கிரிஜா, அந்த அற்புதமான விரும்பும் மரத்திலிருந்து, உலகத்தை மயக்குவதற்காகவும் மகாரத்வஜன் (மகரக் கொடி ஏந்தியவன்)க்கு துணையாகவும், அனைத்து நல்லொழுக்கங்களும் அழகும் கொண்ட, சிறப்பான வடிவம் உடைய ஒரு பெண்ணைப் பெற்றார். அந்தத் தாமரைக்கண் அழகி, விளையாட்டு மற்றும் ஆனந்தத்தின் திருவுருவாகவும், எல்லா குணங்களும் நிறைந்தவளாகவும், தாமரைக் முகமும், தாமரைக் கைகளும், பொன்னைப் போல ஒளிரும் அழகும் கொண்டவளாக இருந்தாள். அவளது பிரகாசம் தூயதாகவும், ஒளிரும் விளையாட்டும் கொண்டவளாகவும், மென்மையான சுருண்ட கூந்தல், நீண்டதும் அழகாக கட்டப்பட்டதும், மணம்கமழும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தது. அவளது கூந்தல் பலமாகச் சுருக்கமாக கட்டப்பட்டு, அவள் உச்ச அதிரூப அழகுடன் ஜொலித்தாள்; கூந்தல் பிரிவில் முத்து மாலைகள் மரங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்டது போல ஜொலித்தன. அவளது நெற்றியில் ஸுதேவிக்கு உரித்தான திலகம், தைத்யகுருவின் பிரகாசத்தைப் போல ஒளிர்ந்தது. அவளது நெற்றியில் கஸ்தூரியின் மணமும், தாமரையின் ஒளியும் கூடி குவிந்திருந்தன. கூந்தல், முத்து, நெற்றி ஆகிய இடங்களில் அந்த திலகத்தின் பிரகாசம் அவளது அழகையும், வானுலகில் அவளது பெருமையையும் வெளிப்படுத்தியது. அழகான நிலவு தன் ஒளியால் ஜொலிப்பது போல, அவளும் தன் இனிய அசைவுகளால் பிரகாசித்தாள். பூர்ணநிலவு நிலவுக்கதிர்களில் மூடப்பட்டு ஜொலிப்பது போல, அவளும் அப்படியே ஒளிர்ந்தாள். அவளது முகம் உலகிற்கு அழகையும் ஞானத்தையும் தரும் வகையில் ஒளிர்ந்தது; நிலவு குற்றமுள்ளதும், முழுமை இழந்ததும் குன்றினாலும், அவளது பிரகாசம் எப்போதும் பூரணமாக இருந்தது. அவளது முகம் எப்போதும் பூரணமும் ஆனந்தமுமாக, குற்றமற்றதாக இருந்தது; தன் தாமரையின் மணம் மற்றும் மலர்ச்சியைக் கண்டும் அவள் திருப்தி அடையவில்லை. தாமரையுடன் ஒப்பிடும் முகமும், எல்லா குணங்களும் கொண்டவளும், எனது உணர்வுகளால் உருவாக்கப்பட்டவளும் அவள்தான்; அவளது வாயிலிருந்து வரும் மணம் உலகில் காற்றால் தாமரைக்குச் செல்கிறது. திடீரென்று வெட்கம் கொண்டவள், எப்போதும் நீரருகே தங்கி இருந்தாள். கூர்மையான, கட்டுப்பாடான புத்தியுள்ளவர்கள், காதல் அரசனின் பொக்கிஷம் கடல் கலைகளால் ஆனது எனக் கூறுகிறார்கள். அவளது வாயில், வெண்மையான பற்கள் மற்றும் விளையாட்டு சிரிப்பால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பழுத்த பழம் போன்ற சிவப்பான உதடுகளால் அழகாக ஜொலித்தது. அவளது புருவங்கள் அழகாக, மூக்கு நயமாக, செவிகள் நன்றாக வடிவமைக்கப்பட்டு, ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன; பொன்னின் ஒளி படர்ந்த கன்னங்கள் ஜொலித்தன. அவளது கழுத்தில் மூன்று அழகான கோடுகள், அதுவே அதிர்ஷ்டம், குணம், காதல் என்பவற்றின் குறியீடாகும். அவளது மார்புகள் நன்கு வடிவமைக்கப்பட்டும், உறுதியும், பூரணமும், வட்டமாகவும், காமதேவனுக்குரிய திருவளையாகவும் இருந்தது. அவளது தோள்கள் மிகுந்த பிரகாசத்துடன், ஒத்திசைந்து, கருணையுடன், அவளது புயல்கள் வட்டமாகவும், மென்மையாகவும், பொன்னிறமாகவும், மங்கள சின்னங்கள் கொண்டு இருந்தன. அவளது கைகள் நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட, தாமரை நிறம் கொண்ட, குளிர்ச்சியானவை; தெய்வீக சின்னங்கள், தாமரை மற்றும் சுவஸ்திக சின்னங்கள் கொண்டவை. அவளது விரல்கள் நேராகவும், தாமரையுடன் இணைந்தும், நகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும் இருந்தன; அவளது நகங்கள் மிகவும் கூர்மையுடன், துளி நீர் போன்றவை. அவளது உடல் நிறம் தாமரையின் உள்ளகத்தைப் போன்றது; தாமரையின் மணம் அவளது முழு உடலிலும் பரவியிருந்தது, அவள் ஒரு பிரகாசமான தாமரை போல ஒளிர்ந்தாள். எல்லா மங்கள சின்னங்களும் கொண்ட மலையரசி, அதீத அழகுடன், அவளது பாதங்கள் செம்மைத் தாமரை போன்றவை, மிகவும் மென்மையும், அழகும் கொண்டவை. அவளது பாத நகங்கள் ரத்தின ஒளியுடன் ஜொலித்தன; சாஸ்திரங்களில் கூறியபடி அவளது அங்கங்களில் அவை தெரிந்தன. எல்லா ஆபரணங்களாலும்—மாலைகள், வளையல்கள், கைகடிகைகள், கால்கடிகைகள்—அலங்கரிக்கப்பட்டவளாக, இடுப்பு மாலை, இடுப்புக் கோர்வை, மணிக்கட்டும் ஒலியுடன் ஜொலித்தாள். நீல பட்டு உடை அணிந்து, அவள் உச்ச அழகை அடைந்தாள்; தெய்வீகமான, ஆழமான சிவப்பு மேனியுடை அணிந்து, குணங்களால் சிறப்புற்றாள். பார்வதி தன் சிந்தனையால் ஒரு பெரிய குணத்தைப் பிறப்பித்தாள்; விருப்பமரத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்று மகிழ்ச்சி அடைந்து, சங்கரரிடம் பேசினாள். "பிரபுவே, நீங்கள் கூறியது போல் அந்த மரத்தை நான் கண்டேன்; ஒருவர் உள்ளத்தில் நினைப்பது போலவே அதன் வடிவம் தெரிகிறது," என்றாள் பார்வதி. பின்னர், அந்த அழகிய அங்கங்கள் கொண்டவள், இருவரிடம் வந்து, பக்தியுடன் அவர்களது தாமரை பாதங்களில் வணங்கி நின்றாள். அந்த நேரத்தில், அவள் இனிமையான, மென்மையான, மனதைக் கவரும் வார்த்தைகளை பேசினாள்: "ஓ பிரபுவே, என்ன காரணத்தால் நீங்கள் என்னை உருவாக்கினீர்கள்? தாயே, உங்கள் நோக்கம் என்ன என்பதைத் தெரியப்படுத்துங்கள்." அப்போது ஸ்ரீதேவி கூறினாள்: "அந்த மரத்தின் விசித்திரத்தை அறிய விரும்பி நான் விசாரித்தேன்; பாக்கியவளே, உடனே நீ அழகு, ஐஸ்வரியம் ஆகிய பலன்களைப் பெற்றுவிட்டாய். நீ உலகில் அசோகசுந்தரி என்ற பெயரில் புகழ்பெறுவாய்; எல்லா மங்களங்களும் உனக்குண்டு, நீ என் மகள்தான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. இந்திரன் சந்திரவம்சத்தில் புகழ்பெற்றவன் போல, நஹுஷன் என்ற மன்னன் உன் கணவராகப் புகழ்பெறுவான்." என்று ஆசீர்வாதம் வழங்கி, கிரிஜா சங்கரருடன் பரம ஆனந்தத்தில் கைலாய மலையினை நோக்கி புறப்பட்டார். இவ்வாறு, ச்யவன சரித்திரத்தில், குரு தீர்த்த மகிமைப் பகுதியில், வேண கதையில், புனித பத்மபுராணத்தின் பூமி காண்டத்தில் நூற்றிரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், குஞ்சலர் கூறினார்: அசோகசுந்தரி பிறந்தாள்; எல்லா பெண்களில் முன்னணியில், நன்மை நிறைந்த நந்தன வனத்தில் மகிழ்ந்தாள். அழகிய சிரிப்பும், பாடல், நடனத்தில் நிபுணரும் ஆன பெண்கள் சூழ, தேவதைபோல் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்தாள். அப்போது விப்ரசித்தியின் மகன், ஹுண்டன் எனப்படும், கொடுமை மிகுந்த, தன் விருப்பப்படி நடக்கும், பேராசை கொண்ட அசுரன், நந்தன வனத்திற்குள் நுழைந்தான். அசோகசுந்தரி எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பதைப் பார்த்தவுடன், அவன் காமத்தின் அம்பால் குத்தப்பட்டான். அந்த வீரன் அவளிடம், "நல்லவளே, நீ யார்? யாருடையவள்? இந்த சிறந்த வனத்திற்கு எதற்காக வந்தாய்?" என்று கேட்டான். அசோகசுந்தரி பதிலளித்தாள்: "நான் சிவனின் மகள், சீரியவள்; கேள். நான் கார்த்திகேயனின் சகோதரி, என் தாயும் உயர்ந்த குலத்தினள். என் பிள்ளைத்தனத்தில் விளையாட வந்தேன் இந்த நந்தன வனத்திற்கு; நீ யார்? என்னை இவ்வாறு கேட்கும் காரணம் என்ன?" என்றாள். ஹுண்டன் பதில் கூறினான்: "நான் விப்ரசித்தியின் மகன், குணமும் சின்னமும் கொண்டவன்; ஹுண்டன் எனும் பெயரால் அறியப்படுகிறேன், என் பலமும், வீரவசமும், சக்தியிலும் பெருமை கொண்டவன்." இவ்வாறு, அசோகசுந்தரியின் அருமை, அவளைச் சுற்றிய நிகழ்வுகள், அவளது பிறப்பும், அவளை நோக்கி வந்த ஹுண்டன் என்பவன் பற்றியும் இந்தப் பத்மபுராணக் கதையில் விரிவாகச் சொல்லப்படுகிறது.