ஶரத் தீவில், அந்தத் தீவின் நடுவில் ஒரு குச கம்பி உயர்ந்து நிற்கிறது; அது மிகவும் மதிக்கப்படுகிறதே, அப்படியே சால்மலி தீவில் சால்மலி மரமும் பெருமைபடுகிறது, அந்நிகழ்வை இரண்டு முறை பிறந்தவரே, நீ அறிந்து கொள். கௌஞ்ச தீவில், கௌஞ்ச என்ற மாபெரும் மலை ரத்தினங்களின் களஞ்சியமாக விளங்குகிறது; அந்த மலையை, பிராமணர்களுக்கெல்லாம், நான்கு வர்ணத்தாரும் எப்போதும் பக்தியோடு வழிபடுகின்றனர். அங்கே கோமந்தம் எனும் மலை மிகப்பெரும், எல்லா தாதுக்களாலும் செழிப்பானது; அங்கே, அழகிய தாமரைக் கண்கள் கொண்ட பகவான் எப்போதும் வாசம் செய்கிறார். அந்த நாராயணன், ஹரி, எப்போதும் மோக்ஷத்தை நாடுவோருடன் இருக்கிறார்; குச தீவில், அந்த மலையில் பவளம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது மலை சுனாமா என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதனை வெல்ல எளிதல்ல. மூன்றாவது மலையின் பெயர் குமுதா; அது ஒளிரும் தன்மையுடையது. நான்காவது மலையை புஷ்பவான் என்று அழைப்பர்; ஐந்தாவது குசேஶயா; ஆறாவது ஹரிகிரி. இவ்வாறு ஆறு முக்கியமான மலைகள் இருக்கின்றன. அவற்றிற்கிடையே உள்ள இடங்கள் இருமடங்கு அளவிலானவை; முதலாவது பகுதி அவுத்பிதா, இரண்டாவது ரேணுமண்டலா. மூன்றாவது பகுதியை சுரதா என்று அழைப்பர்; நான்காவது லம்பனா; ஐந்தாவது த்ருதிமத்; ஆறாவது பிரபாகரா; ஏழாவது காபிலா. இவ்வாறு ஏழு பகுதி பிரிவுகள் உள்ளன. இவை அனைத்திலும், இரண்டு முறை பிறந்தவர்களே, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், மகிழ்ச்சியுடன் வாழும் மக்கள் வசிக்கின்றனர்; இங்கு யாருக்கும் மரணம் இல்லை. இங்கு திருடர்கள் அல்லது வெளிநாட்டு மக்கள் இல்லை; அனைவரும் பெரும்பாலும் நறுமணம், மென்மை, உயர்ந்த குணம் கொண்டவர்களாக இருக்கின்றனர். மீதமுள்ள பகுதிகள் குறித்து நான் கேட்டவாறே விவரிக்கப் போகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள், ஞானிகளே. கௌஞ்ச தீவில், அந்தக் கௌஞ்ச மலை மிகப்பெரியது; அதன் அப்பால் வாமனகா எனும் பகுதி, அது இருளை உண்டாக்குகிறது. அந்த இருளைத் தாண்டினால், மைனாகா எனும் சிறந்த மலை; அதன் அப்பால் கோவிந்தா எனும் சிறந்த மலை. கோவிந்தாவைத் தாண்டினால், புண்டரீகா எனும் பெரிய மலை; அதன் அப்பால் துந்துபிஸ்வனா எனும் மலை. அவை எதிரே உள்ள இடம் இருமடங்கு அகலமாக உள்ளது; அந்தப் பகுதிகளை நான் விவரிக்கப் போகிறேன், கேளுங்கள். கௌஞ்ச மண்டலம் குசலா; வாமனகாவின் பகுதி மனோனுகா; மனோனுகாவைத் தாண்டினால் உஷ்ணம் எனும் பகுதி, தபச்விகளே. அந்த வெப்பமான பகுதியைத் தாண்டினால் பிரவரகா நிலம்; அதன் அப்பால் இருளின் பகுதி; அந்த இருளைத் தாண்டினால் முனிவர்களின் நிலம். முனிவர்களின் நிலத்தைத் தாண்டினால், துந்துபி எனும் மிருதங்க ஒலி கேட்கும் பகுதி; அங்கு சித்தர்கள், சாரணர்கள் நிரம்பியிருப்பர்; அது பிரகாசமான प्रयोजनா என அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நிலங்கள் தேவர்களாலும் கந்தர்வர்களாலும் சேவிக்கப்படுகின்றன. புஷ்கரா எனும் தீவில், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட புஷ்கரா எனும் மலை உள்ளது. அங்கே, ப்ரஜாபதி தேவன் தானே எப்போதும் வெளிப்படுகிறார்; எல்லா தேவர்களும், பெரிய முனிவர்களும் அவரை எப்போதும் சேவிக்கின்றனர். அங்கே சிறந்த பிராமணர்கள் மனதை மகிழ்விக்கும் வார்த்தைகளால் அவரை வழிபடுகின்றனர்; ஜம்புத்வீபத்திலிருந்து பலவகை ரத்தினங்கள் தோன்றுகின்றன. அந்த தீவுகளில், சிறந்த முனிவர்களே, மக்கள்—குறிப்பாக பிராமணர்கள்—பிரம்மச்சரியம், சத்தியம், தன்னடக்கம் ஆகியவற்றால் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் ஆரோக்கியமும் ஆயுளும் இருமடங்கும், நான்கு மடங்கும் அதிகமாக உள்ளது; அந்த தீவுகளில் வாழும் மக்கள் மிகவும் உயர்ந்தவர்கள். இவை அனைத்திலும் ஒரே தர்மம் நிலவுகிறது; ப்ரஜாபதி பகவான் தானே தண்டத்தை ஏந்தி ஆள்கிறார். சிறந்த முனிவர்கள் இத்தீவுகளை எப்போதும் பாதுகாக்கின்றனர்; அவரே அரசன், அவரே சிவன், அவரே தந்தை, அவரே பெரியப்பா. அவர் மக்களை, சிறந்த பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து பாதுகாக்கிறார்; அங்கே, உணவு மக்களுக்கு தானாகவே தோன்றுகிறது. அந்த பாக்கியசாலிகள் எப்போதும் அதனை உண்டு மகிழ்கின்றனர்; மேலும், அங்கே ஒரு பெரிய மலை உள்ளது, அது உலகங்களுக்கு ஆதாரம். அது சதுரமாகவும், எல்லா பக்கங்களும் வட்டமாகவும் உள்ளது; அங்கே நான்கு சிறந்த பிராமணர்கள் உலகில் புகழ்பெற்றவர்களாக வசிக்கின்றனர். அங்கே மக்கள், திசை யானைகளைப் போல, ஐராவதனை ஒத்தவர்களாக, பிரமாண்டமாக, முறிந்த தந்தங்களும் முகங்களும் உடையவர்களாக இருக்கின்றனர். அதன் பரப்பை நான் அளக்க இயலவில்லை; அது அளவற்றது, எல்லா திசைகளிலும் மேலும் கீழும் விரிந்துள்ளது. அங்கே எல்லா திசைகளிலும் காற்று வீசுகிறது; அந்த பிராமணர்கள் அவற்றை கட்டுப்படுத்துகின்றனர், எதற்கும் சார்பில்லாமல். அவர்கள் தாமரைகள் போன்ற தாமரைகளைப் பிடித்து, பிரகாசமாக அவற்றை உள்ளிழுக்கின்றனர்; ஆனால், மீண்டும் மீண்டும் நூறு மடங்கு விரைவாக வெளியே விடுகின்றனர். அது திசை யானைகளின் வாய், மூக்கு வழியாக வரும் காற்றைப் போலவே; அங்கே அந்த மக்கள் வாழ்கின்றனர். இவ்வாறு நான் விவரித்தபடி, இந்த உலகம் அதன் வடிவங்களோடு கூறப்பட்டது; இதைக் கேட்டவர்கள், பூமியின் அளவை, அதன் புண்ணியம், மனதை மகிழ்விக்கும் தன்மை அனைத்தும் அறியப்படுகின்றன. பெருமையுள்ளவர்களே, இந்தக் கதையை கேட்டால், அந்த பாக்கியசாலி சீரும் புகழும் பெருகி வாழ்வார்; அவரின் ஆயுள், வலிமை, புகழ், பிரகாசம் அனைத்தும் அதிகரிக்கும். இந்த வரலாற்றை விரதபரிபாலனையுடன் திருநாளில் கேட்போர், அவர்களது பிதாமஹர்களும், முன்னோர்களும் மகிழ்வார்கள். அப்போது முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: பாக்கியசாலியாய், உன்னிடமிருந்து பூமியின் அளவும் வடிவமும், நதிகளும், அமிர்தம் அருந்தும் நிகழ்வுகளும் நாங்கள் கேட்டோம். பூமியில் புனிதமான தலங்கள் உள்ளன என்று கேட்டோம்; அவற்றையும், அவை தரும் பலன்களையும் முழுமையாக விவரித்து கூறு. ஞானியாய், அவற்றை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம். சூதர் பதிலளித்தார்: நீங்கள் கேட்டது புண்ணியமும் தர்மமுமான பெரிய கதையைக் குறித்து; நான் அறிந்தபடி, கேட்டபடி, உற்றதாகவும், உகந்ததாகவும் உங்களுக்குச் சொல்வேன். இறுதியில், தெய்வீக முனிவர் நாரதரும், யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய அந்த பழம்பெரும் உரையாடலை நான் கூறுகிறேன்; இருமுறை பிறந்தவர்களே, அதை கவனமாகக் கேளுங்கள்.