ஒரு காலத்தில், தர்மத்தின் நெறிகளை விளக்கும் விதமாக, ப்ரஹ்மா தேவன் பண்டிதர்களுக்கு புண்யம்-பாபம் பற்றிய பல உண்மைகளை கூறினார். அவர் கூறினார்: "சிவன் ஆலயங்களில் அல்லது புனித தோட்டங்களில் மரங்களை அழிப்பது, பசு, க்ஷத்திரியர், வைசியர், பெண்கள் அல்லது சுத்ரர்களை கொல்வது—all these are grievous sins. Hermitage-இல் வாழும் மக்கள், அவர்களின் சேவகர்கள், சார்ந்தவர்கள், மிருகங்கள், தானியம், காடுகள்—இதில் எவருக்கும் சிறிது கூட தீங்கு விளைவிப்பவரும் பாபம் செய்வதாகும். உழவுக்கருவிகள், தானியம், மிருகங்கள் திருடுவது, தகுதியற்றவர்களுக்கு யாகம் செய்வது, யாகத்திற்கான நிலம், குளம், மனைவி, குழந்தைகள்—all these are not to be sold. பெண்களின் செல்வத்தை கொண்டு வாழ்வது, பெண்களால் உயிரை இழப்பது, யாத்திரை, விரதம், நல்ல செயல் ஆகியவற்றை புறக்கணிப்பது—all these are sinful. தன் தர்மத்தை விற்கும், அதர்மத்தை புகழும், பிறரை பற்றி தவறாக பேசும், பிறரின் குறைகளை கவனிக்கும்—all these are wrong. பிறரின் சொத்துக்காக ஆசைப்படும், பிறரின் மனைவியை நோக்கும்—all these are equal to cow-slaughter, O delight of kings. சாஸ்திரங்களை எழுதியவர், பசுக்களை கொல்வது அல்லது விற்கும், சேவகர்களுக்கு கருணை இல்லாதவர், மிருகங்களை தண்டிப்பவர்—all these are sinful. பொய் பேசும், பொய் கேட்கும், ஆசான்/குருவை துரோகம் செய்யும், வஞ்சகமாக நடக்கும்—all these are condemned. தன் மனைவி, குழந்தைகள், நண்பர்கள், இளைஞர்கள், முதியவர்கள், பலவீனர்கள், நோயாளிகள், சேவகர்கள், விருந்தினர்கள், உறவினர்கள்—all these are abandoned, and while they are hungry, one eats alone—that is sinful. நல்ல உணவை தனக்கே வைத்துக் கொண்டு, அதை விரும்புபவர்களுக்கு தராமல் சாப்பிடும், அவரை 'பிரம்மவாதிகள்' இடையே வெறுக்கப்படுபவராக அழைக்கின்றனர். தானாக விரதம் எடுத்தவர்கள், ஆனால் இச்சைகளை கட்டுப்படுத்தாமல் அதை விட்டு விடும், பொய்யாக சந்நியாசம் எடுத்தவர்கள், மதுவோடு பழகும்—all these are sinful. பசுக்கள் வறண்ட நோய், தாகம், பசி ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட போது கவனிக்காதவர்கள், பசுக்களை கொல்வதாகக் கருதப்படுவர். பாவங்களைச் செய்வதில் ஈடுபடும், வயலில் நான்கு கால மிருகங்களை காயப்படுத்தும், நல்லவர்களை, பிராமணர்கள், ஆசான்கள், பசுக்களை அடிக்கும்—all these are sinful. நல்ல வழியில் நடக்கும் பெண்களை அடிக்கும், முழு உடலும் சோம்பலில் கட்டுப்பட்டவர், மீண்டும் மீண்டும் தூங்கும்—all these are condemned. பலவீனர்களை போஷிப்பதில் கவனமில்லாதவர், தொலைந்த உணவை தேடாமல் இருப்பவர், அதிக சுமையால் பிறரை சிரமப்படுத்தும், காயமடைந்தவர்களை சுமை சுமக்க வைக்கும்—all these are sinful. பாவங்களில் ஈடுபடும், அத்தகையவர்களுடன் பழகும், பசுக்களின் உடல் உடைந்த, காயம், நோய், பசி—all these are eaten, sinful. பசுக்களை கவனிக்காதவர், பசுக்களின் வித்து அழிக்கும், பசுக்களின் கன்றுகளை துன்பப்படுத்தும்—அவர்கள் மிகப் பெரிய பாவிகள், பசி, தாகம், சோர்வு ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டு, பாதுகாப்பு தேடுகின்ற போது கூட அவர்கள் பாவம் செய்கிறார்கள். விருந்தினரை மதிக்காதவர், உதவி தேடும், பலவீனமான, ஏழை, இளம், முதிய, மிக பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கருணை காட்டாதவர்—all these are condemned to hell. அவர்களுக்கு கருணை இல்லாத முட்டாள்கள், நரகத்தில் மூழ்குகின்றனர்; ஆடு-காவலர், காளை-காவலர், சுத்ரர், கீழ்தர மகளின் கணவர்—all these are sinful. சுத்ரர், பிராமணர் அல்லது க்ஷத்திரியர் போல் நடக்கும், கலைஞர்கள், மருத்துவர்கள், ஆலய சேவகர்கள்—all these are condemned. சம்பளத்திற்கு வேலை செய்யும், அமைச்சராக பணிபுரியும்—all these are destined for hell. சட்டப்படி ஏற்கப்படாத வரி வசூலிப்பவர், தண்டனை தவறாக விதிப்பவர், லஞ்சம், அதிகாரிகள், திருடன்—all these are sinful. அவர்களின் ஆட்சியில் மக்கள் துன்பப்படுகிறார்கள் என்றால், அவரும் நரகத்தில் சுடப்படுவார். பாவி அரசனிடம் பரிசு வாங்கும் இருமுறை பிறந்தவர்களும், அவர்கள் நரகத்திற்கு போகிறார்கள். பரபரப்பான பாவங்கள் செய்பவர்கள்—கள்ளர்கள், அரசர்கள், பாவிகள்—all these are condemned. அரசன் தனது சொத்துகளை பாதுகாக்காமல் விட்டால், அது பயங்கரமானதாக மாறும்; குற்றமில்லாதவரை குற்றவாளி என்று, குற்றவாளியை குற்றமில்லாதவர் என்று செய்வது—all these are sinful. அரசன் விவேகம் இல்லாமல் செயல்படினால், அவரும் நரகத்திற்கு போவார். நெய், எண்ணெய், உணவு, பானம், தேன், இறைச்சி, மதுவும், வெல்லம், கரும்பு, பால், காய்கறிகள், தயிர், வேர்கள், பழங்கள், புல், மரம், பூ, இலை, வெண்கல பாத்திரங்கள்—all these, sandals, umbrellas, bangles, palanquins, soft seats, copper, lead, tin, bronze, conch-shells, water-born things, musical instruments, bamboo flutes, utensils, wool, cotton, silk, colored or lotus fiber items, fine garments—these, greed-ஆல் எடுத்தால், எந்த பொருளையும் திருடினால்—even as small as a mustard seed—one goes to hell. பிறரின் சொத்தைக் கொள்ளும், whether much or little, goes to hell. இப்படி பாவங்களைச் செய்தால், உடல் துன்பத்திற்கு பிறகு, யமன் உலகத்திற்கு போகிறார்கள். யமன் தூதர்கள் அவர்களை இழுத்து, மிகுந்த துன்பத்துடன் அழைத்து செல்கிறார்கள். தேவதைகள், மிருகங்கள், மனிதர்கள்—all these, whose minds are set on adharma, are judged by Dharma-rāja, with terrible punishments. Those who lack discipline, whose mind is impure—their teacher judges them through penance; Yama does not regard them. But for adulterers, thieves, and those who act unjustly—the king is the punisher, and for those who act secretly, Dharma-rāja. ஆகவே, செய்த பாவத்திற்கு penance செய்ய வேண்டும். Otherwise, unexperienced sin does not get destroyed even in a hundred million aeons. Whoever acts, causes another to act, or approves—he too must face the consequences." இவ்வாறு ப்ரஹ்மா தேவன் தர்மத்தின் நெறிகளை விளக்கினார், பாவம் செய்யும் ஒவ்வொருவரும், அவர்களுக்கு ஏற்ப punishment-ஐ அனுபவிக்க வேண்டும் என்பதை அருமையாக எடுத்துரைத்தார்.