அமரர்களின் தேவியிடம் ஒரு புனிதமான கதை கூறப்படுகிறது. அமாவாசை நாளில், அல்லது முறையாக ஸ்ராத் நிகழ்த்தினால் கிடைக்கும் பலனை, சாப்ரமதி நதியில் நீராடினால் ஒருவன் அதே பலனை அடைகிறான். கார்த்திகை மாதத்தில், கிருத்திகை நட்சத்திரம் சேர்ந்திருக்கும் போது, ஸ்ரீஸ்தலத்தில் மாதவனுக்கு முன் சாப்ரமதி நதியில் நீராடினால், மனிதன் அதே பலனை பெறுகிறான். “இது எல்லா உலகங்களிலும் மிகச் சிறந்தது, பாவங்களை போக்கும் தூய்மையான நதி,” என்று தேவியை நோக்கி கூறப்படுகிறது. “இது மிகவும் புனிதமானதும், பாவங்களை அழிக்கும் நதியும் ஆகும்.” சாப்ரமதி நதியில், கிழக்கு மற்றும் வடக்கு திசையில் இருக்கும் அந்தரங்கிகள் என்றும் இருக்கின்றனர். மேற்கிலும் தெற்கிலும் உள்ளவர்கள் கூட, புனித யாத்திரை மேற்கொள்ள, கெடகா நகரில் பிரம்மாவின் முன்னிலையில் வந்து சேர்கிறார்கள். அவர்கள், குறிப்பாக கார்த்திகை மாதத்தில், சந்தேகம் இல்லாமல், ஸ்ராத் செய்து, ப்ராமணர்களை உபசரிக்கின்றனர். தினமும் பல விதமான தர்மக் கிரியைகள், பல யாகங்கள் நடத்தப்படுகின்றன; மக்கள் பலவிதமான தானங்கள் வழங்குகின்றனர். நாலு யுகங்களிலும் இதில் சந்தேகம் இல்லை; யவக்ரீத, ரைப்ய, காக்ஷிவான் உஷிஜ, ப்ருகு, அங்கிரா, கண்வ, புனர்வசு, மற்றும் நற்குணங்கள் கொண்ட பந்தின—all these sages have taken refuge in the eastern direction. வடக்கில், மதுமத் தலைமையில் உள்ள பெரியவர்கள், புகழ்பெற்ற சுபந்து, வலிமைசாலி தத்தாத்திரேயர், சிகி, தீர்கதமஸ், கவ்தமர், கஷ்யபர், ஷ்வேதகேது, கஹோத, புலஹா, தேவல—all these reside there. விஸ்வாமித்ரர், பரத்வாஜர், வலிமைசாலி ஜமதக்்னி, ருசிகாவின் மகன் காகர், உத்தாலக முனிவர், தேவசர்மன், தௌம்யர், ஆஸ்திகன், கஷ்யபர், லோமஷா, நாபிகேது, லோமஹர்ஷணர், உக்ரஸ்ரவா, பாகர்வ சயவனன், மற்றும் எல்லா வாலகில்யர்கள்—all these sages come there. அவர்கள் நீராடி, உண்ணாமலிருந்து, விஷ்ணுவை என்றும் வழிபடுகின்றனர்; சங்கும், சக்கரமும், கைதண்டமும் ஏந்தியவர்கள், நதிக்கரையில் என்றும் நிற்கின்றனர். பித்ருக்களின் புனிதமான இடங்களில் முதன்மையானது, கயா எனப்படும் புனிதம், அங்கு அமரர்களின் தலைவர் பிரம்மா தானாக வாழ்கிறார். கீதையில், பித்ருக்கள் பாடல் பாடி, அன்னதானத்தில் பங்கெடுக்க விரும்புகிறார்கள்; பல பிள்ளைகள் ஸ்ராத் செய்ய வேண்டும், ஆனால் ஒருவன் கயாவுக்கு சென்றால் போதும். அச்வமேத யாகம் செய்தாலும், நீல காளையை விடுத்தாலும், காசி என்றும் பித்ருக்களுக்கு புனிதமானதும், அவர்கள் விரும்பும் இடமும் ஆகும். என் முன்னிலையில், அந்த இடம் போகமும், மோட்சமும் தருகிறது; என் கட்டளையால், அமரர்களின் தலைவர் பிந்துமாதவனாக அறியப்படுகிறார். “தேவியே, அவர் குறிப்பாக காசியில் என்றும் வாழ்கிறார்; எனவே, அந்த நகரம் என் புனிதமானதும், சிறந்ததும் ஆகும்.” பித்ருக்களுக்கு விரும்பிய புனிதமான விமலேஸ்வரர், பித்ருக்களின் புனிதமான பிரயாக், எல்லா புனித தலங்களும் கொண்டது. என் கட்டளையால், அவர்கள் என் நீர்நிலைகளுக்கு வருகின்றனர்; வட்டேஸ்வரர், மாதவனுடன் சேர்ந்து இருக்கிறார். பத்து அச்வமேத யாகங்களை செய்த புனிதம், கங்கையின் வாயிலாகும் புனிதம்—all these reside in சாப்ரமதி, என் கட்டளையால். லலிதாதேவி நதி, ஏழு நதிகளுடன் கூடிய புனிதம், மித்ரபதம், மற்றும் கேதாரா, சங்கரனின் ஸ்தலம்—all these are there. கங்காசாகரா எனப்படும் புனிதம், எல்லா புனித தலங்களை கொண்டது; ப்ரஹ்மசரஸ், மற்றும் சதத்ரு நீருடன் கூடிய ஏரி—all these are present. நைமிஷா எனப்படும் புனிதம், என் கட்டளையால் என்றும் இருக்கிறது; அவர்கள் சந்தேகம் இல்லாமல் சாப்ரமதி நீரில் இருக்கின்றனர். சுவேதா, புனிதமான நதி, பைரவருடன்; சுவேதா, தங்கம் போன்றது; ஹஸ்திமதி, வார்த்தக்னி, கடலுக்கு ஓடும் நதிகள்—all these are beloved of the ancestors, granting the fruits of countless offerings. Sons should offer rites for their fathers there. பாடலா மற்றும் வாடவா எனப்படும் நகரம், தேவியே; இந்த நதிகள் குறிப்பாக சாப்ரமதி நதியில் எப்போதும் சேருகின்றன. அங்கே பூமியில் நீராடி, தானம் கொடுத்தவர்கள், இவ்வுலகில் மகிழ்ச்சி அனுபவித்து, விஷ்ணுவின் நித்ய ஸ்தலத்தைக் அடைகிறார்கள். ஜம்பூத் தீவா, பெரும் புனிதமான நிலம், தர்மம் அதிகமாகும் இடம்; அங்கு ஆர்யா எனப்படும் ஸ்தலம், மிகப் புனிதமானதும், எல்லா ஆசைகளையும் தரும் இடமும். நீலகண்டா எனப்படும் புனிதம், நந்தா ஏரி, ருத்ரா ஏரி, ருத்ரனின் புனித ஸ்தலம்—all these are there. மண்டாகினி, மிகப் புனிதமானது, சோடா எனும் பெரிய நதி—இவை எல்லாம் இங்கே, தரிசனத்திற்காக வெளிப்படுகின்றன. தூம்ரா, மித்ராவின் ஸ்தலம்; வைஜநாதா, சிறந்த கல்; க்ஷிப்ரா நதி; மகாகாலா, மற்றும் காலிஞ்ஜரா மலை—all these are present. கங்கை பிறந்த இடம், ஹரி வெளிப்படும் இடம், நர்மதா வடிவம்—இவை, கங்காபிண்டம் சமர்ப்பித்தால், அறிஞர்கள் சமமானதாக கூறுகிறார்கள். இவை ப்ரஹ்மா-தீர்த்தங்கள், சாப்ரமதி வடக்குக் கரையில் இருக்கின்றன, தேவியே, ப்ரஹ்மா தலைமையில் அமரர்கள் மறைத்திருக்கின்றனர். மட்டும் நினைவு செய்தாலும், பெரிய தேவியே, அவை மனிதர்களின் பாவங்களை அழிக்கின்றன; ஸ்ராத் நிகழ்த்துபவர்களுக்கு மேலும் பலன். ஓங்காரா, பித்ரு-தீர்த்தம், காவேரி, கபிலா நீர், சந்தவேகா சங்கமம், அமரகண்டகா—all these are present. இங்கே நீராடி, சம்பந்தப்பட்ட கிரியைகள் செய்வதால், குருக்ஷேத்திரத்தில் செய்யும் தர்மத்துக்கு நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும், தேவியே; வார்த்தக்னி சங்கமத்தில், கணேசன் முதன்மை. முன்னாள், கணங்கள் தீர்த்தங்களை சாப்ரமதி நதிக்குச் கொண்டு வந்தனர்; இது, சுருக்கமாக, தீர்த்த சங்கமம் என நான் கூறியுள்ளேன். இவ்வாறு, சாப்ரமதி நதி மற்றும் அதன் தீர்த்தங்கள், பித்ருக்களுக்கு, முனிவர்களுக்கு, புனித யாத்திரை மேற்கொள்ளும் அனைவருக்கும், பாவங்களை போக்கும், புனித பலன்களை தரும், புனிதமான இடமாகத் திகழ்கிறது.