பார்வதி தேவிக்கு மகாதேவன் கூறினார்: “யார் அந்த மகன், தன் தந்தையின் பிணைச்சுமையை நீக்குவதற்காக அவளை அழைத்துச் சென்றான்?” என்று நீ கேட்கிறாய். அதற்கு நான் விளக்கமாகச் சொல்கிறேன். அந்த நேரத்தில், தவம் செய்யும் நோக்கில் சிருஷ்டியில் சிறந்த முனிவரான தாதீசி அந்த இடத்திற்கு வந்தார். அந்த மகானான தாதீசி, பரமாத்மாவாகி, அங்கு கடுமையான தவம் செய்தார். அப்போது, கோலா எனும் ஒரு அசுரன் அங்கு வந்து, தவத்திற்கு இடையூறு செய்ய எண்ணினான். அவன் பலவிதமான தடைகளை உருவாக்கினான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இதைப் பார்த்து, அறிவாளியான கஹோடன், தன் நல்ல மகனாகியவன், அந்த அசுரனை அழிக்க ஒரு யாகம் ஏற்படுத்தினான், தேவியரின் அரசி! அந்த யாகத்தின் மூலம், அந்த மகா அசுரன் கோலா அழிக்கப்பட்டான். அதன் காரணமாக, அங்கு ஒரு பெரிய தீர்த்தஸ்தலம் உருவானது. அந்த தீர்த்தம் கலியுகத்தில் மறைந்திருக்கும், பார்வதி. இதனுடன், பிப்பலாத தீர்த்தம் என்ற தலைப்புடைய, உமாதேவி மற்றும் மகேஸ்வரர் இடையே நிகழும் உரையாடலின் நூற்றைம்பதாவது அத்தியாயம் முடிகிறது; இது பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தர காண்டத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது. பின்னர், மகாதேவன் கூறினார்: “பாவங்களை போக்கும் புனிதமான பூதாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டும். அங்கு ஆலமரம் நிற்கிறது; அதன் கிழக்கில் சந்தன மரமும் உள்ளது. கிருஷ்ணாஷ்டமி நாளில் விரதம் இருந்து, பூதாலயத்தில் நீராடி, கருப்புத் திலத்தை தானம் செய்யும் ஒருவன், இறந்தபின் பூதமாக மாறமாட்டான். அங்கே பித்ருக்களுக்கு திலத்துடன் கூடிய குடம் தானம் செய்யும் பொழுது, அவன் முன்னோர்கள் பூத யோனியில் இருந்து விடுபடுவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. முன்னோர்கள் பூதராக இருப்பவரின் பெயரில் அங்கு நீராடினால், குறிப்பாக சதுர்தசி அல்லது அஷ்டமி திதிகளில், அதிகாலை நேரத்தில் தூய நீரில், அவர்கள் பூத யோனியில் இருந்து விடுபடுவார்கள். பூதாலய தீர்த்தத்தில் நீராடி, அந்த ஆலமரத்தை தரிசித்தால், பூதேஸ்வரரின் அருளால், எந்த பூதங்களிடமும் பயம் அனுபவிக்கமாட்டார். இதுவே பூதேஸ்வர தீர்த்தம். இதைத் தாண்டி, மற்றொரு புனித இடம், 'கடேஸ்வரர்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு நீராடி தரிசித்தால், நிச்சயமாக முக்தி கிடைக்கும். அங்குள்ள புனித ஆப்ரமதி நதியின் கரையில், பெரிய கடம் உள்ளது; அங்கு மகாதேவனை தரிசித்தால், எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் விடுதலை பெறுவார். அங்கு சென்று, குறிப்பாக பிளக்ஷ மரத்தை வணங்கினால், மனதில் விரும்பும் எல்லா ஆசைகளும் இம்மண்ணில் நிறைவேறும். இதுவே கடேஸ்வர தீர்த்தம். அதன் பின், பக்தியுடன் வைத்யநாதர் எனும் புகழ்பெற்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடி, சிவனை ஆராதிக்க வேண்டும். அங்கு முறையாக பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்தினால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்; தேவர்கள் அளிக்கும் ஜெயம், பாவங்களை அழிக்கும்; அவரை தரிசித்தால், மக்கள் விரும்பும் பல்வேறு ஆசிகள் நிறைவேறும். பின்னர், மகாதேவன் கூறினார்: “பெரிய தேவியே! பிறகு, ஒருவன் மலைக்குமாரி, வ்ரித்ரனை அழித்தவள், மற்றும் தர்மசாலியான இந்திரன் ஒன்று சேர்ந்த இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு மனதை கட்டுப்படுத்தியவர்கள் நீராடுகிறார்கள்; அந்த நீராடுவதன் பலன் பத்து அஸ்வமேத யாகங்கள் செய்ததற்கும் சமம். அங்கு பித்ரு கர்மம் செய்து, எள்ளு மாவால் பிண்டம் அளிப்பவர்கள், தங்கள் குலத்தை ஏழு தலைமுறை முன்னும், பின்னும் தூய்மைப்படுத்துகிறார்கள். அங்கு முறையாக வழிபட்டு, சங்கமத்தில் நீராடி, கணபதியை வணங்கினால், அவர்களுக்கு எந்த தடையும் வராது; செல்வம் குறையாது. அப்போது பார்வதி கேட்டாள்: “புரந்தரன் (இந்திரன்) சொர்க்கலோகத்திலிருந்து இங்கு எந்த காரியத்திற்காக வந்தான்? அதையும், வ்ரித்ரக் ஞி என்ற நதியின் பெயர் எதுவென்று கூறுங்கள். புரந்தரபுரியில், பிரம்மாவின் புகழ்ச்சி ஒலிக்கும் அந்த நகரில், யார் அந்த நதியை எப்போதும் வணங்குகிறார்களோ, அந்த ஒன்றிணைவு பற்றியும் விளக்குங்கள்.” மகாதேவன் பதிலளித்தார்: “இந்த பூமியில், இந்தக் கேள்வி ஒருகாலத்தில் எழுந்தது. அப்போது, யுதிஷ்டிரர் எனும் புகழ்பெற்ற, தர்மமுள்ள ஒரு மன்னன் இருந்தார். அவர், நீதிமானும் ஞானமுமாகிய பீஷ்மரிடம் கேட்டார். பீஷ்மர் சொன்னதை, பரம தேவியே, இப்போது உனக்கு விவரமாகச் சொல்கிறேன். பத்தாயிரம் ஆண்டுகளும், இன்னும் ஆயிரம் ஆண்டுகளும், வ்ரித்ரன் மற்றும் வாசவன் (இந்திரன்) இடையே பயங்கரமான போர் நடந்தது. பின்னர், சக்கிரவர்த்தி இந்திரன் தோற்கொண்டு, வ்ரித்ரனுடன் ஒப்பந்தம் செய்தான். ஏமாற்றம் இல்லாமல், போரை விட்டுவிட்டு, என்னிடம் சரணாகதி அடைய வந்தான். அப்போது, வ்ரித்ரக் ஞி நதியின் சங்கமத்தில், அவன் சங்கரனை (சிவனை) மகிழ்வித்தான். அப்போது, நான் ஆகாயத்தில் தோன்றி அவனுக்கு தரிசனம் அளித்தேன். என் உடலில் இருந்து விழுந்த பசுமை (பசுமண்) காச்யபி நதிக்கரையில் விழுந்தது; அங்கு பஸ்மகாத்ர என்ற சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டது. பூதேஸ்வரர், பஸ்மகாத்ரர், பிரம்மாவால் நிறுவப்பட்டார். அதை வெறும் தரிசிப்பதால் கூட, பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும். யுகாதி காலத்தில் அங்கு ஸ்ராத்தம் செய்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார். பின்னர், இந்திரன் மீது நான் மிகுந்த திருப்தியடைந்தேன். 'நீ விரும்பும் எதை வேண்டுமானாலும், நான் தருகிறேன். இந்த வஜ்ராயுதம் ஒன்றிணைந்ததன் மூலம், நீ விரைவில் வ்ரித்ரனை அழிப்பாய்' என்று ஆசீர்வதித்தேன். சக்கிரவர்த்தி இந்திரன் கூறினான்: 'பிரபு, உங்கள் அருளால், நான் இந்த கடினமான திதியின் மகனை, வஜ்ராயுதத்தால், நீங்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் போது, அழிப்பேன்' என்று சொன்னான். இவ்வாறு கூறி, இந்திரன் அசுரனை நோக்கிச் சென்றான். அப்போது, தேவர்களின் படையிலே பெரும் மிருதங்கம், டிம்டிமம், பெரி, பல்வேறு இசைக்கருவிகள் முழங்கின. எல்லா அசுரர்களிடமும் பேராசை எழுந்தது. அந்த நேரத்தில், மகவான் (இந்திரன்) சக்திமிக்கவராக உடனே தோன்றினான். அவனை அவ்வாறு ஆவி நிறைந்தவனாகப் பார்த்து, முனிவர்களும், பாம்புகளும் அறிந்தார்கள். அவர்கள் இந்திரனை ஸ்தோத்திரங்களும், ஜெயகோஷங்களும் செய்து புகழ்ந்தார்கள். போர் வெறியுடன் சென்ற இந்திரன், முனிவர்களின் புகழ்ச்சியால் சூழப்பட்டு, அவனது வடிவம் தாங்க முடியாத அளவுக்கு பிரம்மாண்டமாக இருந்தது. மகாதேவன் தொடர்ந்தார்: “தேவியே! வ்ரித்ரனுடன் நடந்த போர் உச்சியில், என் உடலில் பல்வேறு சிவலிங்கங்கள் தோன்றின. அவற்றை நீ கேள். ஒரு பயங்கரமான, தீப்பிழம்பும் வாயும் தோன்றியது; கடும் வெண்மை தோன்றியது; உறுப்புகள் நடுங்கின; சூடான மூச்சு வெளிப்பட்டது. உடல் புழுங்கியது, கடும் நடுக்கம் ஏற்பட்டது, பெரும் மூச்சு வெளியே வந்தது; அச்சமூட்டும் துடிப்பும், வானில் பீதி தரும் விண்மீன்கள் விழுந்தன. கழுகுகள், வௌவால்கள், பருந்துகள், கொக்கு போன்ற பறவைகள் பயங்கரமான குரல்களில் கூவின; அவை அனைத்தும் வ்ரித்ரனை சுற்றி ஒரு சக்கரமாக வட்டமிட்டு பறந்தன.” இவ்வாறு, அந்த புனித தீர்த்தங்களின் மகிமையும், தேவதைகளும், முனிவர்களும், அசுரர்களும் ஈடுபட்ட நிகழ்வுகளும், சிவபெருமானது அருளும், இந்திரனின் வெற்றியும், பார்வதி தேவிக்கு மகாதேவன் பக்தியுடன் எடுத்துரைத்தார்.