பிராயச்சித்தம் செய்தார்; எப்போதும் தேவர்களை வழிபட்டார், அத்துடன் அற்புதமான அத்திதி விருந்தினரை தினமும் போற்றினார். இப்படியாக வாழ்ந்தபோது, அவருக்கு இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள், ராஜனே; அவர்கள் ஸ்ரீகுண்டலன், விகுண்டலன் என்று பெயர் பெற்றார்கள். தன் இல்லத்தை அந்த இருவருக்கும் ஒப்படைத்துவிட்டு, அவர் வனத்தில் தவம் செய்யப் புறப்பட்டார்; அங்கே பரமபுருஷனான கோவிந்தனை வழிபட்டார். தவத்தால் உடல் சோர்ந்து, மனம் எப்போதும் வாசுதேவனில் நிலைத்திருந்தது; அவர் வைஷ்ணவர்களின் உலகத்தை அடைந்தார், அங்கே சென்றவர் இனி துக்கம் அடைவதில்லை. பின்னர், ராஜனே, அந்த இரு மகன்கள் பெருமையால் நிறைந்தவர்கள் ஆனார்கள்; இளமை, அழகு, செல்வம் காரணமாக அவர்கள் மிகுந்த அகந்தையுடன் இருந்தார்கள். கெட்ட பழக்கங்கள் கொண்டவர்கள், தீய வழிகளில் ஈடுபட்டவர்கள், தர்ம கடமைகளை புறக்கணித்தவர்கள்; தாயின் வார்த்தையும், மூப்பர்களின் அறிவுரையையும் கேட்காதவர்கள் ஆனார்கள்.