பரம்பொன்னடியான முனிவர்களே, இந்தப் பாரத தேசத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் பல்வேறு மக்களும், குலங்களும், பழங்குடிகளும் வாழ்ந்தனர். அந்த மலைகளுக்குப் புறம்பாக யோங்கமலதர்கள், மகதர்கள், மாலவ அர்கதர்கள், மிகச் சீரிய ப்ராவிருஷேயர்கள், மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர்கள் ஆகிய பார்கவர்கள் இருந்தனர். புண்ட்ரர்கள், பாஸுரர்கள், கிராதர்கள், சுதேஷ்ணர்கள், பாஸுரர்கள், சகர்கள், நிஷாதர்கள், நிஷதர்கள், அனர்த்தர்கள், நைரிதர்கள் எனப் பலரும் வாழ்ந்தனர். பூர்ணலர்கள், பூதிமத்ஸ்யர்கள், குண்டலர்கள், குஷாகர்கள், தரிக்ரஹர்கள், சூரசேனர்கள், இஜிகர்கள், கல்பகரணர்கள் ஆகியோரும் இங்கு இருந்தனர். மேலும், திலபாகர்கள், மசாரர்கள், மதுமத்தர்கள், காகுண்டகர்கள், காஷ்மீரர்கள், சிந்து-சௌவீரர்கள், கந்தரர்கள், தர்ஷகர்கள் எனத் தொடர்ந்து பல்வேறு இனங்களும் இருந்தனர். அபிஸாரர்கள், குட்ருதர்கள், சௌரிலர்கள், பாஹ்லிகர்கள், தர்வி, மாலவா, தர்வா, வதஜமர தோரகர்கள் ஆகியோரும் வாழ்ந்தனர். பாலரட்டர்கள், சுதாமனர்கள், முமல்லிகர்கள், பந்தகரி கஷர்கள், குலிந்தர்கள், கந்திகர்கள் ஆகியோரும் இருந்தனர். வனாயவர்கள், ஒடசர்கள், பார்ஷ்வர்கள், ரோமானர்கள், குஷபிந்தவர்கள், கச்சர்கள், கோபாலகச்சர்கள், ஜாங்கலர்கள், குருவர்ணகர்கள் ஆகியோரும் வாழ்ந்தனர். கிராதர்கள், பர்பரர்கள், சித்தர்கள், வைதேஹர்கள், தாம்ரலிடிகர்கள், ஒட்ரர்கள், ம்லேச்சர்கள், சைரிந்த்ரர்கள், உயர்ந்த பார்வதியர்களும் இங்கிருந்தனர். தெற்குப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்களாக, திராவிடர்கள், கேரளர்கள், ப்ராச்யர்கள், மூஷிகர்கள், பாலமூஷிகர்கள் ஆகியோரும் வாழ்ந்தனர். கர்நாடகர்கள், மாஹிஷிகர்கள், விகந்தர்கள், மூஷிகர்கள், ஜல்லிகர்கள், குண்டலர்கள், ஸௌஹ்ரதர்கள், அலகானனாக்கள் ஆகியோரும் இருந்தனர். கௌக்குடகர்கள், போலர்கள், கோகணர்கள், மணிவாலகர்கள், சமங்கர்கள், கனகர்கள், குங்குராங்கரமாரிஷர்கள் என பல்வேறு இனங்கள் வாழ்ந்தனர். கொடி, விழா குறிகள், சின்னங்கள் கொண்ட திரிவர்கர்கள், மால்யர்கள், சேனயர்கள், வியூடகர்கள், கொராகர்கள், ப்ரோஷ்டர்கள், சங்கவேகதரர்கள் ஆகியோரும் இருந்தனர். விந்த்யருலிகர்கள், புலிந்தர்கள், பல்வலர்கள், மாலவா, மலரா, அப்பரவார்த்தகர்கள், குலிந்தர்கள், காலதாஸ், சண்டகர்கள், குரடர்கள், முஷலர்கள், தனவாலர்கள், ஸதீர்த்தர்கள், பூதிஸ்ரிஞ்சயர்கள், அனிதாயர்கள், சிவாடர்கள், தபனர்கள், ஸூதபாச்கள், ரிஷிகர்கள், விதர்பர்கள், ஸ்தங்கனர்கள், பரதங்ககர்கள் எனப் பல்வேறு இனங்கள் வாழ்ந்தனர். வடக்கு ம்லேச்ச மக்களில், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், தாருணர்கள், மற்ற ம்லேச்ச குலங்கள், சக்ரக்ரஹர்கள், குலட்ட்யாஸ், ஹூணர்கள், பாரசிகர்கள், ரமணர்கள், தசமாலிகர்கள் ஆகியோரும் இருந்தனர். க்ஷத்திரிய குடிகள், வைசிய மற்றும் சூத்திர குடும்பங்கள், சூரர்கள், அபீரர்கள், தரடர்கள், காஷ்மீரர்கள் மற்றும் அவர்களது மாடுகள், காந்திகர்கள், துஷாரர்கள், பத்மகர்கள், மலைக்குகைகளில் வசிப்பவர்கள், ஆதிரேயர்கள், சபிராடாஜர்கள், ஸ்தனபோஷகர்கள், த்ரோஷகர்கள், கலிங்கர்கள், கிராத குலங்கள், தோமரர்கள், ஹன்யமானர்கள், கரபஞ்சகர்கள் ஆகியோரும் வாழ்ந்தனர். இந்தக் கிழக்கு மற்றும் வடக்கு பகுதிகளின் பல்வேறு மக்களை நான் பெயர்களால் மட்டும் கூறினேன். அவர்களது குணம், வலிமை, மற்றும் முயற்சிகளின்படி, அவர்கள் வாழ்க்கையில் தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகிய மூன்று புருஷார்த்தங்களில் பெரும் பலனை அடைகிறார்கள். அப்போது அந்த முனிவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ ஸூதர், இந்த பாரத தேசம் மற்றும் இமவான் பற்றிய ஆயுள், வலிமை, சுப, அசுப அம்சங்களை எங்களுக்கு விவரமாகக் கூறுங்கள். கடந்த காலம், எதிர்காலம், நிகழ்காலம், ஹரிவர்ஷம் பற்றியும் விரிவாகக் கூறுங்கள்" என்றனர். ஸூதர் பதிலளித்தார்: "பாரத தேசத்தில் நான்கு யுகங்கள் உள்ளன, முனிவர்களே: க்ருத யுகம், திரேதா யுகம், த்வாபர யுகம், மற்றும் திஷ்ய யுகம். முதலில் க்ருத யுகம், பின்னர் திரேதா, அதன் பின் த்வாபர, பிறகு திஷ்ய யுகம் ஆரம்பிக்கிறது. க்ருத யுகத்தில் மனிதர்களின் ஆயுள் நாலாயிரம் ஆண்டுகள் என முனிவர்கள் கூறியுள்ளனர். திரேதா யுகத்தில் ஆயுள் மூவாயிரம் ஆண்டுகள், த்வாபர யுகத்தில் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலவுகிறது. திஷ்ய யுகத்திலும் இதேபோல் ஆயுளின் அளவு குறைகிறது; சிலர் கருவிலேயே மரணமடைகிறார்கள், பிறந்தவர்களும் அழிகிறார்கள். ஆனால் பிறந்தவர்கள் பெரும் வலிமை, உயிர், ஞானம் கொண்டு நூற்றுக்கணக்கில், ஆயிரக்கணக்கில் பிறக்கிறார்கள். க்ருத யுகத்தில் பிராமணர்கள் வலிமைமிக்கவர்களாக, அழகாக, தவத்தில் சிறந்து பிறக்கிறார்கள். அவர்கள் உற்சாகம், உயர்ந்த மனது, தர்மம், சத்தியம் பேசுதல், அழகு, நல்ல உடல், வீரம், வில் யுத்தத்தில் திறமை ஆகியவற்றால் சிறக்கிறார்கள். போரில் வீரர்கள் பிறக்கிறார்கள்; க்ஷத்திரியர்கள் தங்கள் வீரம் மூலம் மதிக்கப்படுகிறார்கள். திரேதா யுகத்தில் எல்லாக் க்ஷத்திரியர்களும் உலகை ஆளுகிறார்கள். த்வாபர யுகத்தில் எல்லா ஜாதிகளும் பிறக்கிறார்கள்; அவர்கள் உற்சாகம், வீரம் கொண்டு ஒருவருக்கொருவர் எதிராகப் போரிடுகிறார்கள். மனிதர்கள் ஒளி, கோபம் கொண்டு பிறக்கிறார்கள்; அவர்கள் ஆசை, வஞ்சகம் கொண்டவர்களாக திஷ்ய யுகத்தில் பிறக்கிறார்கள். பொறாமை, பெருமை, கோபம், சூழ்ச்சி, பொறாமை, ஆசை, காமம் ஆகியவை திஷ்ய யுகத்தில் உயிரினங்களில் எழுகின்றன. த்வாபர யுகத்தின் நடுவில் கட்டுப்பாடுகள் நிகழ்கின்றன; அதன் பின் உயர்ந்த இமவான் பகுதி, பிறகு ஹரிவர்ஷம் வருகிறது. முனிவர்கள் மீண்டும் கேட்டனர்: "நீங்கள் ஜம்பு தீவின் எல்லைகளை நன்றாக விவரித்தீர்கள்; இப்போது விஷ்கம்பாவின் அளவையும், கடலின் பரப்பையும், சகத்வீபம், தர்மமிக்க குஷத்வீபம், சால்மலா, கௌஞ்சத்வீபம் ஆகியவற்றைப் பற்றியும் கூறுங்கள்" என்றனர். ஸூதர் கூறினார்: "ஓ முனிவர்களே, இந்த உலகை சுற்றி பல தீவுகள் உள்ளன; அவற்றில் ஏழு தீவுகளை நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள். ஜம்பு மலை அகலம் பதினெட்டாயிரம் யோஜனங்கள் மற்றும் அறுநூறு யோஜனங்கள் என முழுமையாக உள்ளது." இவ்வாறு ஸூதர் அந்த முனிவர்களுக்குப் பாரதத்தின் பல இனங்கள், யுகம், மற்றும் தீவுகள் பற்றிய உண்மைகளை அன்போடு விளக்கினார்.