பூமி முழுவதும், சூரியன் ஒளியூட்டும் காலம் வரை, எல்லா மக்கள் பகவான் விஷ்ணுவின் பக்தர்களாக ஆனார்கள். அவர்கள் விஷ்ணுவை தியானித்து, பூஜை செய்து, புகழ்ந்து, அவனது திருநாமங்களை ஜபித்ததினால், நோய்கள், துயரங்கள், segala குற்றங்கள் அனைத்தும் நீங்கின. துயரமின்றி, நற்குணம் கொண்டவர்கள், தவம் நிறைந்தவர்கள், எல்லோரும் சக்கரதாரி விஷ்ணுவின் அருளால் வைஷ்ணவர்களாக ஆனார்கள். அவர்கள் நோய், குற்றம், கோபம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, எல்லா வளமும், ஆரோக்கியமும் பெற்றார்கள். அந்த இறைவனின் அருளால், மனிதர்கள் பிறந்தார்கள்; தேவதைகள், சுரர்கள் அனைவரும் செல்வம், தானியம் கொண்டு வாழ்ந்தார்கள். விஷ்ணுவின் அருளால், மனிதர்கள் புதல்வர்கள், பேரன்கள் கொண்டு மகிழ்ந்தார்கள்; அவர்களது வீட்டு வாசலில் எப்போதும் மங்கலமான, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் கல்பவிருக்ஷங்கள், ஆசைபூர்த்தி பசுக்கள், மற்றும் ஆசைபூர்த்தி மணிகள் இருந்தன. அவர்களது வீடுகளில் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் மங்கல பொருட்கள் இருந்தன; அமரர்கள் மனிதர்களாக, புதல்வர்கள், பேரன்கள் கொண்டு வாழ்ந்தார்கள். விஷ்ணுவின் அருளால், அவர்கள் எல்லா குற்றங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, எல்லா நல்ல அதிர்ஷ்டம், புண்ணியம், மங்கலத்துடன் வாழ்ந்தார்கள். அவர்கள் மிகுந்த நற்குணம் கொண்டவர்கள், தானம் மிகுதியாக வழங்குபவர்கள், அறிவும் தியானமும் கொண்டவர்கள்; அந்த மக்கள் இடத்தில் பஞ்சம், நோய், காலத்துக்கு முன் மரணம் எதுவும் இல்லை. அந்த நேரத்தில், தர்மமான ராஜா யயாதி ஆட்சி செய்தபோது, எல்லா மனிதர்களும் விஷ்ணுவின் விரதங்களில் ஈடுபட்டிருந்தார்கள். அவர்கள் விஷ்ணுவை தியானித்து, அந்த நிலையை நோக்கி மனம் செலுத்தினார்கள்; அவர்களது வீடுகள், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, தெய்வீகமும் மங்கலமும் கொண்டிருந்தன. அந்த வீடுகள் தூய வெள்ளை கொடிகள், சங்க சின்னங்கள், எப்போதும் கேடயம், சக்கரம் சின்னம் கொண்ட கொடிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. வீடுகள் தாமரை சின்னங்களால் ஒளிர்ந்தன, தேவலோகம் போன்ற அழகான கோபுரங்கள் போல்; சுவர்களில் அழகான ஓவியங்கள் இருந்தன. வீட்டு வாசலில், மங்கலமான இடங்களில், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, தெய்வீக காடுகள், பசுமை நிலங்கள் இருந்தன. அந்த இடங்களில், கேசவனை அர்ப்பணித்த கோயில்கள், தெய்வீக வீடுகள், எப்போதும் துளசி செடிகளால் ஒளிர்ந்தன. எல்லா இடங்களிலும் வைஷ்ணவ ஆன்மா, பெரிய மங்கலம் தென்பட்டது; பூமியில் சங்கங்களின் ஒலி பரஸ்பரமாக கேட்கப்பட்டது. அங்கு, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, குற்றம், பாவம் நீக்கும் ஒலிகள் கேட்கப்பட்டன; சங்கம், சுவஸ்திகம், தாமரை சின்னங்கள் வாசலில், சுவர்களில் இருந்தன. விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணித்த பெண்கள், தங்க இசை, இனிய ராகங்கள், இனிமையான சுரங்கள் கொண்டு வரைந்தனர். மக்கள், விஷ்ணுவை தியானித்து, கேசவனை பாடினர். அவர்கள் ஹரி, முரவின் பகைவர், கேசவ, ஜெயமாதவனை அன்புடன் பேசினர்; மற்றவர்கள் ஸ்ரீ நரசிம்மா, தாமரை கண்கள் கொண்டவர், கோவிந்தா, லக்ஷ்மியின் ஒரே நாதன் என்று பாடினர். கிருஷ்ணா, ஆதாரமும் பாதுகாவலும், ராமனை அர்ப்பணித்து, ஜபம் செய்து, கையிலே தண்டு கொண்டு வணங்கி, விஷ்ணுவை தியானித்து வணங்கினார்கள்—இவர்கள் உயர்ந்த வைஷ்ணவர்கள். இவ்வாறு, வெணாவின் கதையின் எழுபத்து நான்காவது அத்தியாயம் முடிகிறது; இது தாய்-தந்தையின் புனிதத் தலங்கள், யயாதியின் கதையை விவரிக்கிறது, பத்ம புராணம் பூமிகண்டத்தில். அடுத்து, சுகர்மா கூறினார்: விஷ்ணு, கிருஷ்ணா, ஹரி, ராமா, முகுந்தா, மதுசூதனா, நாராயணா, விஷ்ணுவின் வடிவம், நரசிம்மா, தவறாதவன்— கேசவா, பத்மநாபா, வாசுதேவா, வாமனா, வராகா, கூர்மா, மாத்ஸ்யா, ஹ்ரிஷிகேஷா, தேவர்கள் நாதன்— பிரபஞ்சத்தின் நாதன், சர்வ ரூபி, எல்லா பாவம் இல்லாதவன், தூயவன், மனித வடிவம், தாமரை கண்கள் கொண்டவன், லக்ஷ்மி நாதன், ஹரி— ஸ்ரீனிவாசா, மஞ்சள் ஆடையுடன், மாதவா, முக்தி தரும் நாதன்—இப்படி மக்கள் எப்போதும் அவனது திருநாமங்களை உச்சரித்தார்கள். எல்லா மக்கள்—குழந்தைகள், முதியவர்கள், இளம்பெண்கள், பெண்கள்—ஹரியை எப்போதும் பாடினர், வீட்டு வேலைகளிலும் கூட. அமர்ந்தும், படுத்தும், பயணித்தும், தியானித்தும், பேசிக்கொண்டும், அவர்கள் மாதவனை நினைத்தனர்; குழந்தைகள் விளையாடும்போதே கோவிந்தாவுக்கு வணங்கினர். பகல், இரவு முழுவதும், ஹரியின் இனிய திருநாமம் உச்சரிக்கப்பட்டது; எல்லா இடங்களிலும், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, விஷ்ணுவின் திருநாமம் கேட்கப்பட்டது. வைஷ்ணவர்களின் சக்தியால், மனிதர்கள் பூமியில் வாழ்ந்தார்கள்; கோயிலின் கோபுரங்களில், தேவதைகளின் திருக்கோவில்களில்— சூரியன் உருவங்கள் ஒளிர்ந்தது போல, சக்கரங்கள் ஒளிர்ந்தன; வைகுண்டத்தில் அந்த ஒளி தெரிந்தது, அதே ஒளி பூமியிலும் தெரிந்தது. அந்த ராஜாவாலும், பிராமணரே, அந்த மகானும், புண்ணியம் உருவாக்கப்பட்டது; விஷ்ணுவின் உலகத்தின் சமத்துவம் பூமியில் கொண்டுவரப்பட்டது. நஹுஷனின் புதல்வன், வைஷ்ணவர் யயாதி, இரு உலகங்களின் நிலை பூமியில் ஒன்றாக்கினார். விஷ்ணுவும் பூமியும் வேறுபாடு இல்லாமல் இருந்தது; வைகுண்டத்தில் வைஷ்ணவர்கள் விஷ்ணுவின் திருநாமம் உச்சரித்தார்கள்; அதேபோல்— பூமியில் மக்கள் அதையே உச்சரித்தார்கள்; பிராமணரே, இரு உலகங்களிலும் ஒரே நிலை காணப்பட்டது. அங்கு முதுமை, நோய், பயம் எதுவும் இல்லை; மக்கள் மரணத்திலிருந்து விடுபட்டார்கள்; தானம், அனுபவம் ஆகியவற்றின் சக்தி பூமியில் அதிகரித்தது. புதல்வர்களின் மகிழ்ச்சி, பேரன்களின் புண்ணியம், எல்லாம் மக்கள் எளிதாக அனுபவித்தார்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, பூமியில். விஷ்ணுவின் அருளும், அவனது உபதேசமும், எல்லா வைஷ்ணவர்களும் எப்போதும் எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுபட செய்தது. அந்த ராஜா, வானத்தின் ஒளியை பூமியில் கொண்டுவந்தார், ராஜாக்களில் சிறந்தவரே, இருபத்தி ஐந்து ஆண்டுகள். இவ்வாறு, யயாதியின் ஆட்சியில், பூமி வைகுண்டம் போன்றதாக, எல்லா மக்கள் விஷ்ணுவை வழிபட்டு, அவனது திருநாமங்களை பாடி, ஆனந்தமும், புண்ணியமும், வளமும், அமைதியும், அருளும் பெற்றிருந்தார்கள்.